蘇童式的符號象征

摘 要：《罌粟之家》是蘇童于20世紀80年代創(chuàng)作的一部中篇小說，作品一經(jīng)發(fā)表便在文壇上引起強烈的反響，被冠以“新歷史主義小說”的帽子。無疑，這篇小說在主題思想、文本結(jié)構(gòu)、敘事形式以及意象選擇等方面都表現(xiàn)出很大的探索性和實踐性。這里，我將從小說中獨特的意象入手，從而詮釋《罌粟之家》中隱含著的符號式象征意象。

關(guān)鍵詞：欲望；權(quán)利；革命

作者簡介：馬躍成（1992-），男，吉林省吉林市人，吉林師范大學文學院2014級碩士研究生，研究方向：中國現(xiàn)當代文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-20-0-01

在蘇童的《罌粟之家》中，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多意象的出現(xiàn)都具有一重或是多重的象征意義，正是這些意象的多重象征意義的發(fā)散性匯聚結(jié)構(gòu)了這篇小說。難能可貴的是，這些意象的分裂、組合、再分裂、再組合，渾然天成而又順理成章，足見蘇童在謀篇布局方面的超人才能。

一、欲望

《罌粟之家》在敘事手法方面不同以往，蘇童突破了傳統(tǒng)的“革命敘事”和“階級敘事”的方式，采用一種可以稱為“欲望化敘事”的全新模式，從而將人性中最基本的欲望（這里的欲望傾向于貶義層面，主要指人們超出規(guī)則界限的不正當?shù)倪^分的愿望，包括性欲、情欲和肉欲等方面）淋漓盡致的展現(xiàn)出來。

1、物欲的象征體——罌粟

中國人對于罌粟這種植物總是毛骨悚然、不寒而栗的。因為鴉片戰(zhàn)爭的罪魁禍首—大煙膏，便是由罌粟加工提煉而成的。吸食鴉片的人對鴉片的渴望和欲罷不能的狀態(tài)正好詮釋了欲望這個詞語。文章開篇便寫到：“30年代初楓楊樹的一半土地種上了奇怪的植物罌粟，于是水稻和罌粟在不同的季節(jié)里成為鄉(xiāng)村的標志。”接下來發(fā)生在楓楊樹村劉家大宅里的風云變幻的故事，都是在罌粟所營造的那種頹廢而陰郁的氛圍中展開的，那是注定會走向滅亡的結(jié)局。30年代的楓楊樹村作為本文的最大背景，竟把罌粟這種象征著欲望的植物作為季節(jié)性標志，這樣的安排顯然是作者有意而為之的。罌粟是欲望的代名詞，是誘導人們走向毀滅的劊子手。楓楊樹村最后的土地上種的是罌粟，這便是地主階級走向沒落甚至是滅亡的標志。蘇童用“罌粟”來象征著鄉(xiāng)土中國最后的綺麗、奢靡與腐朽，他竭盡全力把地主階級最后的生存困境淋漓盡致的展現(xiàn)在讀者面前，那是一種詛咒式的、帶有宿命論色彩的構(gòu)建，它隱含的是鄉(xiāng)土中國最后的生存危機。

2、生殖欲的象征體——生殖器

在《罌粟之家》這部作品中，蘇童對生殖欲望的病態(tài)式描寫做了精心的設(shè)計，以生殖能力的衰竭象征著地主階級最后的滅亡。小說開篇寫到：“鄉(xiāng)間對劉老俠的生殖能力有一種說法，說他血氣極旺而亂，血旺沒有好子孫。”的確，劉老俠的四個孩子都因為畸形而被遺棄了，唯一存活下來的演義卻是個白癡。作家有意把劉老俠設(shè)計成楓楊樹村唯一的大地主，可謂是呼風喚雨，獨霸一方。但是在延續(xù)家族香火這件最重大的事情上，他卻無能為力，這無疑暗示了地主階級后繼無人，氣數(shù)將近。最為地主階級的“掌門人”，傳宗接代是他最重要的使命，可是自身的殘缺又使他無能為力，這使他產(chǎn)生了“借種”這個荒唐的想法，于是在劉家大宅里上演了一出“紅杏出墻”的好戲。翠花花在劉老俠的默許下與長工陳茂媾和，并生下了地主階級的最后一位繼承人—劉沉草。地主階級的權(quán)威在血脈混亂的前提下勉強維系，這是地主階級走向滅亡的根本性標志。

二、權(quán)利

在動蕩不安的年代里，權(quán)利是掩護自己及家人最好的武器。誰有權(quán)利，誰就掌握了話語權(quán)、主動權(quán)，就能在這亂世之中安身立命，因此，權(quán)利至上也便成了劉老俠的人生信條。

1、生存權(quán)的象征體——土地

劉老俠最為楓楊樹村最大的地主，最好的權(quán)利便是楓楊樹村延綿50多里的土地。有了土地，劉老俠就可以收租，就可以種罌粟、買罌粟，也就是說，土地就是劉家人安身立命的重要法寶。在土地的庇佑下，佃戶們對他點頭哈腰；仆人們對他奴顏婢膝；妻妾們對他言聽計從，可以說，他享受著封建君王式的待遇，這是他孜孜以求的生活方式，是他苦心經(jīng)營、玩弄權(quán)勢的必然結(jié)果。

2、生命權(quán)的象征體——槍

在戰(zhàn)火彌漫、硝煙滾滾的年代里，槍是自保最好的武器。有槍就不會被欺壓這一觀點被劉老俠深深信服。當土匪姜龍來劉家抓沉草時，劉老俠不得不犧牲自己的親生女兒來換取沉草及家人的平安，那一夜，劉沉草聽見他爹在一片黑暗中終于哭出聲來，他舉起雙拳捶打自己的腦袋：“去買槍，去買100支槍來……圍觀的人都說劉老俠用十擔米換了那只駁殼槍，槍很貴，但你有了槍就不怕土匪了。”劉家破敗時，劉老俠讓沉草逃跑，臨行前，他把那只僅有兩發(fā)子彈的手槍留給兒子防身。在他看來，槍是生命安全的重要保證，哪怕只有兩發(fā)子彈也是好的。可見，槍不僅是防身的武器，更是劉老俠對于兒子生命安全的全部寄托。

小結(jié)：

本文以蘇童的小說《罌粟這家》為藍本，從象征著欲望、權(quán)利、希望和革命的具象化事物入手，解讀了作品中具有重要象征意義的幾個意象，從而以一個新的視角分析、把握、詮釋這部作品。通過這種方法，我們對這部作品的解讀似乎能更加清晰，明了。

參考文獻：

[1]王德威.《南方的墮落與誘惑》[M].《讀書》[N].1998年，第四期.

[2]蘇童.《虛構(gòu)的熱情》[M].《小說選刊》[N].商務印書館，1998年，第十一期.

[3]蘇童、周新民.《打開人性的褶皺》[M].轉(zhuǎn)《小說評論》[N]江蘇文藝出版社，2004年，第十二期.

[4]蘇童.《罌粟之家》[M].人民文學出版社，2008年，第1-39頁.