用符號三分法分析中國旗袍文化之美

摘 要：旗袍作為中國國粹之一，是中國傳統文化的精髓。本文從皮爾士符號三分法理論分析，旗袍是中國服飾之美的象似符號，中國近代社會發展的指示符號乃至中國之美的象征符號，并展望旗袍的發展前景與方向，希望能夠在一定程度上了解更多關于旗袍的文化知識。

關鍵詞：旗袍；服飾文化；符號三分法理論；中西融合

[中圖分類號]：K892 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-23--01

一、引言

嘗試用皮爾士符號三分法對旗袍的特殊地位進行解讀。21 世紀，中國服飾文化面臨著如何處理外來與本國服飾文化、創新與傳統等的關系。希望本文在研究旗袍文化知識的同時，也能為解決這些問題提供一些方法。

二、理論基礎介紹—符號三分法理論

皮爾士提出了符號三分法理論，將其分為象似符號、指示符號、象征符號。

象似符號（Icon）是只表現對象本身所擁有的某種特征，比如說照片，畫像；指示符號（Index）與所指涉的對象之間具有因果或時空上的關聯，比如說風向標是受風向的指示符；象征符號（Symbol）：是一種符號與指稱對象沒有相似性或直接聯系的符號，它們的聯系完全是建立在約定俗成的基礎之上的，如語言文字的理解完全依賴于規約或法則。

三、從“三分法”的角度闡釋旗袍的服飾文化意義

（一）從象似符號角度分析旗袍是中國服飾之美的象似符號

中國服飾之美主要在于造型，色彩，紋樣，以及質地。旗袍可以說是集服飾造型之美，色彩之美，紋樣之美，質地之美于一身，所以旗袍是中國服飾之美的象似符號。

1. 旗袍的造型之美

最能體現旗袍造型的是旗袍的輪廓。旗袍的 “S”型輪廓將女性的曲線美展現出來，是其最為穩定的部分，深深影響了國內外著名設計師們。

其次是旗袍的領子。其能微妙地將女性的頸部表現出來。有鳳仙領、企鵝領、竹葉領 、馬蹄領等。

2. 旗袍的配色之美

服裝的色彩被視為服飾美的靈魂。旗袍在色彩方面極致地將中國服飾色彩之美表達到了出來。不同色彩能帶給人們不同審美感受。比如說，黑色一方面象征黑暗、沉默，另一方面象征成熟、莊重和神秘。

3. 旗袍的紋樣之美

旗袍的紋樣，又稱旗袍的圖案，有著悠久的歷史，寓意頗深。主要有動物紋樣、植物紋樣、山水紋樣以及幾何紋樣等，不同類別的紋樣有著不同的寓意，比如說，動物紋樣一般寓意為喜慶、長壽、吉祥、幸福、安康等。

4.材質之美

不同面料制成的旗袍具有不同的風韻，下面就以民國時期旗袍面料的研究為例來分析總結旗袍的材質之美。

根據一項來自東華大學對所研究的439件民國旗袍的統計可知，民國時期旗袍布料使用最多的是絲織物，其次是毛織物，再次是棉織物，使用最少的是麻織物。此外，從此統計所得出的表格中，我們也可以看出不同布料的特征及穿著效果。

（二）從指示符號的角度，分析旗袍在民國時期是中西方經濟文化互相融合的指示

民國時期，中國服飾發展的特點之一就是中西方特色的融合。旗袍，作為當時的典型女裝，受其影響頗大。

五四運動后，隨著各種社會思潮和文化藝術流派紛紛涌入，給人們的穿著習慣，審美習慣帶來了非常大的影響，人們的審美觀由之前的傳統審美意識轉變成了直觀、暴露的意識，旗袍也越來越貼近群眾，接近國際潮流。此時，中國的服飾開始重視個性的發展，為旗袍的流行創造了條件，也帶來了其在20世紀初的繁榮。所以旗袍是中西方經濟文化互相融合的指示。

（三）從旗袍的華麗之美和平和之美來闡釋其是中國服飾文化的象征符號

作為中國的國粹之一，旗袍成為中國服飾文化的象征符號，其獨特地位是一般的時尚服裝無法取代的。

1）旗袍的華麗之美

旗袍的華麗之美在不同時期的表現不同：清朝時期體現在繁瑣的樣式：主要有對襟、琵琶襟、捻襟等，；民國時期的體現在用料方面：不僅有最初的絲綢，此外，還引進西方先進的棉、毛、絲、麻和各種化纖布料等；現代旗袍則體現在制作工藝上：有時，制作一件旗袍，要幾個人經過幾十道工藝較長時間才能完工。

2）旗袍的平和之美

旗袍的平和之美指沒有過分的修飾和刻意的造型，沒有多余附件裝飾，講究順從和適應環境的需要，淡淡中給人一種平和而神秘的美，曾被稱為“高貴的單純”。

四、結語：展望——走向世界的旗袍

隨著中國與世界各國經濟文化交流日益頻繁，中國服飾也越來越受世界關注。作為中華民族服飾的代表，旗袍只有在不斷吸收外來元素的同時，保持其傳統內涵，才能使其不僅具有東方特色，而且符合世界時裝的流行趨勢。或許，這就是當代的旗袍的發展趨勢。

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