淺析“津派”電視劇的文化表征

摘 要：在方興未艾的“京派”、“陜派”等電視劇熱播的潮流之下，“津派”電視劇的研究與創(chuàng)作稍顯薄弱，究其原因在于尚未整合及堅守本流派電視劇的地域特色，因此分析“津派”電視劇的文化表征對該流派電視劇的傳播與發(fā)展尤為重要。

關(guān)鍵詞：區(qū)域流派電視劇；“津派”電視劇；文化表征

[中圖分類號]：J9 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-23--01

一、“津派”電視劇的定義

從早期的《血濺津門》到近期的《楊光的快樂生活》，“津派”電視劇已經(jīng)走了30年左右的歷程，電視劇中常常涌現(xiàn)的“津味”也已經(jīng)成為此流派不可或缺的特色。最先提出“津派”一詞的當(dāng)屬高鑫先生，他于1991年發(fā)表于《現(xiàn)代傳播》第2期的文章《試論電視劇的地域特色》[1]中較早的以“津派”一詞來概括具有天津地域文化特色的電視劇。在此之后，大部分區(qū)域流派電視劇相關(guān)的理論研究者就一直采用“津派”這一說法。但是，據(jù)了解，迄今為止，對于“津派”電視劇這一概念仍然沒有一個詳細且權(quán)威的釋義。

筆者根據(jù)其他流派的相關(guān)界定，認為“津派”電視劇是指取材并反映天津人民歷史生活和現(xiàn)實生活，同時表現(xiàn)天津人特有的行為方式、語言習(xí)慣和性格特征，一定程度上展現(xiàn)天津地域獨特的自然景觀、人文風(fēng)貌以及民風(fēng)民俗等元素，在視聽語言方面，影像充分表現(xiàn)天津地域鮮明的自然景觀與文化景觀，聲音極力傳達豐富獨特的天津方言與“津味”音樂，具有一定數(shù)量規(guī)模、審美意蘊以及文化價值，藝術(shù)性、觀賞性同時兼?zhèn)涞碾娨晞×髋伞?/p>

二、“津派”電視劇的文化表征

1、方言俚語蘊含的津腔津調(diào)

地域方言是語言因地域方面的差異而形成的變體，它的獨特性反映了不同地域的文化與思維差異，英國語言學(xué)家帕默爾提到：“語言忠實地反映了一個民族的全部歷史、文化，忠實地反映了它的各種游戲和娛樂、各種信仰和偏見。”[2]方言俚語在電視劇中的靈活運用不僅從聽覺概念上傳達給廣大觀眾地域文化特色，增加電視文本的真實性，同時也使得中國的民族文化得以傳承和發(fā)展。天津方言具有生動形象、幽默夸張、生活氣息濃郁等特點，“津派”電視劇要的就是這個“哏”味。有人將天津稱為“幽默之城”，此言非虛，天津話抑揚頓挫，聲情并茂，他們不打官腔，不說官話，只求通俗易懂、干凈利落，要的就是嘎嘣脆。《楊光的快樂生活》中楊光與條子之間就經(jīng)常用天津方言互捧互逗，楊光：“給哥哥拿個果籃！”條子：“嘛時候給錢？”楊光：“過年！”條子：“你給我拿過來吧！”楊光：“等開支，開了支就給，行了吧！”條子：“這還差不多！嘛時候開支？”楊光：“年底！”他們之間的交流直來直去，沒有一絲一毫的拖泥帶水。天津話還有一大特色就是個別詞語準確生動、活靈活現(xiàn)，比如“呱唧”就是鼓掌的意思，“抹抹丟丟”，就是用貼著墻角徘徊不前的形象表現(xiàn)尷尬的神態(tài)。第三部偷車賊當(dāng)中，楊光新買的自行車被偷之后，站在大街上罵偷車賊“大嘴巴子劃拉他滿地找牙”充滿生活氣息的同時頗讓人忍俊不禁。

2、文化民俗孕育的津韻津味

“津派”電視劇自然也將其融入劇中，比如《楊光的快樂生活》主題曲就是連說帶唱，“雖然工作體面掙的可不算多[您挺實在]，女朋友很漂亮隨時可能散伙[這是為嘛]，她倒樂意可她父母看不上我[您別難受]，我老大不小了還嘛也沒有呢[你了別急]，我表面上不在乎我心里上火[擱誰誰都上火]”，這樣的唱法像極了我說一句您搭一句的天津相聲。此外，天津特產(chǎn)琳瑯滿目、民間風(fēng)俗各式各樣，什么風(fēng)箏魏、果仁張、楊柳青年畫，再加上天津人愛吃的特點，狗不理包子、耳朵眼炸糕、十八街麻花各色美食應(yīng)有盡有。“津派”電視劇中自然少不了這些風(fēng)俗特產(chǎn)的身影。《泥人張傳奇》將泥人張彩塑塑造的栩栩如生，《天津衛(wèi)有撥高蹺狂》里面將天津高蹺這門民俗藝術(shù)展現(xiàn)的技巧非凡，它給觀眾呈現(xiàn)了天津高蹺激情奔放、剛勁舒展、詼諧富趣的特點，可見天津“高蹺之鄉(xiāng)”的美譽絕非謠傳。

3、城市意象體現(xiàn)的津風(fēng)津派

中西合璧可以說是天津最具代表性的建筑特色，這座城市既有法租界的霞飛路、意租界的馬可波羅廣場，也有天津式的四合院“石家大院”。由于天津的地理位置特殊，第二次鴉片戰(zhàn)爭之后，天津便被設(shè)立為通商口岸，英、法等九個國家在此設(shè)立了租界，于是天津的“小洋樓”鱗次櫛比，租借文化由此形成。電視劇《小洋樓》正是以天津租借建筑文化代表“小洋樓”為依托，展現(xiàn)了當(dāng)時天津的地域風(fēng)貌。《借槍》里的怡興洋行、國榮公館、金城銀行、遠東咖啡館也處處洋溢著西方建筑的文化特色。天津至今留存的一些大宅院，整體上仍然保持傳統(tǒng)的建筑格局，但在外檐等方面也吸收了西式建筑的特色，可見天津不僅能在建筑風(fēng)格上做到中西合璧，文化思想上也能東西互融。

區(qū)域流派電視劇在我國電視劇中最具有地域文化特色，而“津派”電視劇又以獨特的魅力成為越來越受關(guān)注的電視劇流派之一。目前，東西方文化相互競爭又相互融合，中國的傳統(tǒng)文化在面臨全球一體化進程時，如何穩(wěn)守陣地，發(fā)展弘揚是值得思考的問題。“津派”電視劇以天津的地域文化為載體，不僅將其自然風(fēng)光展現(xiàn)的美不勝收，還生動形象的演繹了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。“津派”電視劇的發(fā)展在增強國內(nèi)影視文化抗同化性的同時，還提高了我國電視劇的民族性特征，為抵御外來影視文化的入侵貢獻力量。

參考文獻：

[1]高鑫.試論電視劇的地域特色[J].現(xiàn)代傳播，1991.

[2]帕默爾.語言學(xué)概論[M].商務(wù)印書館，1983.