蘇繡：與時(shí)代的邂逅

非遺產(chǎn)業(yè)想要更好發(fā)展，需要資源與跨界合作，讓非遺走進(jìn)生活，開發(fā)衍生產(chǎn)品，為大眾服務(wù)。

2016年全國兩會上，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“加強(qiáng)文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用。”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)堪稱“國寶”，受到國家政府的重視與保護(hù)。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人來說，其作品若能夠被當(dāng)做國家禮物贈與國外貴賓，是一種莫大的肯定與驕傲。

對于“蘇繡皇后”姚建萍而言，這種通過作品來讓世界稱羨似乎已經(jīng)成為常態(tài)。在不到兩年時(shí)間里，她的三幅作品被當(dāng)作國家禮物送給多國國家領(lǐng)導(dǎo)人，“蘇繡皇后”以對藝術(shù)的不斷創(chuàng)新和追求給世人以驚艷。

事實(shí)上，從1996年為馬來西亞總理創(chuàng)作的蘇繡作品《馬哈蒂爾》開始，姚建萍的作品已經(jīng)數(shù)十次作為國禮由國家領(lǐng)導(dǎo)人贈予外國政要。

蘇繡作為中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，在2006年前就經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。視蘇繡藝術(shù)為生命的姚建萍，被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”稱號。

姚建萍說自己很幸運(yùn)，趕上了一個(gè)好的時(shí)代，而傳承與創(chuàng)新也貫穿了她整個(gè)蘇繡藝術(shù)生涯，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域中，打出一個(gè)又一個(gè)驚嘆號。

創(chuàng)新之路

姚建萍的故鄉(xiāng)是蘇州鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)。相傳這里是蘇繡的主要發(fā)源地之一，“戶戶有棚架，家家會刺繡”。從母親那里，她學(xué)會了將一根絲線穿進(jìn)一枚繡花針的針眼，學(xué)會了“一絨分成半絨”，開啟了自己的蘇繡之路。

與家鄉(xiāng)其他“繡娘”不同，姚建萍從一開始就不甘心只是做一個(gè)作坊或夫妻店，所以通過十年的嘗試把各種針法融匯貫通，完成了傳統(tǒng)技藝的傳承。“這個(gè)過程中，我深深體會到了蘇繡藝術(shù)的魅力。所以，在別的從業(yè)者紛紛開起了夫妻店的時(shí)候，我卻成立了研究所，全身心地投入到蘇繡的傳承和創(chuàng)新上。”姚建萍在接受《中國經(jīng)濟(jì)信息》記者采訪時(shí)說。

姚建萍是幸運(yùn)的，她說自己趕上了一個(gè)非常好的時(shí)代，蘇州市木瀆鎮(zhèn)建設(shè)的姚建萍刺繡藝術(shù)館便是真實(shí)的寫照，“政府把蘇繡當(dāng)做支柱產(chǎn)業(yè)來重視，為蘇繡提供展示和發(fā)展的平臺，讓我們創(chuàng)造蘇繡的品牌，為我們這一批蘇繡藝人解決了很大的問題。”

自此，姚建萍的蘇繡作品開始迸發(fā)出驚人的生命力。2015年8月16日，國家主席習(xí)近平夫人彭麗媛女士和出席青奧會開幕式的國際奧委會主席巴赫夫人、國際奧委會名譽(yù)主席羅格夫人、布隆迪總統(tǒng)恩庫倫齊扎夫人、瓦努阿圖總理納圖曼夫人、黑山總統(tǒng)武亞諾維奇夫人來到了南京博物院，共同參觀并親手體驗(yàn)了姚建萍刺繡藝術(shù)。彭麗媛在姚建萍的協(xié)助下，繡制了蘇繡作品《絲綢之路——滿載而歸》中心大黑馬的流蘇飄帶。除此之外，她還有多件作品作為國禮贈送給如英國女王、墨西哥總統(tǒng)、韓國總統(tǒng)等國外元首。

據(jù)悉，全蘇州號稱有10萬“繡娘”，但真正技藝高超的卻少之又少，大多數(shù)“繡娘”都生產(chǎn)著千篇一律的旅游產(chǎn)品。“曾經(jīng)的蘇繡一直停留在拿來主義，題材上要么是小貓小狗，要么就是花鳥，乏善可陳。”姚建萍深知，想要有所發(fā)展和提高，一定要有所創(chuàng)新。

早在2000年時(shí)，姚建萍便開啟了蘇繡的原創(chuàng)之路。除了針融百家的技藝突破之外，其在設(shè)計(jì)、題材等方面的突圍，直接將蘇繡引領(lǐng)入了一個(gè)新的時(shí)代。

求新求變

“不斷創(chuàng)新”是“非遺”人的追求，也是姚建萍刺繡藝術(shù)的靈魂。她努力嘗試將書法的線條、油畫的色彩、攝影的光影等多種藝術(shù)語言融入刺繡藝術(shù)之中，吸收各大繡種流派的特點(diǎn)，集大成于一體。她在其文章《心語》里提到，蘇繡藝術(shù)要得到進(jìn)一步發(fā)展，不應(yīng)該只是簡單地模仿或復(fù)制，必須具有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，在傳承的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特征，不斷提高與完善，通過新的表現(xiàn)手法提煉出生活中美與愛等元素，給刺繡原來的技法與形式注入新的活力，創(chuàng)作出符合時(shí)代主旋律的作品，記錄一個(gè)個(gè)激動人心的生活場景和歷史畫面。

“從2000年到2016年這16年，我們對于蘇繡的一個(gè)重要的創(chuàng)新是題材的創(chuàng)新，在題材上，時(shí)代賦予我們創(chuàng)作的靈感和素材。像今天看到的代表作寓意和平的《百鴿圖》，冀望和諧統(tǒng)一的《富春山居圖》，都是時(shí)代和蘇繡技藝緊密結(jié)合的產(chǎn)物。我們用蘇繡藝術(shù)來詮釋時(shí)代宏大的主題，這其中也凝聚了我們的理想。”

姚建萍向《中國經(jīng)濟(jì)信息》介紹，“我們陸續(xù)創(chuàng)作了反映五十六個(gè)民族大團(tuán)結(jié)的《我愛中華》、為祖國六十周年華誕獻(xiàn)禮的《江山如此多嬌》、頌揚(yáng)一帶一路戰(zhàn)略的《絲綢之路》等一系列擁抱時(shí)代的主旋律作品，都詮釋了蘇繡的價(jià)值和藝術(shù)地位。”令姚建萍頗感欣慰的是，如今蘇繡仍然在四大名繡領(lǐng)域名列前茅，并且作品已經(jīng)躋身文化藝術(shù)的頂端進(jìn)入國家美術(shù)館和當(dāng)代書畫大家、雕塑大家的作品并列。

很多專業(yè)人士都認(rèn)為，像蘇繡這樣代表著中華文化繁榮的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要傳承和創(chuàng)新。而傳承就需要熱愛它的人。在姚建萍看來，傳承本身并不簡單。

以蘇繡為例，“上世紀(jì)五六十年代，蘇州還有200個(gè)設(shè)計(jì)人員為刺繡服務(wù)，他們都是工藝美術(shù)人才，懂繪畫和藝術(shù)，專門從事研究和設(shè)計(jì)。改革開放之后，這些人才都下海了，很少有留下來繼續(xù)從事蘇繡的設(shè)計(jì)、研究這樣費(fèi)時(shí)、費(fèi)力的工作。”如今，學(xué)蘇繡的人雖然很多，但多數(shù)人的造詣并不深，年輕人很難潛下心來，用十年、甚至二十年的時(shí)間，追求和創(chuàng)新蘇繡，很多人都受不住寂寞，也擋不住外界的誘惑。

在姚建萍看來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)想要獲得更好發(fā)展，需要資源與跨界合作，需要在教育上獲得更多的政策支持和幫助。非遺的繁榮需要使其走進(jìn)生活，可以在這個(gè)領(lǐng)域開發(fā)出更多有價(jià)值的衍生產(chǎn)品來為大眾服務(wù)。“單打獨(dú)斗是做不出名堂的，整合社會各方面的支持，才能夠把真正的民族的藝術(shù)走向國際，走向生活，走向文藝復(fù)興之路，這是我的一個(gè)愿望。”