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解讀《雪國》中的兩位女性形象

2016-04-29 00:00:00閆凡
青年文學家 2016年20期

摘 要:川端康成在《雪國》中塑造了兩個典型的女性形象,傾注了他對女性的贊美與同情。他筆下的女性在悲慘的社會環境中仍然努力地掙扎、反抗命運,追求愛情平等和人格尊嚴。但是作為一個男性作家,他在塑造這些女性形象時又不可避免地帶入了他的男性中心思想。

關鍵詞:川端康成;雪國;女性形象

[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2016)-20--01

《雪國》主要塑造了駒子、葉子這兩個女性形象,駒子是生活在社會底層的藝妓,其悲慘命運中的進取精神和對純真愛情的追求讓人感動,而葉子則是川端康成男性中心的產物,反襯了駒子不屈的形象。

一、駒子——命運的反抗者

作為川端康成《雪國》中著墨最多的女性,她的形象是復雜的。這表現在她對人生、生活以及愛情的態度上。她始終在無聲地反抗命運的捉弄,追求獨立的生活和平等的愛情。

(一)無聲反抗、悄然覺醒

駒子作為一名藝妓,盡管受日本傳統的藝妓觀的影響,但她依然堅強地反抗命運。她三次被轉賣,依然沒有失去對生活的信心;為了提高自己的技藝,跟著師傅苦練三弦琴;為了感念師傅的恩德,給師傅兒子行男治病賺錢二淪為藝妓;長期堅持看小說和寫日記,努力充實自己;當她愛上島村時,雖然她也因為自己的身份而自卑,但她一旦愛上島村便不計付出、義無反顧地去愛。駒子沒有大聲地去宣告自己的不滿或者自怨自艾命運的不公,只是默默地去反抗生活帶給她的種種不幸,努力去改變自己不幸的境遇。就像她的名字“駒子”一樣,小馬駒本就是幼馬中相對弱小的一類,但是又具有馬天生強勁的一面。 所以,駒子這個名字本身就具備了柔弱與剛強的性質。作為生活在社會底層的女人來說她是柔弱的,但是在困境中能不屈地抗爭,她又是堅強的。 正如《雪國》中描寫秋涼后的蜜蜂在死亡前痛苦掙扎的情景,駒子就像那垂死掙扎的蜜蜂,弱小無力,但是即使沒人在意和愛護,她也不愿像普通藝妓那樣隨波逐流。她不甘忍受命運的撥弄,不甘淪為男人的玩物,不甘放棄對生活的憧憬,即使知道是“徒勞”,也要掙扎,在無聲的反抗中,她的女性意識被喚醒,可以說駒子已經不再屬于日本傳統女性那一類了。

(二)獨立自主、自強不息

駒子出生貧寒,身世悲慘,由于家庭經濟困難,很小就被賣到東京做陪酒女侍,十五六歲時被人贖出,跟隨三弦師傅學藝,后與師傅的兒子行男結成未婚夫妻,為了給重病的未婚夫掙錢治病,她走投無路不得已成為一名藝妓,命運將她一步步逼進了生活的最底層。但就是這樣一個生活在底層的女子,并沒有被命運的不公和捉弄所打倒,更沒有被紙醉金迷的浮華生活所腐蝕,而是自強不息地生活著,承受著生活強加給她的不幸和壓力。

(三)愛得瀟灑,恨得坦蕩

在日本,女子從小就被教育要甘于犧牲,為丈夫、孩子和家庭奉獻自己的一切。駒子之所以會委身于島村,是因為她覺得島村很尊重她,并沒有把她當成藝妓,而是想和她清清白白地交往,且島村和她還有共同的話題,島村對于歌舞的一些議論和見解讓駒子很感興趣,所以駒子不可自拔地愛上了島村,即使知道這種愛可望而不可即,仍飛蛾撲火般地去愛,哪怕島村一年只能來看她一次她就很滿足,對愛的付出完全不計回報,駒子就這樣愛得瀟灑,愛得義無反顧。

駒子恨也恨得坦蕩。駒子與行男的婚約完全是受父母之命,她并不愛行男,行男死后,島村曾揶揄地說要去看看她“未婚夫”的墳墓,這讓駒子感覺屈辱惱火,她嚴厲地斥責島村把自己當傻瓜來作弄。駒子雖為藝妓,但她愛得瀟灑,恨得坦蕩,她不會為了迎合男性而改變自己,情感上也不再依附于男性,而是真實地展示自己的愛憎。

二、葉子——符合男性期待的理想者

在女性主義批評者眼中,“婦女形象”主要是男性中心主義的產物,是為了滿足男人的愿望而創造的。葉子可以說就是川端康成期待和想象下的人物。

(一)純潔美好的形象

作為川端康成心中“靈”的代表的葉子,雖然在文中出現的次數并不多,但這位美貌空靈的女子卻在島村心中留下了深刻的印象。在島村眼里,葉子是圣潔的,難以接近的,只有在面對行男時才展現她的溫柔和體貼,葉子更是纖塵不染的,在行男去世后,為了逃脫成為藝妓的命運,選擇了死亡。其實葉子是川端康成理想中的女子,純潔美好,有著母親一般的溫柔,只關注自己喜歡的男子。川端康成對葉子這種理想女性的刻畫,一方面是社會要求女性必須成為賢妻良母。另一方面是由于川端康成從小父母雙亡,孤苦無依,奶奶和姐姐也都在他十歲前相繼去世。生活中女性角色的缺失,讓他極度渴望愛,尤其是母愛,他把這種對女性的關注傾注到自己文學作品中對女性形象的塑造上。

(二)忠于愛情,為愛犧牲奉獻

葉子,她盡心盡力地照顧患病的行男,即使行男已經有了駒子這個未婚妻,即使她的照顧在外人看來是名不正言不順的,但在行男快要去世時,她竭力請求駒子去看望行男。葉子所做的一切歸根結底只源于一個字——愛,對行男的愛,讓她默默地無私地奉獻自己。在行男去世后,葉子經常為行男上墳,并表示再也不會像照顧行男一樣照顧別人,葉子最后選擇了自殺死亡,也體現了她對愛情的忠貞。

川端康成所塑造的這兩個女性形象,是他的女性觀和傳統女性觀交融的產物,他看到了處在社會底層的女性的掙扎反抗,但是由于日本傳統的男性中心思想的影響,作為男性作家,他在創作時不可避免的帶人了自己的主觀思想,把筆下的男性美化或者把女性塑造成自己所期待的形象。

參考文獻:

[1]陳莉.從《雪國》看日本女性之覺醒[J].文學界.2010(09).

[2]吉亞欣.淺析《雪國》中的女性形象[J].中國-東盟博覽.2013(04).

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