契訶夫的戲劇在中國的傳播與演變

【摘要】：契訶夫戲劇是在20世紀傳入中國的，對中國的戲劇傳播和演變起到了重要的作用。大致說來契訶夫對我國戲劇的影響主要有以下幾個方面：新文化運動時期表達了人們對美好生活的向往，激勵了中國人民勇敢地追求幸福光明的生活;在中國革命和成立的過程中，契訶夫的戲劇起到了預示性的作用，昭示了革命高潮的來臨;在改革開放期間，契訶夫戲劇中的技巧成為我國戲劇文化借鑒的關鍵;而到了近代社會現代人的生活境況可以通過契訶夫戲劇找到出路。現本文就簡要對契訶夫戲劇在中國的發展進行了研究，以期促進契訶夫戲劇在中國新歷史文化中的發展。

【關鍵詞】：契訶夫;戲劇;傳播;演變

一、新文化運動時期契訶夫戲劇在中國的傳播

我國的新文化運動始于陳獨秀在1915年創辦的《青年雜志》，總結了我國在歷史發展過程中的經驗和教訓，提出了人們在意識形態方面的改進。而該時期也是契訶夫作品翻譯的興盛時期，由于契訶夫戲劇涵蓋了戲劇自身與社會的關系，使得戲劇的傳播有一定的廣泛性和直接性。

首先是該時期我國形成了新的戲劇觀念，戲劇成為了傳播進步思想、改善人民人生的工具。而且此時的戲劇更加傾向于現實主義，契訶夫西洋式的新戲劇逐步成為了典范。

其次是契訶夫的戲劇反映了小人物的生活，把目光放在了暴露社會黑暗上。例如他的戲劇《伊文諾夫》、《凡尼亞舅舅》等，雖然有著小人物的悲慘，但是也蘊含了新的希望和幸福，使人們對未來的好日子和光明有一定的期待，有效避免了人們在新文化運動時期的消極心理。

最后是雖然新文化運動時期契訶夫的很多作品被翻譯過來，但是由于我國基本國情和民族固有思維、文化等的影響，導致大部分讀者和觀眾無法在短時間內接受，使得很多譯者也難以真正理解契訶夫的作品內涵，在很大程度上限制了契訶夫戲劇作品的傳播。

二、新中國成立初期契訶夫戲劇在中國的傳播

首先是我國的無產階級革命文學運動崛起，該時期國共兩黨的關系正式破裂，國民的生活和思想都發生了改變。此時契訶夫的戲劇出現了多種譯本，尤其是他的作品《凡尼亞舅舅》，其中凡尼亞隨著教授的到來對自身的信仰產生了一個顛覆，找不到生活的方向，感覺到了生活對自己的折磨。該時期的作品體現了生活和世界的復雜、陌生等，給人們希望又給人們失望，非常符合當時我國人民的現狀。

此外是新中國在成立之初的文學“紅色三十年”時期，標志了中國左翼作家聯盟的正式成立。受到左傾思想的影響，戲劇作品中的功利性不斷體現。我國的文學先驅們開始提倡用西洋的戲劇來反對中國的舊戲，甚至開始討論“戲劇究竟是什么的話題”。該時期高爾基的作品《底層》被不斷翻譯，契訶夫的《三姊妹》等也開始再次出版，促進了中國戲劇文化的繁榮發展。

三、改革開發時期契訶夫戲劇在中國的傳播

改革開放時期，我國對契訶夫戲劇已經進行了大規模和系統化的研究，形成了較為完整的體系。首先肯定了契訶夫戲劇藝術積極的教育作用，其次對契訶夫形成了一個清晰的認識，意識到契訶夫是個冷靜、清醒的現實主義作家。但是此時的中國社會人們生活趨于穩定，不再需要對社會的抱怨和憤怒，因此對契訶夫戲劇的研究重點放在了戲劇技巧上，有效促進了我國現有戲劇的演變。

首先是契訶夫戲劇技巧中客觀的描寫態度和簡短的藝術語言，例如在他的作品《櫻桃園》中，有一句著名的臺詞“你好，新生活”，體現了契訶夫的創作思想。此外是在創作思想和方法上的借鑒，契訶夫的創作思想是符合社會主義和社會主義形態的，而創作方法也體現了社會主義現實主義的理念，作品中有很多批判的成分，對我國戲劇的影響頗深。

四、現代戲劇傳播中契訶夫戲劇在中國的演變

現階段我國的戲劇開始朝著人們關心的社會和人生問題方面發展，劇作家的社會責任感和使命感更加強烈。此時契訶夫戲劇中的藝術風格在我國進行了傳播和演變。首先是弱化外部沖突，更多的體現人物內心世界的風格，有效實現了現代人與人之間的心靈碰撞，使觀眾從更加普遍的意義上審視生活。其次是契訶夫對語言的描述格外用心，隨著現代化社會的發展，人們的生活節奏也越來越快捷，難免會浮躁，在創作的過程中漸漸迷失方向，而契訶夫的語言能夠給現代的劇作家一個警示。最后是受到西方文化的影響，契訶夫戲劇作品中也有很多富有意義的停頓，在表現人物的內心世界時，顯得更加生動形象。這樣現代戲劇在發展的過程中也可以積極借鑒，以表現出人物強烈的情感波動。

五、結語

綜上所述，契訶夫一生中的戲劇作品很多，其中的寓意也很多，包括了現實生活的無奈和人們頑強生活的良好品質等。但是契訶夫的戲劇在我國的傳播依然處于初級階段，研究的方向也大多放在了“人的存在”、“現代人的精神困惑”上等，導致研究內容比較狹隘。因此，在后續的研究中，我們應該更多的挖掘契訶夫作品中的哲理因素，將其中的理念與人們的精神形成共鳴。

參考文獻：

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