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青花瓷與伊斯蘭藝術相互交融所產生的藝術形式

2016-04-29 00:00:00趙磊
現代裝飾·理論 2016年1期

中國古代藝術具有跨時代意義的莫過于青花瓷藝術了,而青花瓷藝術的鼎盛時期可以追溯到元末明初,而這一期間的青花瓷藝術是中國瓷器藝術的關鍵時期,從漢代唐代開始,我國就與外國有著經濟文化上的交流,但是自始至終都是傾向于漢朝文化的,而從青花瓷藝術的出現,就形成了兩種藝術相互交融的并且傾向于漢族文化的民間藝術。

1.青花瓷與伊斯蘭相互交融的社會文化背景

鄭和七次下西洋,所歷經的一些國家和地區(qū)通常信奉伊斯蘭教,而他每次出使都會帶大量的絲綢、茶葉、鐵器、瓷器,而其中瓷器是最受歡迎的,鄭和的西洋軌跡使中國瓷器不斷以賞賜交換的形式流傳到伊斯蘭地區(qū),精美的青花瓷器吸引了廣大穆斯林,青花瓷在這一時期大量外銷、其數量大大增加,銷售范圍也越來越廣,數千年來中國文化與伊斯蘭文化互相影響、互相促進,共同發(fā)展。伊斯蘭文明從誕生之日起就與中華文明有著交流。中國與伊斯蘭文化的碰撞真正始于唐代,公元628年,穆罕默德派遣使節(jié)抵達唐都,給中華大地帶來了伊斯蘭文化,至此后,中國與伊斯蘭地區(qū)的交流更加頻繁,這種官方的往來更加促進了兩地文化交流與貿易往來。

2.青花瓷上的伊斯蘭植物紋

伊斯蘭纏枝紋:

在中國,纏枝紋最初被成為“唐草”,在歐洲被稱為“卷草”,在伊斯蘭被稱為“蔓藤”。伊斯蘭纏枝紋早熟于中國纏枝紋,他的形成發(fā)展受到了伊斯蘭纏枝紋的影響,纏枝紋是中伊藝術融合的結果。

伊斯蘭的纏枝紋主要是以藤蔓植物為主,它的主要特征就像葡萄藤一般有著柔美的曲線和動人的分支,婉轉纏繞而富有變化,葡萄藤的分支頂端有其果實的伴隨,它從花蕊到果實無一不是一種形象性的延展,伊斯蘭的藤蔓形象就如同這葡萄藤一般,綿延不絕,豐富而飽滿并且富有無窮無盡的變化,在藤蔓的中間空隙部位,夾雜著各式各樣的紋樣,有的是“花蕊”有的是“果實”,形成了極度精巧和復雜的畫面,這種葡萄藤蔓的曲線效果在伊斯蘭的纏枝紋表現中毫不中斷,使整幅畫面具有流動性伊斯蘭裝飾藝術的精髓之處就在于它的流動性,如果將伊斯蘭的纏枝紋比作是一個整合的單位那么將它分解成若干個時,它的整體性就如同廣闊無垠的宇宙空間一樣,具有豐富的空間組織。這種空間組織展示給人們一種錯覺,就好像蔓藤植物在宇宙中循環(huán)運動,并且是永無止休得,甚至可以直達天堂,穆斯林教徒視真主安拉為唯一的神靈,他們信奉古蘭經的教誨,并且有嚴格的宗教紀律約束,禁止穆斯林教徒創(chuàng)造并使用有生命的動物圖案,所以我們經常看見的伊斯蘭裝飾都是生命感極弱的植物紋樣,或者是文字或者數字。

3.青花瓷上的伊斯蘭纏枝紋

(1)青花瓷上的伊斯蘭藤蔓

藤蔓從平面上看是以花朵或者果實為中心,其藤蔓環(huán)繞著花朵或果實,藤蔓的主要性質是體現在一個“繞”字上,而在“繞”字上,它可表現的形式也是多種多樣的,一種是前面提過的,以花蕊為中心向四周環(huán)繞,組成回字形,第二種形式是,以波浪狀為主要形式,在波浪狀的峰谷處有再生出的花莖和果實或花蕊,其形式連綿不絕,這種伊斯蘭藤蔓形式多用在青花瓷器上主要是因為它形體空間的大,使得青花瓷器花紋形式飽滿,富有動感的伊斯蘭藤蔓形式比較適合做青花瓷紋樣,不僅具有動人的美感,也具有獨特的文化體系。

(2)伊斯蘭蔓藤紋飾

伊斯蘭植物紋飾中伊斯蘭裝飾藝術中最具代表性的紋飾,它是以植物的莖葉為媒介做連續(xù),由植物的一個枝干生出另一個枝干,而構成一系列的幾何化的形式,以布滿器物的整個外部空間,一般,纏枝紋、轉枝紋善于橫向蔓延,在高度不大,橫向圍繞鏈接的平面中具有較大的優(yōu)勢。

4.青花瓷上的伊斯蘭幾何紋飾

阿拉伯人在吸收印度與希臘的文化思想中,漸漸地培養(yǎng)了幾何數學思維,而在這些文化物質的背后,都隱藏著穆斯林教徒對真主安拉的信仰。比如說圓形表示不可分割的整數一,象征著真主獨一無二完美無缺。正方形四條變所表示數字四,則象征著四季,四種美德等等。

伊斯蘭裝飾藝術中的幾何紋飾在表現和形式上都不如伊斯蘭的植物紋飾那樣富有動感,常見的主要有正六角形、八角形紋飾,其中以兩等邊三角形相互交錯,疊加成正六角形。錦紋在永樂時期是典型的伊斯蘭紋飾,扁平的圓形被分割成一個大的六角星形,中心部位繪制一個多邊角形,星內布滿纏枝花卉,間以六邊幾何形花格,花格內分別繪制海浪、云氣、花草等。幾何紋是世界紋樣史中重要的裝飾紋樣,我國的裝飾幾何紋飾和伊斯蘭幾何裝飾紋飾不盡相同,是大自然中現實物化的提取結果,是一種具象到抽象的演變過程。

5.青花瓷上的阿拉伯文字紋飾

在裝飾藝術書法中,穆斯林書法作品周圍裝飾花卉、翎毛、蔓藤和攀援植物等,還采取了貝殼鑲嵌、珠寶鑲嵌、銀絲鑲嵌等來裝飾書法文字,甚至直接用書法組成人物、飛禽、走獸等圖形,將大自然的美有機的融合在書法藝術中。

結語

因為青花瓷器在國外伊斯蘭國家的大量流通,國外當地的穆斯林以及愛好者對青花瓷器都產生了濃厚的興趣,被它身上的藝術形式和文化特色所吸引,由于兩種文化的交流和影響,青花瓷也慢慢背伊斯蘭文化所同化,形成了具有伊斯蘭中國特色的青花瓷藝術,這也對傳播伊斯蘭文化產生了巨大的影響。

(作者單位:西安建筑科技大學)

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