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場所精神視閾下城市游憩空間設計要素研究

2016-04-29 00:00:00肖露
西江文藝 2016年11期

【摘要】:場所精神在城市游憩空間的設計中是一種結果,同時也是一種推動力,因而,本文以諾伯舒茲的“場所精神”理論為出發點,對城市游憩空間的場所精神的內涵進行了解讀,并提煉出其中最具代表性的四大特征及其設計要素,從而為城市游憩空間的設計提供理論依據。

【關鍵詞】:場所精神;游憩;空間;設計要素

1.引言

幾個世紀以來,工業化和城市化正在不斷推動人類文明進程,在快速和頻繁的變遷中,那些承載人類記憶的“蹤跡”被逐漸抹去,許多富有精神和充滿情境的古老場所即將消失殆盡,一些伴隨著人類新的生活方式下的產物,也沒有體現出新時代的場所精神。城市游憩空間,作為人和自然溝通的媒介,理應通過一些恰當手法來營造出符合其空間特質的氛圍,正如挪威著名建筑學家諾伯舒茲所說,“人造環境的目的在于營造有意義的場所,賦予人一個‘存在的立足點’”[1],因而,我們無法漠視城市游憩空間的場所精神,它幫助人們體驗和理解客觀世界的意義,從而獲得穩定生活的認同感。

2.場所精神與城市游憩空間的內涵

2.1場所精神的內涵

場所精神由挪威學者諾伯舒茲系統地提出,他認為場所是具有清晰特性的空間,是由具有物質本質、形態、質感及顏色的具體物所組成的一個整體,是人的意識和行動在參與過程中獲得的一種歸屬感,一種有意義的認同感[1]。具體來說,場所精神是根植于場所的自然特征之上,對其所蘊含的人文思想及文化內涵的吸收和注入,是在某一個時間和空間領域的人的思想軌跡及感情烙印的“心理化地圖”。因而,城市游憩空間作為工業文明的產物,其場所精神的實質是新時代人們的生活方式、思想觀念、意識形態等的載體,也是物質空間形態和其背后內容的總和。

2.2城市游憩空間內涵

當前,學術界對于城市游憩空間的概念的理解存在很大的差異,其中秦學學者的觀點,被廣泛認同,即是由城市游憩物質空間和城市游憩行為空間耦合而成的空間體系,表現為游憩景觀[2]。游憩物質空間是游憩行為空間的載體,因而,筆者認為城市游憩空間是游憩者憑借一定的游憩設施(包括供人們日常活動和交往使用的戶外活動空間與場所,也包括構成、圍合、界定空間的景觀小品、游憩設施、地面鋪設等)和其他條件(如認知經驗、行為習慣等)通過游憩活動在地表留下來的投影,對這一問題的研究是營造城市游憩空間場所精神的關鍵。

3.城市游憩空間的場所精神

城市游憩空間,是工業文明的產物,因而不同于一般意義上的復古主義場所精神,它是具有開創性意義的新時代場所精神,具體來說,主要表現為以下幾個方面:

3.1場所的時代精神

時代精神是城市游憩空間的一個重要主題及特征,是其區別于其他空間的顯著標志,也是當代人動感的、積極向上的、自由性的生活態度的真實寫照,游憩景觀空間的時代精神在于對當代人們生活方式、觀念形態、審美意識等以景觀的物質形態為載體進行呈現。其中,可通過靈活多變的空間形態、游憩設施等串連起空間節點,使人一進入空間,就能感受到其空間氛圍。

3.2場所的自由精神

隨著21世紀休閑時代的到來,游憩空間成為對當代人們生活影響最為深遠的空間之一,因而,它需要有自由之精神來與當代人生活方式相契合,其內涵實質是由兩方面組成,其一是對當代人追求自由之精神,無拘無束之生活理念的呈現,其二是人與自然和諧關系的生態關系的體現,在此類空間氛圍中,人們可以自由地通過觸覺、視覺、聽覺等感官和空間進行互動。

3.3場所的交流精神

交流精神是游憩空間的靈魂,當代城市游憩空間的特征就在于使用方式以及空間屬性的開放性,人們在游憩空間活動成為與親友、鄰里之間自由交往并聯絡情感的聚合場所,而是否擁有能夠誘發人交流和交往的空間氛圍已然成為一個有活力的空間重要要素之一。游憩空間交流精神的營造的關鍵在于通過游憩者對于空間的感官體驗上升到精神層面,從而獲取場所感。

3.4場所的創新精神

場所游憩空間是伴隨著城市化進程、生活方式的轉變以及游憩觀念的變遷而興起的,因而城市游憩空間自誕生之日起就是具有開拓意義的創新精神,場所的特色是最具生命力的要素,而創新精神是城市游憩空間的靈魂,也是城市游憩空間營造的重要法則,以其鮮明的個性特征,不斷地吸引并感召著人們來游憩、交流和集會,一個成功的游憩空間設計必然追求與其空間特性相耦合的表現形式。

4.場所精神視閾下城市游憩空間設計要素

場所精神視閾下城市游憩空間的關鍵在于,將人對于游憩空間的感官體驗融入并貫穿其中,具體主要包括如下設計要素:

4.1視覺體驗——彰顯場所時代精神之要點

研究表明,人對于景觀的體驗,有80%以上來源于視覺,因而視覺體驗一直深受景觀設計師的青睞,城市游憩空間時代精神可以通過空間形態、功能布局、色彩構成等諸多內容來體現。首先,在空間形態的形式處理上,可利用隱喻、增減、變異、等手法,形成有特性的空間形態,其次,在色彩的運用上,采用一些明快、輕松的顏色,可與場所的時代精神相得益彰。

4.2觸覺體驗——展現場所自由精神之關鍵

觸覺體驗對于城市游憩空間自由精神的營造頗為重要,它是人感受景觀并與之自由互動的最為直接的方式。景觀中觸覺體驗的表達很大意義上依賴于材料的使用,如在材料的應用方面,一方面可采用各類新材料(如復合材料,有機材料等)來塑造游憩空間的自由風格和格局,另一方面,對于廢舊材料(如破碎的碟片、石頭等)的使用,應該最大限度的挖掘其新功能,并進行回收和再造,營造豐富空間效果及觸覺體驗。

4.3聽覺體驗——營造場所交流精神之關鍵

聽覺體驗是人在空間中獲取信息和進行交流的基本途徑,游憩空間中聽覺體驗的融入,可以為其交流精神的營造提供有效途徑。因而,聽覺體驗的融入,不僅能給游憩空間的設計帶來全新視角,更能給景觀研究注入新活力。聲景觀一方面能起到功能分區作用,將各類聲景觀進行分區(如自然聲、交通聲、廣播聲等);另一方面還能對人參與游憩空間活動起到一定的引導作用,可以根據聲源判斷并選擇自身感興趣的區域,從而使人獲得良好的空間體驗。

4.4時間體驗——凸顯場所創新精神之秘訣

時間體驗是城市游憩空間創新精神營造的關鍵,一年中的不同季節,一天中的不同時刻,甚至不同年齡層的使用群體對于同一處景觀設計所產生的的影響,人對于景觀的體驗不僅表現在橫向的空間區域中,同時也在縱向的時間領域里,空間于我們而言是靜止的,而時間是不斷流動的,正是這種流動性賦予了場所更加豐富的景觀體驗。如根據植物的季相及生長規律進行配植在游憩空間中形成豐富的四維景觀,從而使人在不同的時間獲取豐富的景觀體驗。

5.結語

場所精神是根植與場所的自然特征之上的,對其所蘊含的人文思想及文化內涵的吸收和注入。是在某一個時間和空間領域的人的思想軌跡及感情烙印的“心理化地圖”。根據心理學、社會學、設計學及形態學原理,對城市游憩空間場所精神內涵進行提煉,并對其背景及社會形態做出分析,使之更好地應用于城市游憩空間設計中。目前我國在該領域的研究尚處于起步階段,亟待開展相關課題研究。

參考文獻:

[1](挪威)諾伯格·舒爾茲.場所精神——邁向建筑現象學[M].施植明(譯).湖北:華中科技大學出版社,2010.

[2]秦學.城市游憩空間結構系統分析—以寧波市為例[J].經濟地理,2003,23(2):267—288.

[3]吳家驊.景觀形態學[M].葉南(譯).北京:中國建筑工業出版社,1999.

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