摘 要:我國各個少數(shù)民族經(jīng)過長時間的發(fā)展變遷,形成了眾多民族特色濃郁的村寨,這些村寨是少數(shù)民族歷史文化的縮影。但由于城鎮(zhèn)化、過度旅游開發(fā)等問題使得許多村寨生存環(huán)境惡化,發(fā)展受限。本文將根據(jù)少數(shù)民族村寨現(xiàn)狀,探討少數(shù)民族村寨的保護與發(fā)展存在的問題,從而提出相應保護與發(fā)展的對策。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族特色村寨 保護與發(fā)展 問題 對策
一、少數(shù)民族村寨的保護與發(fā)展的意義
少數(shù)民族特色村寨人口相對聚居且比例較高,生產(chǎn)生活功能較為完備,少數(shù)民族文化特征及其聚落特征明顯。村寨在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、民居式樣、村寨風貌以及風俗習慣等方面集中反映了少數(shù)民族聚落在各個時期、地域及文化類型中形成和演變的歷史過程,凝聚了各少數(shù)民族文化的歷史結(jié)晶,是傳承民族文化的有效載體,是加快少數(shù)民族以及民族地區(qū)發(fā)展的主要資源。新時期現(xiàn)代化的猛烈沖擊,使得人們盲目追求經(jīng)濟利益的目的性日漸增強,部分地區(qū)破壞少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑及生態(tài)環(huán)境、文化資源濫用及不合理開發(fā)等現(xiàn)象時有發(fā)生,村寨的“特色”在不斷消失。少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展工作的開展,是我國民族工作的重要組成部分,是促進少數(shù)民族村寨可持續(xù)發(fā)展的必要手段。因此,將少數(shù)民族特色村寨的保護與發(fā)展勢在必行且意義重大,它對傳承少數(shù)民族文化、促進新農(nóng)村建設(shè)以及構(gòu)建和諧社會等諸多方面都具有重要作用。
二、少數(shù)民族村寨的保護與發(fā)展現(xiàn)狀
1.立法與政策尚不完善欠缺。2009年9月8日,國家民委與財政部聯(lián)合出臺了《關(guān)于做好少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展試點工作的指導意見》,決定從2009年起,開展少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展試點工作,少數(shù)民族特色村寨由此受到社會的廣泛關(guān)注。為進一步推動少數(shù)民族村寨保護與發(fā)展,經(jīng)國務(wù)院批準國家民委于2012年12月10日印發(fā)了《少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展規(guī)劃綱要(2011-2015)》,綱要明確提出在“十二五”期間,在全國范圍內(nèi)重點改造和保護1000個少數(shù)民族特色村寨。
在國家立法與政策指導下,少數(shù)民族村寨將會得到國家財政的大力支持與輔助,這些得到國家財政支持與輔助的特色村寨的人居環(huán)境會得到一定改善,當?shù)厝罕姷氖杖胍矊⒂幸欢ǚ忍岣撸厣窬右矊⒌玫捷^合理保護,當?shù)氐拿褡逦幕惨欢〞玫捷^有效保護,村寨的基本公共服務(wù)體系將進一步完善。目前相關(guān)的立法主要有《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》、《中華人民共和國文物保護法》、《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》等。我國現(xiàn)行法律文件體系內(nèi),針對少數(shù)民族村寨的保護與發(fā)展的法律文件欠缺,無法針對性的對少數(shù)民族村寨施以全面專門的保護與發(fā)展。
2.部門協(xié)調(diào)不足、工作意識不強。少數(shù)民族村寨的保護與發(fā)展與民族地區(qū)扶貧開發(fā)、城建、民族、文化等許多部門工作有關(guān),這些部門分屬不同的工作系統(tǒng),有不同的工作內(nèi)容、工作目標和工作要求,考核標準不同,大家對少數(shù)民族村寨的保護與發(fā)展的內(nèi)涵理解和重視程度不同,這些都造成了形成合力對少數(shù)民族村寨的保護與發(fā)展的難度。由于對于少數(shù)民族村寨的保護與發(fā)展工作的協(xié)調(diào)不足導致干部群眾意識不強、保護與發(fā)展的認識膚淺。很多地方政府還沒有把少數(shù)民族村寨的保護與發(fā)展列入重要工作,沒有把民族傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)和利用納入當?shù)厣鐣l(fā)展規(guī)劃,致使少數(shù)民族村寨的保護與發(fā)展工作處于被動局面。
3.社會和群眾參與不夠。少數(shù)民族村寨的保護與發(fā)展工作需要多方努力才能取得成效。社會和群眾的積極性沒有充分調(diào)動起來,群眾參與不夠,社會關(guān)注和參與不夠,影響工作的效果。由于缺乏宣傳,社會和群眾沒有完全認識到少數(shù)民族村寨的保護與發(fā)展的意義,沒有全民全社會積極參與,保護與發(fā)展的工作的效果可想而知。缺乏群眾參與村寨保護和發(fā)展的形式和途徑,無法激發(fā)社會參與工作的積極性和主動性。
4.各方壓力的侵蝕破壞。這些壓力包括城鎮(zhèn)化的侵蝕,旅游的過度開發(fā),自然性的損害等。少數(shù)民族特色村寨多位于邊遠落后地區(qū),許多地方為了發(fā)展工業(yè)、建立城鎮(zhèn),或發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,只注重實用性而忽視了對鄉(xiāng)土建筑歷史價值和民族特色文化價值的保護,使得這些少數(shù)民族村寨成為“城中村”,有的還被逐步拆除,進行“舊村改造”或“拆舊建新”,使得少數(shù)民族村寨失去了民族風格、古風古貌、鄉(xiāng)村特色。少數(shù)民族村寨大多數(shù)散落在相對偏僻、貧窮落后的邊遠地區(qū),容易遭受風雨、泥石流等自然災害的侵襲。加劇了少數(shù)民族村寨的自然性損毀
三、少數(shù)民族特色村寨的保護與發(fā)展的對策
1.統(tǒng)一思想,提高認識。國家和地方各級政府要提高對少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展的意識,最好以制度的形式規(guī)定和規(guī)范保護與發(fā)展工作,使保護與發(fā)展工作成為常態(tài)。保護與發(fā)展少數(shù)民族村寨的第一責任人應該是地方政府。因此,地方政府的黨政領(lǐng)導應該有歷史的責任感和大局觀,制訂具體措施,因地制宜的對這些村寨加以保護,防止在經(jīng)濟開發(fā)過程中破壞這些特色村寨。要通過宣傳,使社會和群眾認識到村寨保護與發(fā)展的意義,積極參與村寨的保護與發(fā)展。要認真研究村民參與村寨保護和發(fā)展的形式和途徑,根據(jù)村民的不同情況,采取不同的形式。要研究社會力量參與特色村寨建設(shè)的激勵辦法,使社會力量積極主動地參與少數(shù)民族特色村寨建設(shè)。地方政府還要通過各種渠道對少數(shù)民族群眾進行傳統(tǒng)文化知識的普及,讓村民認識到少數(shù)民族特色村寨的歷史和文化價值,提高他們自覺保護村寨和本民族文化的意識。
2.明確目標,準確定位。明確保護與發(fā)展少數(shù)民族村寨保護與發(fā)展的目標定位非常重要。目標定的太高不容易達到,定的太低會不見成效,定錯位會給特色村寨的可持續(xù)發(fā)展帶來隱患。經(jīng)濟利益至上的目標定位會在不同程度上忽視經(jīng)濟利益以外的保護和建設(shè)目標。村寨保護與發(fā)展的首要目標應該是以少數(shù)民族文化、生態(tài)環(huán)境、個人情感等為基礎(chǔ),然后才是經(jīng)濟利益目標,即民族特色村寨的保護與發(fā)展目標應該圍繞保護和弘揚民族文化來定位。目標定位如何抉擇決定著少數(shù)民族文化的生存與發(fā)展。
3.制度保障,加大投入。任何組織和公共事業(yè)都離不開制度,任何工作的制度建設(shè)都與其工作目標和工作內(nèi)容緊密相關(guān),制度不僅決定著組織的功能是否能夠長期有效地發(fā)揮,更決定了目標的實現(xiàn)與否。少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展是一項系統(tǒng)工程,必須有相應的制度來保障其順利地進行。少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展應該積極探索長效的制度保障,建立各級政府、組織、個人的責任制度保障,這是少數(shù)民族村寨保護與發(fā)展的基礎(chǔ)。因地制宜的制定用人制度、激勵制度以及監(jiān)督制度加強對村寨保護與發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等的保障。各級各地政府根據(jù)需要逐步加大投入力度,主要用于項目少數(shù)民族村寨的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村寨生產(chǎn)生活條件改善。各級政府統(tǒng)籌的資金應向少數(shù)民族村寨保護與發(fā)展傾斜,并動員廣大社會力量參與進來,合理統(tǒng)籌各方資金和力量,加大對少數(shù)民族特色村寨的保護和發(fā)展力度。
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作者簡介:黃小華,性別:女,籍貫:廣西南寧,學歷:研究生,研究方向:民族旅游。