蘇童式的符號象征

摘 要：《罌粟之家》是蘇童于20世紀80年代創作的一部中篇小說，作品一經發表便在文壇上引起強烈的反響，被冠以“新歷史主義小說”的帽子。無疑，這篇小說在主題思想、文本結構、敘事形式以及意象選擇等方面都表現出很大的探索性和實踐性。這里，我將從小說中獨特的意象入手，從而詮釋《罌粟之家》中隱含著的符號式象征意象。

關鍵詞：欲望；權利；革命

作者簡介：馬躍成（1992-），男，吉林省吉林市人，吉林師范大學文學院2014級碩士研究生，研究方向：中國現當代文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-20-0-01

在蘇童的《罌粟之家》中，我們不難發現，許多意象的出現都具有一重或是多重的象征意義，正是這些意象的多重象征意義的發散性匯聚結構了這篇小說。難能可貴的是，這些意象的分裂、組合、再分裂、再組合，渾然天成而又順理成章，足見蘇童在謀篇布局方面的超人才能。

一、欲望

《罌粟之家》在敘事手法方面不同以往，蘇童突破了傳統的“革命敘事”和“階級敘事”的方式，采用一種可以稱為“欲望化敘事”的全新模式，從而將人性中最基本的欲望（這里的欲望傾向于貶義層面，主要指人們超出規則界限的不正當的過分的愿望，包括性欲、情欲和肉欲等方面）淋漓盡致的展現出來。

1、物欲的象征體——罌粟

中國人對于罌粟這種植物總是毛骨悚然、不寒而栗的。因為鴉片戰爭的罪魁禍首—大煙膏，便是由罌粟加工提煉而成的。吸食鴉片的人對鴉片的渴望和欲罷不能的狀態正好詮釋了欲望這個詞語。文章開篇便寫到：“30年代初楓楊樹的一半土地種上了奇怪的植物罌粟，于是水稻和罌粟在不同的季節里成為鄉村的標志。”接下來發生在楓楊樹村劉家大宅里的風云變幻的故事，都是在罌粟所營造的那種頹廢而陰郁的氛圍中展開的，那是注定會走向滅亡的結局。30年代的楓楊樹村作為本文的最大背景，竟把罌粟這種象征著欲望的植物作為季節性標志，這樣的安排顯然是作者有意而為之的。罌粟是欲望的代名詞，是誘導人們走向毀滅的劊子手。楓楊樹村最后的土地上種的是罌粟，這便是地主階級走向沒落甚至是滅亡的標志。蘇童用“罌粟”來象征著鄉土中國最后的綺麗、奢靡與腐朽，他竭盡全力把地主階級最后的生存困境淋漓盡致的展現在讀者面前，那是一種詛咒式的、帶有宿命論色彩的構建，它隱含的是鄉土中國最后的生存危機。

2、生殖欲的象征體——生殖器

在《罌粟之家》這部作品中，蘇童對生殖欲望的病態式描寫做了精心的設計，以生殖能力的衰竭象征著地主階級最后的滅亡。小說開篇寫到：“鄉間對劉老俠的生殖能力有一種說法，說他血氣極旺而亂，血旺沒有好子孫。”的確，劉老俠的四個孩子都因為畸形而被遺棄了，唯一存活下來的演義卻是個白癡。作家有意把劉老俠設計成楓楊樹村唯一的大地主，可謂是呼風喚雨，獨霸一方。但是在延續家族香火這件最重大的事情上，他卻無能為力，這無疑暗示了地主階級后繼無人，氣數將近。最為地主階級的“掌門人”，傳宗接代是他最重要的使命，可是自身的殘缺又使他無能為力，這使他產生了“借種”這個荒唐的想法，于是在劉家大宅里上演了一出“紅杏出墻”的好戲。翠花花在劉老俠的默許下與長工陳茂媾和，并生下了地主階級的最后一位繼承人—劉沉草。地主階級的權威在血脈混亂的前提下勉強維系，這是地主階級走向滅亡的根本性標志。

二、權利

在動蕩不安的年代里，權利是掩護自己及家人最好的武器。誰有權利，誰就掌握了話語權、主動權，就能在這亂世之中安身立命，因此，權利至上也便成了劉老俠的人生信條。

1、生存權的象征體——土地

劉老俠最為楓楊樹村最大的地主，最好的權利便是楓楊樹村延綿50多里的土地。有了土地，劉老俠就可以收租，就可以種罌粟、買罌粟，也就是說，土地就是劉家人安身立命的重要法寶。在土地的庇佑下，佃戶們對他點頭哈腰；仆人們對他奴顏婢膝；妻妾們對他言聽計從，可以說，他享受著封建君王式的待遇，這是他孜孜以求的生活方式，是他苦心經營、玩弄權勢的必然結果。

2、生命權的象征體——槍

在戰火彌漫、硝煙滾滾的年代里，槍是自保最好的武器。有槍就不會被欺壓這一觀點被劉老俠深深信服。當土匪姜龍來劉家抓沉草時，劉老俠不得不犧牲自己的親生女兒來換取沉草及家人的平安，那一夜，劉沉草聽見他爹在一片黑暗中終于哭出聲來，他舉起雙拳捶打自己的腦袋：“去買槍，去買100支槍來……圍觀的人都說劉老俠用十擔米換了那只駁殼槍，槍很貴，但你有了槍就不怕土匪了。”劉家破敗時，劉老俠讓沉草逃跑，臨行前，他把那只僅有兩發子彈的手槍留給兒子防身。在他看來，槍是生命安全的重要保證，哪怕只有兩發子彈也是好的。可見，槍不僅是防身的武器，更是劉老俠對于兒子生命安全的全部寄托。

小結：

本文以蘇童的小說《罌粟這家》為藍本，從象征著欲望、權利、希望和革命的具象化事物入手，解讀了作品中具有重要象征意義的幾個意象，從而以一個新的視角分析、把握、詮釋這部作品。通過這種方法，我們對這部作品的解讀似乎能更加清晰，明了。

參考文獻：

[1]王德威.《南方的墮落與誘惑》[M].《讀書》[N].1998年，第四期.

[2]蘇童.《虛構的熱情》[M].《小說選刊》[N].商務印書館，1998年，第十一期.

[3]蘇童、周新民.《打開人性的褶皺》[M].轉《小說評論》[N]江蘇文藝出版社，2004年，第十二期.

[4]蘇童.《罌粟之家》[M].人民文學出版社，2008年，第1-39頁.