《南方周末》“自由談”報(bào)道策劃分析

【摘要】：本文通過運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的方式對(duì)《南方周末》“自由談”在2014年10月至2015年10月的報(bào)道進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，以圖表的方式呈現(xiàn)，試圖探討《南方周末》“自由談”在新時(shí)期、新常態(tài)下的如何進(jìn)行報(bào)道策劃，以及它的報(bào)道策劃達(dá)到怎樣的效應(yīng)。

【關(guān)鍵詞】：南方周末;自由談;報(bào)道策劃

一、新聞報(bào)道策劃的內(nèi)涵

對(duì)于新聞報(bào)道策劃不同學(xué)者有不同的理解，這里引用楊秀國(guó)在《新聞報(bào)道策劃》著作的中的定義。“所謂的新聞報(bào)道策劃，就是圍繞某個(gè)主體或話題，對(duì)新聞采編活動(dòng)進(jìn)行有創(chuàng)意的謀劃與設(shè)計(jì)，通過制定并實(shí)施方案，來強(qiáng)化傳播效果以形成和引導(dǎo)輿論的前瞻性行為。”[1]

根據(jù)楊秀國(guó)對(duì)新聞報(bào)道策劃的定義，可以看出新聞報(bào)道策劃主要包括以下幾方面要素：

一是報(bào)道策劃主體。新聞報(bào)道策劃中策劃主體是新聞機(jī)構(gòu)或者媒體人，新聞報(bào)道策劃必須要根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行，而不是依據(jù)策劃主體的主觀意識(shí)進(jìn)行。

二是報(bào)道策劃客體。客體即新聞報(bào)道策劃的對(duì)象，這個(gè)對(duì)象必須是現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)發(fā)生、正在發(fā)生或者是按照某個(gè)日程即將發(fā)生的事實(shí)。

三是主觀能動(dòng)性。新聞報(bào)道策劃的目的就是希望傳播后實(shí)現(xiàn)策劃者的意圖，策劃的過程中策劃者就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)某個(gè)事件或話題進(jìn)行有創(chuàng)意的謀劃和設(shè)計(jì)，以期能獲受眾的歡迎，從而實(shí)現(xiàn)傳播效果，達(dá)到策劃者的目的。

二、《南方周末》“自由談”的概述

《南方周末》創(chuàng)辦于1984年，以“在這里，讀懂中國(guó)”為辦報(bào)宗旨，以“正義、良知、愛心、理性”為基本理念。[2]南方周末是中國(guó)深具公信力的嚴(yán)肅大報(bào)，是中國(guó)發(fā)行量最大的新聞周報(bào)，覆蓋全國(guó)各大中城市，全國(guó)發(fā)行量超170萬份，核心讀者群為知識(shí)型讀者。

《南方周末》作為南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)旗下一份享譽(yù)海內(nèi)外的綜合類周報(bào)，是廣東省委機(jī)關(guān)報(bào)主辦的系類報(bào)，也是中國(guó)發(fā)行量最大、傳閱率高、影響最廣泛、公信力強(qiáng)的新聞周報(bào)。《南方周末》每期32版，分新聞、經(jīng)濟(jì)、文化、評(píng)論、生活、綠色六個(gè)板塊，內(nèi)容緊扣時(shí)代發(fā)展得熱點(diǎn)與焦點(diǎn)，通過全面、深入、生動(dòng)地反映和報(bào)道新近發(fā)生的重大事實(shí)，向廣大讀者提供更完整、真實(shí)的中國(guó)社會(huì)邁向未來的脈絡(luò)、趨勢(shì)和圖景。[3]

“自由談”作為《南方周末》評(píng)論版的重要組成部分，在2006年7月登上報(bào)頭，“自由談”在這一年（2014.10.23--2015.10.22）子欄目共有13個(gè)，每期的大概5--6個(gè)子欄目，每期的子欄目不定，根據(jù)來稿情況和編輯的篩選情況而定。“自由談”的口號(hào)是“讀者即作者”，因此它的作者都是報(bào)社外部人士，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、法律、社會(huì)等問的發(fā)表自己的看法。

三、南方周末自由談報(bào)道策劃分析

本文以《南方周末》“自由談”為研究對(duì)象，選取了《南方周末》2014年10月23日至2015年10月22日的36份報(bào)紙作為樣本。采取量化分析和內(nèi)容分析的方法，試圖探討《南方周末》“自由談”中的報(bào)道策劃以及這種策劃是如何實(shí)施。

（一）《自由談》版面年度文章作者身份來源統(tǒng)計(jì)

在這些文章中，教授、公務(wù)員、學(xué)者、作家等職業(yè)的人群發(fā)表的文章較多，分別占作者總數(shù)36%、15%、12%、7%，共計(jì)70%。這些人都是某一領(lǐng)域的“意見領(lǐng)袖”，有一定的社會(huì)地位。但同事其他領(lǐng)域的人也可以在“自由談”中進(jìn)行投稿，體現(xiàn)了“自由談”匯聚百家聲音、實(shí)現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的定位。但同時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，在這一年（2014.10.23--2015.10.22）里，“自由談”采納的讀者來稿中，70%的文章都是來自權(quán)威人士或?qū)＜覍W(xué)者，這些人本來在社會(huì)中享有較高的社會(huì)地位和占有較多的社會(huì)資源，他們扮演著“輿論領(lǐng)袖”角色，他們的觀點(diǎn)對(duì)受眾來說具有較大的影響，受眾的思想也很容易被這些所謂的“意見領(lǐng)袖”的觀點(diǎn)影響。“自由談”版面中雖然偶爾也會(huì)發(fā)表一些底層群眾的呼聲或意見，但畢竟數(shù)量太少，從上表中可以看出，教師和學(xué)生群體總共12篇，占總文章數(shù)6.8%。雖然“自由談”倡導(dǎo)自由的觀點(diǎn)，我可以從這一年的作者身份的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中看到這個(gè)版面編輯的一些策劃。那就是不是所有來稿的文章都可以編發(fā)，只有那些符合《南方周末》報(bào)紙定位和風(fēng)格，并且體現(xiàn)編輯思想的文章可能刊登出來，與讀者見面。

（二）《自由談》年度文章內(nèi)容分布情況

2014年10月23日至2015年10月22日的36份報(bào)紙176篇文章，共13個(gè)子欄目，其中“三言兩語”版塊是文章分布最多的，接下來分別是“一家之言”、“文化解碼”、“社會(huì)把脈”和“公民巡視”版塊，分別占文章總數(shù)16%、14%、14%、13%、12%，分布最少的是“固執(zhí)于見”和“鄉(xiāng)村鄉(xiāng)村”版塊，分別占文章總數(shù)的0.6%、0.6%。而且每一期的子欄目并不是固定不變的，但基本每期5--6個(gè)子欄目，由此可以看出“自由談”版面的子欄目并不是固定的，主要集中在三言兩語、一家之言、文化解碼、社會(huì)把脈、公民巡視、放言四海和顛倒黃白這幾個(gè)子欄目，這仍舊給編輯留下了可以發(fā)揮的空間，編輯可以根據(jù)當(dāng)下時(shí)事政策或輿論熱點(diǎn)，從來稿中選取能夠體現(xiàn)報(bào)紙立場(chǎng)、觀點(diǎn)、言辭犀利的文章，而且這種言論即使有些激烈，因?yàn)樽髡呤欠菆?bào)社人士，報(bào)社不會(huì)因?yàn)檠赞o激烈而被問責(zé)。

（三）各板塊內(nèi)容策劃分析

1、三言兩語

“三言兩語”屬于“豆腐塊”文章，一篇文章大概在兩三百字。內(nèi)容涉及制度政策、政府官員、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問題、群眾生活等方面，重點(diǎn)聚焦政法制度和社會(huì)民生。文章通俗易懂，明了直白，指出問題略加評(píng)述。

在這一年（2014.10.23--2015.10.22）的統(tǒng)計(jì)中，三言兩語共有29篇文章，其中政治方面12篇，社會(huì)方面6篇，醫(yī)療方面6篇，文化方面4篇，經(jīng)濟(jì)方面1篇。由此我們可以看出三言兩語中政治方面的言論占大頭，占比約41%，作者都是來自政府官員或基層公務(wù)員，難道就沒有《南方周末》沒有收到來自非政府人員關(guān)于政治方面的評(píng)論的來稿？筆者認(rèn)為這這完全是編輯策劃的結(jié)果，特意選擇來自政府的工作人員發(fā)出的對(duì)政治方面的評(píng)論刊登，目的讓讀者看到文章作者的身份后，信息和觀點(diǎn)的來源的權(quán)威性更容易讓讀者在潛移默化中接受文章中傳達(dá)的觀點(diǎn)。因?yàn)樽髡呱钐庴w制內(nèi)，對(duì)政策的把握更為準(zhǔn)確和政治敏感更為強(qiáng)烈，對(duì)政治體制改革過程中的弊端也是深有感觸，由他們發(fā)出的聲音更能吸引讀者的注意力，同時(shí)也為政治體制改革建言獻(xiàn)策，起到引導(dǎo)輿論的作用。

2、文化解碼

“文化解碼”的文章多數(shù)通過作者讀書和生活體驗(yàn)，對(duì)社會(huì)、心理、倫理、文化發(fā)表不同意見，提供不同角度的思考。

在這一年（2014.10.23--2015.10.22）的統(tǒng)計(jì)中，“文化解碼”共有23篇文章中，文化方面17篇，社會(huì)方面4篇，政治方面2篇。分別占比為74%、17%、9%。從這個(gè)欄目標(biāo)題的設(shè)置可以看出這個(gè)欄目主要是針對(duì)文化相關(guān)的話題進(jìn)行評(píng)論的。作者基本是教授和學(xué)者，作為教授和學(xué)者他們自身或是研究相關(guān)的文化領(lǐng)域的問題或是擁有相當(dāng)?shù)奈幕e淀，對(duì)文化現(xiàn)象或文化問題擁有自己的一番思考和獨(dú)到的見解，通過這些學(xué)者和教授向讀者傳達(dá)主流意識(shí)形態(tài)提倡的文化領(lǐng)域的主流價(jià)值觀，調(diào)動(dòng)讀者的積極性、主動(dòng)性、參與性，為構(gòu)建社會(huì)主義先進(jìn)文化貢獻(xiàn)自己的一份力量。

3、把脈社會(huì)

“把脈社會(huì)”是借助時(shí)下熱點(diǎn)話題或社會(huì)普遍思想傾向，進(jìn)行有針對(duì)性的解析，批判，并寄予一定的期望。

在這一年（2014.10.23--2015.10.22）的統(tǒng)計(jì)中，“把脈社會(huì)”共有23篇文章中，社會(huì)方面6篇，醫(yī)療方面5篇，教育方面5篇，政治方面4篇，文化方面3為時(shí)刻關(guān)注社會(huì)發(fā)生的情況，一旦有異常，就會(huì)有針對(duì)性地對(duì)癥下藥，所謂的對(duì)癥下藥就是針對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行抨擊，并給予建設(shè)性的建議，引導(dǎo)社會(huì)向良性發(fā)展的方向前進(jìn)。本專欄既有國(guó)外作者，也有國(guó)內(nèi)的作者，從國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)不同是視角觀察中國(guó)改革發(fā)展中出現(xiàn)的問題，并給予自己的思考與觀點(diǎn)，不同的視角也打開了讀者的思維，引導(dǎo)讀者進(jìn)行思考，并作出思想態(tài)度的改變，從而轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

4、公民巡視

“公民巡視”的文章站在公民的角度對(duì)社會(huì)現(xiàn)象與問題以及官員、企業(yè)進(jìn)行監(jiān)督，巡視，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，作者多是政府領(lǐng)導(dǎo)，高校教授等一些有一定社會(huì)地位的人，也會(huì)有一些媒體人。

這一年（2014.10.23--2015.10.22）的統(tǒng)計(jì)中，“公民巡視”共有22篇文章中，政治方面7篇，社會(huì)方面6篇，文化方面4篇，醫(yī)療方面2篇，教育方面2篇，分別占比為33%、29%、19%、9%、10%。“公民巡視”這個(gè)專欄涉及的問題方方面面，都是與普通民眾息息相關(guān)的話題，作者也是形形色色的人物，但都是站在民眾的立場(chǎng)上，對(duì)公權(quán)力或者一些社會(huì)、文化、醫(yī)療等問題進(jìn)行的一番思考，并發(fā)表的個(gè)人的觀點(diǎn)，著重維護(hù)民眾作為公民所享有的權(quán)利和利益。由于作者的來源各個(gè)行業(yè)和各領(lǐng)域，文章在反應(yīng)群眾呼聲方面具有很強(qiáng)的代表性。

5、顛倒黃白

“顛倒黃白”的文章全部由旅美學(xué)者吳澧撰寫。其文章用美國(guó)思維來討論當(dāng)今中國(guó)出現(xiàn)各種思潮，社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象，話題范圍廣泛。內(nèi)容針砭時(shí)弊，用一種輕松自如的態(tài)度漫談文化、時(shí)政和歷史。文章用詞多樣化，旁征博引。

“顛倒黃白”這個(gè)子欄目很明顯類似一個(gè)專欄，這個(gè)專欄由《南方周末》約稿而來，作者是旅美學(xué)者，《南方周末》創(chuàng)刊之處就定位要作為啟明者介紹西方的文化，給大眾以民主、平等、自由的啟蒙，發(fā)展到現(xiàn)在可以說《南方周末》已經(jīng)由最初的啟蒙者發(fā)展到一個(gè)文化的引領(lǐng)者，“顛倒黃白”這個(gè)欄目就體現(xiàn)了文化引領(lǐng)的作用。在這一年（2014.10.23--2015.10.22）的統(tǒng)計(jì)中，“顛倒黃白”共有14篇文章中，文化方面5篇，政治方面3篇，社會(huì)方面3篇，教育方面3篇，占比分別為36%、22%、21%、21%。文章涉及的方面比較多，每個(gè)方面的文章篇數(shù)差不多，能夠兼顧到各個(gè)方面。文章風(fēng)格溫和，明顯與“自由談”其他子欄目不同，由于作者的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境，思維方式與國(guó)內(nèi)學(xué)者差異的，分析問題角度新穎，為讀者提供一個(gè)不一樣的視野。

6、一家之言

“一家之言”的內(nèi)容主要是以講故事的形式來引出作者觀點(diǎn)，主要以陳述教育弊端，發(fā)表名人故事為主，從而意圖促進(jìn)社會(huì)及教育體制的改革，激勵(lì)青年人積極向上。

在這一年（2014.10.23--2015.10.22）的統(tǒng)計(jì)中，“一家之言”共有24篇文章中，文化方面15篇，社會(huì)方面6篇，教育方面1篇，經(jīng)濟(jì)方面1篇，法律方面1篇，占比分別為63%、23%、4%、4%、4%。“一家之言”篇幅在1500-2000左右。既然是“一家之言”，必然具有一定的思想深度，這也就決定了這個(gè)欄目的作者要具有一定的理論水平的文字功底。從表8中我們也可以看到作者都是基本是專家學(xué)者之類的。他們學(xué)術(shù)水平較高，同時(shí)對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)或文化弊病進(jìn)行有針對(duì)性并上升到一定高度的評(píng)論。

從上面的統(tǒng)計(jì)和簡(jiǎn)單的分析，我們可以看出“自由談”有一些特點(diǎn)，比如說標(biāo)題風(fēng)格、語言風(fēng)格、作者的身份多樣性。自由談為什么會(huì)有這種特點(diǎn)？

（一）處于改革開放的前沿陣地，接受西方自由和平等觀念早，思想活躍

廣東作為中國(guó)改革開放的前沿陣地，是中國(guó)最早接受西方自由、平等觀念的地方，進(jìn)入新時(shí)期新階段，改革攻堅(jiān)克難的時(shí)期，廣東依然是全面深化改革的試驗(yàn)田。從改革開放初接受的西方的自由平等的觀念至今已是深入人心，并在傳媒行業(yè)中種下一個(gè)自由平等觀念的種子。即便《南方周末》是廣東省委機(jī)關(guān)報(bào)主辦的報(bào)紙，依然能夠保持開放、包容、自由、平等的觀念。

（二）深處中國(guó)南端，遠(yuǎn)離中國(guó)政治中心，敢言

廣東省位于中國(guó)版圖的南端，遠(yuǎn)離遠(yuǎn)離作為中國(guó)政治中心的首都北京。受到政治文化的影響相對(duì)于北京地區(qū)的報(bào)紙要小的多，同時(shí)作為都市類報(bào)紙，只要保證政治方向的正確，堅(jiān)持黨對(duì)報(bào)紙的領(lǐng)導(dǎo)，“自由談”的言論總是相對(duì)犀利，對(duì)一些敏感問題敢言。當(dāng)然這還有另一方面的原因，“自由談”的作者完全來自報(bào)社外部，作者的言論完全代表自己，作者自己為自己的言論負(fù)責(zé)，而報(bào)社只是起到一個(gè)選稿把關(guān)的作用。如果有言論過激，觸及到相關(guān)利益集團(tuán)，報(bào)社也可以擺脫被追究責(zé)任。

（三）編輯統(tǒng)一改稿，保持報(bào)紙一貫的風(fēng)格

“自由談”各個(gè)子欄目的排版和語言風(fēng)格基本一致，給人整齊、干凈的感受，而這都源于編輯統(tǒng)一改稿。如果沒有編輯的統(tǒng)一改稿，來自不同作者的評(píng)論文章，都會(huì)帶有作者自己的印記，自己的語言風(fēng)格，在版面呈現(xiàn)出來的，就不會(huì)現(xiàn)在的一致的風(fēng)格。

四、小結(jié)

新聞報(bào)道策劃目的是實(shí)現(xiàn)策劃者的主觀意圖，這種策劃者的主觀意圖的實(shí)現(xiàn)不是策劃者所能左右的，決定權(quán)在受眾的手中，這里的實(shí)現(xiàn)的新聞策劃的效果即我們傳播學(xué)中所說的“傳播效果”。傳播效果是指?jìng)鞑?duì)人的行為產(chǎn)生有效的結(jié)果，具體指?jìng)鞑フ呓邮苄畔⒑螅谥R(shí)、情感、態(tài)度、行為等方面發(fā)生的變化，通常意味著傳播活動(dòng)在多大程度上實(shí)現(xiàn)了傳播者的意圖或目的。

《南方周末》“自由談”作為評(píng)論欄目。評(píng)論欄目的內(nèi)容的本身就具有很強(qiáng)的主觀意識(shí)，觀點(diǎn)清晰，立場(chǎng)明確，讀者很容易看清作者的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，這與把觀點(diǎn)和立場(chǎng)隱藏在字里行行間的新聞相比，說服效果遠(yuǎn)不及新聞。有些評(píng)論讓受眾產(chǎn)生一種排斥的心理，因?yàn)樽屖鼙姼杏X自己被灌輸某種觀點(diǎn)，并不像新聞自己從新聞中總結(jié)出某些觀點(diǎn)，但并沒有意識(shí)到這種自己總結(jié)出的觀點(diǎn)同樣是傳媒設(shè)計(jì)好的。

同為《南方周末》評(píng)論版，“自由談”文章與“方舟評(píng)論”“大參考”“評(píng)中評(píng)”是由區(qū)別的。“方舟評(píng)論”曾經(jīng)刊登《南方周末》首頁，后經(jīng)改版放在評(píng)論版首頁，雖然是《南方周末》署名文章，但具有社論性質(zhì)，對(duì)時(shí)下熱點(diǎn)問題或重大新聞、黨政工作進(jìn)行評(píng)論，具有旗幟性和導(dǎo)向性作用;“大參考”將策論的寫作方式運(yùn)用到新聞寫作中，深入分析近期新聞事件、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題的原因，尋求解決問題的方法，預(yù)測(cè)局勢(shì)的走向和時(shí)代的大趨勢(shì);“評(píng)中評(píng)”根據(jù)新聞事件的發(fā)展情況，精心挑選近期國(guó)內(nèi)外有影響力的評(píng)論文章，結(jié)合事實(shí)動(dòng)態(tài)進(jìn)行點(diǎn)評(píng);“自由談”宗旨就是，只要所著文章能夠深入分析時(shí)事動(dòng)態(tài)和事件本質(zhì)，并對(duì)事件有自己獨(dú)到的見解，無論是對(duì)某一領(lǐng)域有深入研究或重大貢獻(xiàn)的著名人士，還是山野村夫，都能暢所欲言。

正是因?yàn)椤白杂烧劇奔仙现翆＜覍W(xué)者，下至普通老百姓的聲音，明顯成為一個(gè)輿論的聚集地，有點(diǎn)哈貝馬斯“公共領(lǐng)域”的味道，所謂“公共領(lǐng)域”是指一種介于市民社會(huì)中日常生活的私人利益與國(guó)家權(quán)利領(lǐng)域之間的機(jī)構(gòu)空間和時(shí)間，其中個(gè)體公民聚集在一起，共同討論他們所關(guān)注的公共事務(wù)，形成某種接近于公眾輿論的一致意見，并組織對(duì)抗武斷的、壓迫性的國(guó)家與公共權(quán)力形式，從而維護(hù)總體利益和公共福祉。“自由談”作為輿論的聚集地，體現(xiàn)著《南方周末》“公正、良知、愛心、理性”的基本理念，為各個(gè)階層的人提供了一個(gè)暢所欲言的平臺(tái)，供熱門發(fā)表意見，形成對(duì)公權(quán)力的監(jiān)督，與公權(quán)力抗?fàn)帲瑥亩S護(hù)公共利益。

注釋：

[1] 楊秀國(guó)，新聞報(bào)道策劃[M]北京：人民日?qǐng)?bào)出版社出版.2012

[2] http：//www.infzm.com/aboutus.shtml

[3]http：//baike.baidu.com/link？url=8jzL5EamWcn8fx3wy-GY5Ukj87NTJkhJKxhFC1zvW8w6shd9KHzgMdYpiUr0aNz2fXNU3BjHsSQXmjrRNSyRCK