“江南三雕”進化論

數十年如一日，蔡云娣以匠心精神，手握刻刀，堅守著石雕藝術的傳承與發展，并在企業品牌的締造和運營中取得了突破。

采訪蔡云娣是在蘇州金雞湖邊的蔡云娣江南三雕藝術館。這是一棟主體為后現代的新加坡風格建筑，而門臉則是經典的中式門樓。館中一色中式的硬木桌椅，櫥窗里、展架上，石雕、磚雕、木雕、玉雕、核雕各類材質的雕刻工藝品琳瑯滿目。

由古建大師羅哲文題寫的蔡云娣江南三雕藝術館的門楣格外顯眼。從這座建筑的裝修風格上，就可以感知藝術館的主人對于時尚、傳統的融合。時值金秋十月，時而飄來的桂花香，更加增添了三雕藝術的魅力。

卓越的匠人

2014年8月28日，4件澄泥石雕組成的文化藝術品權益份額資產包“中華絕藝”在中國文交所軟件交易平臺上市交易，中國文交所在其深圳運營中心舉行了上市敲鑼儀式。這組文化藝術品權益份額資產包“中華絕藝”總量2500萬份，對外發售1500萬份，一上市就獲得了收藏者和投資者的熱捧。

中國文交所的相關人士在評價這組作品時認為，這組石雕藝術品是以靈巖山至藏書一帶山脈的澄泥石為原料精心制作的，現已日漸稀缺，同時藏書澄泥石刻作為國家級非物質文化遺產，其制作工藝及所產藝術珍品已成鳳毛麟角，更具投資價值和收藏價值。

這組作品的作者就是蔡云娣。蔡云娣有著多重的身份，他既是澄泥石雕的非物質文化遺產的傳承人和三雕藝術的集大成者，同時也是中國古建文物泰斗羅哲文的入門弟子。

事實上，早在上世紀八十年代，蔡云娣從喝茶的紫砂壺里得到啟發，制作了人生的第一把石壺，此后數年，石壺成為石雕業中的當家產品。

2011年4月，英國威廉王子大婚，蔡云娣的石壺作為我國的外交禮物，登上了舉世矚目的英國皇室婚禮的殿堂。在制壺中，老蔡經過反復構思斟酌，采用中國傳統婚禮中最具特色的元素——紅棗、花生和桂圓三物的造型，意寓為“早生貴子”。

當這把形體飽滿、線條流暢、蘊含著濃厚中國風采的澄泥石壺展現在英國王室代表凱麗小姐面前時，她不禁贊嘆：“太美了，想不到一塊石頭也能雕出如此精美的作品，中國民間藝人的精巧技藝太讓人震撼了。”這把石壺目前已陳列在白金漢宮，成為英國皇室的永久收藏。

一個傳統的手工藝人，自己的作品能夠作為國家之間的禮物而被推崇，這份榮耀給蔡云娣所帶來的自豪感是無以言表的。蔡云娣也坦言，自己之所以能夠取得今天的成績，也是在經歷多年默默無聞的努力之后的回報。

堅守與傳承

蘇州城西，太湖東岸，延綿丘陵中，有一個小小的江南古鎮——藏書鎮，蔡云娣就出生在這里的一個農民家庭。他的雕刻技藝始于家傳，祖父、父親都是民間的石雕藝人。從小耳濡目染，使他早早就喜歡上了這門技藝。年僅12歲的他能有板有眼地拿起刻刀干雕刻活兒了，做的就是澄泥硯。

眾所周知，手藝人并不是一個吃香的營生。從業者在三年學徒之后出師只是初步具備了謀生的技能，但若想在某一個行業取得大成就，則和與生俱來的天分和持之以恒的努力密不可分。

兄弟姊妹數人，蔡云娣在家排行最小，卻是家中唯一堅守在石刻行業的傳承者。在上世紀下海的大潮中，眼看著兄弟姐妹們在各自領域做得風生水起，蔡云娣始終不為所動。現在回看，不得不佩服蔡云娣的睿智。如果他也放棄了這門手藝，那么至少澄泥石雕會少一個代表性的傳承人。再考慮到蔡云娣后來在石雕行業對品牌和營銷領域的開拓意義，就更加令人欽佩。

蔡云娣懷揣著匠心精神，執著地手握刻刀。在他的刀尖下，冰冷堅硬的石頭經過無數次的雕琢，流淌出美的旋律，也完成了自己人生中從農民到雕刻藝術家、繼而企業家的嬗變。

在傳統的手工時代，從石料手工打鑿開采開始，石料需經過自然雨淋、風干，然后人工選料、切坯、內腔制作、水檢、二次坯料構思、勾線放樣、粗雕、精雕、打磨、著色、做舊、清理，最后包裝出品。雕刻要學的技藝繁多，有深淺浮雕、圓雕、透雕、薄意雕、鏤雕和淺雕等多種手法。每一件作品制作的一雕一琢，都要付出心血和投入無盡的耐心。

蔡云娣憑借十余年的堅持，雕刻技藝也不斷見長。然而，現代社會寫毛筆字的人卻越來越少，硯臺的實用價值早已淡出了平常人的生活。為了將澄泥石雕這門中華文明的千年傳統手藝傳遞下來，蔡云娣開始鉆研澄泥石雕的新品種，澄泥石壺，石雕人物、動物、植物和民風故事擺件，石屏風等在他的刻刀下不斷誕生，技藝也不斷精進。而經歷數十年持之以恒的努力之后，蔡云娣終于守得云開見月明成為享譽海內外的石雕大師。用耐得住寂寞，經得起喧囂來形容蔡云娣也不為過。

創新與繁榮

“最難的在于刻什么，就是如何動腦筋構思。”蔡云娣舉例，“拿到一塊石料，用它去雕一方硯臺，單從技術上講不是什么難事，可要用手中的刻刀把自己的思想，自己認為美的形象注入到石頭中去，那就非一日之功了。”平日里蔡云娣心細如發，時常觀察身邊事物，經常拿著中國傳統工藝物件的史料進行琢磨、深入研究。蔡云娣力求讓自己刻出的東西會說話，讓作品能向觀眾講故事，從中才會有美的享受。。

在江南三雕藝術館展示櫥窗里，有一件名為“白蛇傳”的石雕擺件。蔡云娣介紹起這件民風題材作品中的得意之作——它“臨摹”了許仙與白娘子端午喝雄黃酒的一段場景。端午佳節，許仙和白娘子夫妻小聚，把酒溫情，白娘子這位一心想和自己的愛人共度一生，成為普通女人的蛇精，相聚的歡愉，本該盡興暢飲，可又怕醉后現出原型，使美夢破滅，只好掩面拒酒。在這件作品中，蔡運娣運用白描的手法，人物表情細致入微，場面的遠近刻畫，虛實的襯托對比，把這個千年傳說表現得淋漓盡致。

因為環境保護而禁止開采，蔡云娣所從事的石雕行業的前景蒙上了一層黯淡。但是在此之前，蔡云娣早就未雨綢繆，通過公開征集、采購的方式，將可用于雕刻的石材悉數收納起來。蔡云娣對《中國經濟信息》記者介紹，當時只要是有人肯賣，他不論價格照單全收，所以到現在為止他收購的這些石材足夠這輩子用的了。

盡管蔡云娣收藏的澄泥石已經足夠其運營一家企業之所需，但考慮到一種非物質文化遺產的傳承和一個行業的繁榮，這還遠遠不夠。所以，蔡云娣早就考慮到雕刻這一行業在未來的持續發展問題。近年來，蔡云娣開始嘗試磚雕、木雕、玉雕、核雕，通過在取材、選材方面的創新，來突破因為原料匱乏而導致的手藝人面臨的巧婦難為無米之炊的困境。

蔡云娣總結，三雕相通，舉一反三，石雕技藝并不局限于某一種材料上的展示，特別是地方政府為保護生態環境，幾年前全面禁止了開山采石后，整個石雕行業面臨斷炊的危機。為了給這一門古老的民間技藝找一條出路，作為民進會員、吳中區政協委員的蔡云娣，寫提案、提建議，希望各級有關部門能進行充分調研，考慮在不影響環境、規劃的前提下，在指定的地方指定專人進行小范圍的適度開采，在傳統文化與環境保護之間尋取最佳平衡點。

“許多年來我一直在做一個夢，夢想著有一天在家鄉建一個歷代石雕文化館，把上至新石器時代，下到當代的石雕寶物都收羅起來，集中展示，讓后輩們從中去觸摸歷史、記憶文化，使古老的石雕技藝永遠地流傳下去。”蔡云娣說。

蔡云娣對《中國經濟信息》記者透露，未來他的目標是在全國開設500家連鎖店，用于展示、推廣和銷售他和弟子們的作品。蔡云娣認為，只有實現藝術與市場的結合，才能讓更多人喜歡這門手藝和從事這門工作，每個手藝人不希望在他之后，澄泥石雕就面臨失傳的境地，那是所有這個行業內的遺憾。