廣西邊境美術(shù)文化資源在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的開(kāi)發(fā)研究

[摘要]課程資源開(kāi)發(fā)和利用是美術(shù)課程中一個(gè)有機(jī)組成部分，通過(guò)實(shí)踐研究，在美術(shù)教學(xué)中充分利用地方美術(shù)資源的價(jià)值和作用進(jìn)行美術(shù)課程的開(kāi)發(fā)、整合，可以最大化地發(fā)展學(xué)生的綜合美術(shù)素養(yǎng)，廣西邊境作為一個(gè)特殊的、重要的地區(qū)，開(kāi)發(fā)本土美術(shù)資源的重要性顯而易見(jiàn)。充分利用本土資源既可讓學(xué)生培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和責(zé)任感，也可以將民間文化更好地保護(hù)和傳承下去。

[關(guān)鍵詞]廣西；邊境地區(qū)；美術(shù)文化資源；中小學(xué)美術(shù)教學(xué)

一、中越邊境地區(qū)的特殊性和重要性

中國(guó)和越南山連山、水連水，有著密切的文化交流和貿(mào)易往來(lái)。中越陸地邊界線約長(zhǎng)1350公里，連接中國(guó)的廣西、云南與越南的萊州、老街、河江、高平、諒山和廣寧6省。廣西地處祖國(guó)的南疆，與越南交界的縣市有那坡、靖西、大新、龍州、憑祥、寧明、防城港等，各縣市及其相鄰區(qū)域共同構(gòu)成了廣西的邊境地區(qū)。

二、開(kāi)發(fā)中越邊境地區(qū)美術(shù)資源的重要性

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，課標(biāo)指出：“盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源（如自然景觀、自然材料）以及校園和社會(huì)生活中的資源（如活動(dòng)、事件和環(huán)境等）進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。將地方美術(shù)資源與美術(shù)課程結(jié)合，可以最大化發(fā)展學(xué)生的綜合美術(shù)素養(yǎng)。”開(kāi)發(fā)中越邊境地區(qū)美術(shù)資源有以下幾點(diǎn)重要作用：

（一）有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和責(zé)任感

廣西中越邊境地區(qū)有其獨(dú)有的地方特色，我們將當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源放到中小學(xué)的美術(shù)課堂上的目的，不僅僅是讓學(xué)生懂得一些本土的美術(shù)知識(shí)，更主要的意義是讓學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)本土的美術(shù)資源，了解到當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)知識(shí)及一些民俗文化，并且能夠在校園中營(yíng)造一個(gè)很好的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，在民族文化中熏陶自己，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，甚至是上升到熱愛(ài)國(guó)家的高度。把民間美術(shù)文化與愛(ài)國(guó)教育聯(lián)系起來(lái)，對(duì)于邊境地區(qū)的美術(shù)教育意義深遠(yuǎn)。

（二）有利于引導(dǎo)學(xué)生參與民間文化藝術(shù)的保護(hù)、傳承

在廣西邊境地區(qū)有很多學(xué)生來(lái)自少數(shù)民族，但是隨著現(xiàn)代生活的滲透，他們的生活趨于漢化，學(xué)生對(duì)自己民族的風(fēng)俗文化與語(yǔ)言等了解少之又少。所以本土美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)能夠促使學(xué)生對(duì)自己民族、對(duì)民間的文化有所了解和熱愛(ài)，進(jìn)而有利于這些文化更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

（三）本土資源引進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

對(duì)于從小就生活在邊境地區(qū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這里的一草一木，他們都很了解。太過(guò)熟悉以致學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)爻錆M美的風(fēng)土人情都淡漠了。在教學(xué)中引進(jìn)這些他們平常生活中能見(jiàn)到的風(fēng)俗、風(fēng)景等，會(huì)讓他們感覺(jué)更加貼近生活，從情感上更容易產(chǎn)生共鳴，也易激發(fā)他們主動(dòng)探究的熱情。比如，筆者的“花山崖壁畫(huà)”一課是在寧明的小學(xué)授課的，那里的學(xué)生幾乎人人都去親眼看過(guò)花山壁畫(huà)。因?yàn)槟抢锸撬麄兪煜さ牡胤剑援?dāng)我讓他們探究花山崖壁畫(huà)的秘密時(shí)，學(xué)生都表現(xiàn)得很積極。在課堂的最后部分，我讓學(xué)生模仿花山壁畫(huà)粗獷的繪畫(huà)方式來(lái)親自體驗(yàn)和感受一番，不一會(huì)一個(gè)個(gè)紅色的小人，站著的、半蹲著的，還有銅鼓、羊角鈕鐘等都躍然紙上。在繪畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)會(huì)更加了解、更加熱愛(ài)，帶著這種情感，學(xué)生的作品也更加生動(dòng)自然。通過(guò)課堂上的學(xué)習(xí)，學(xué)生明白了原來(lái)家鄉(xiāng)那些看似平凡的東西競(jìng)藏著如此多的文化內(nèi)涵，也讓他們愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，更愛(ài)自己的祖國(guó)。

三、中越邊境美術(shù)課程資源

中越邊境的美術(shù)資源是指邊境地區(qū)具有地方文化特色的美術(shù)資源，包括山水資源、歷史文化資源和一些社會(huì)文化資源等。

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，在各自形成體系的地域里，邊境的廣西人民有著自身的生活軌跡，保持和發(fā)展著本民族傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)秀文化。

邊境地區(qū)的美術(shù)資源是滲透著生活的藝術(shù)，它歷史悠久、內(nèi)容豐富、品類繁多。在這里我就部分資源談?wù)劊?/p>

（一）花山崖壁畫(huà)

花山巖畫(huà)是左江流域巖畫(huà)中的代表，也是世界同類巖畫(huà)中單位面積最大、畫(huà)面最集中、內(nèi)容最豐富、保存最完好的一處巖畫(huà)，被譽(yù)為“壯族文化的瑰寶”。畫(huà)幅中有人像、獸像、物像（銅鼓、環(huán)首刀等）。人物線條粗獷有力，形象古樸，畫(huà)像全部都是用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的一種赤鐵礦和動(dòng)物的血制成的天然顏料繪畫(huà)的，全部呈現(xiàn)土紅色。雖經(jīng)常年風(fēng)雨侵蝕，但色澤依然清晰，花山崖壁畫(huà)不愧是壯族的文化瑰寶。花山文化孕育著左江流域壯民的自強(qiáng)不息、敬畏自然、崇尚和諧的精神。

（二）銅鼓文化

銅鼓是壯族文化的重要組成部分，不僅是壯族人民敲擊的樂(lè)器，也是壯族人民祭祀時(shí)用來(lái)祈禱的神物。銅鼓是我國(guó)古代青銅文化中的瑰寶，銅鼓的外形本身就是一件精美的造型藝術(shù)，無(wú)底腹空、腰曲胸鼓給人穩(wěn)重飽滿的感覺(jué)。鼓面中心的裝飾常配以太陽(yáng)紋，圈帶上鑄著精美的裝飾物，比如青蛙、龜、烏等，造型夸張、有力、莊重耐看。鼓胸、鼓腰配有很多濃郁裝飾性的繪畫(huà)圖案，鼓足則空留素底，造成一種疏密、虛實(shí)相間、相得益彰的效果。

（三）地方特產(chǎn)

寧明是廣西林業(yè)大縣，盛產(chǎn)木材、八角、中草藥等，被國(guó)家林業(yè)局命名為“中國(guó)八角之鄉(xiāng)”，還有八角香雞的特產(chǎn)，是在八角林下放養(yǎng)的土雞，肉質(zhì)鮮美帶有八角幽香。另外還有蜜蜂糖、山黃皮果、沙糕、粽子、五色糯米飯等膾炙人口的特產(chǎn)。

（四）自然風(fēng)景

邊境地區(qū)風(fēng)景秀美，我們應(yīng)該充分利用自然風(fēng)景的美育功能，喚醒學(xué)生的天性，使他們自發(fā)地?zé)釔?ài)自然、親近自然。風(fēng)景秀麗的山川河流提供了學(xué)生們欣賞美、感受美和創(chuàng)造美的教育資源，家鄉(xiāng)的村寨、小鎮(zhèn)、河流等這一切風(fēng)景給學(xué)生更多的體驗(yàn)和感悟，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)書(shū)本上的知識(shí)，還能使學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)。

結(jié)語(yǔ)

廣西邊境地區(qū)以其獨(dú)特的地理位置、奇特而豐富的自然風(fēng)光及風(fēng)土人情為邊境地區(qū)的美術(shù)教育資源開(kāi)發(fā)提供了巨大的本土資源寶庫(kù)。面對(duì)目前廣西邊境美術(shù)教育水平較低急需提升的迫切訴求，我們要因地制宜，積極開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)靥赜械拿褡逄厣谋就撩佬g(shù)教育資源。讓民風(fēng)民俗走進(jìn)課堂，既能拉近學(xué)生與美術(shù)欣賞的距離，喚起學(xué)生對(duì)于祖國(guó)和家鄉(xiāng)大好河山的熱愛(ài)，同時(shí)還能夠加深學(xué)生對(duì)自身民族文化、語(yǔ)言的了解，讓學(xué)生在民族文化中熏陶自己，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生參與到民族民間文化的保護(hù)和傳承中。

總之，開(kāi)發(fā)廣西邊境本土美術(shù)資源，對(duì)于發(fā)展邊境地區(qū)美術(shù)教育、保護(hù)當(dāng)?shù)孛褡迕耖g傳統(tǒng)文化、促進(jìn)各民族文化交流、構(gòu)建和諧廣西均有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

[崔潔，廣西藝術(shù)學(xué)院]