馬克思主義生態觀的歷史演進

【摘要】馬克思主義生態觀有著豐富的內容，特別是在生態環境日益惡化的今天，馬克思主義生態觀的時代價值又重新受到世人關注。關于歷史演進的研究主要沿時間脈絡對馬克思主義生態觀的萌芽、逐漸形成、成熟進行了梳理，并論述了后繼的馬克思主義學者對于馬克思主義生態觀的發展。

【關鍵詞】馬克思主義生態觀；產生；發展

一、馬克思主義生態觀的產生

（一）馬克思恩格斯生態思想的萌芽

馬克思生態思想的產生最早要追溯到他的學生時代，他在中學畢業論文《青年在選擇職業時的考慮》中就表達了這樣的思想：動物只是被動地在自然所劃定的活動范圍內運動，完全依賴于自然；而人不同與動物，人具有能動性，可以通過人類活動作用于自然來實現改造自然的目的。這是“人類比其他生物優越的地方”，人具有選擇和創造的自由。當然這種自由同時是受到自然制約的。之后，馬克思在博士論文《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯的自然哲學的差別》中初步呈現了他的唯物主義自然觀。這部馬克思思想過度時期的著作已經開始閃現唯物主義的光芒，為人與自然辯證關系的闡述奠定了理論基礎。馬克思對于伊壁鳩魯的人與環境對立觀點提出了自己的看法，他認為人和周圍環境并非對立，如果將人與環境相割裂，人類就無法通過改變環境來得到自由，無法實現真正的自由。從這里我們可以看到馬克思關于人和環境相互作用的思想。而恩格斯的生態思想萌芽則來自于他對于資本主義現實的深刻觀察，在《烏培河谷的來信》一文中，他描述了烏培河被周圍工廠排出的污染物嚴重污染，河水變紅的情景。恩格斯已經觀察到英國城市在工業化進程中遭受的各方面污染，他深刻批判了資本主義工業化對自然環境和人類生存環境造成的惡劣后果。

（二）馬克思恩格斯生態思想逐漸形成

隨著馬克思恩格斯思想研究的不斷深入，馬克思開始科學地論述人與自然關系，并著重批判了資本主義社會中人與自然異化。

《1844年經濟學哲學手稿》表述了馬克思實踐的人化自然觀的思想：人是自然界的一部分；自然是人的無機身體；勞動使人和自然相聯系；人是自然界的產物，人具有主觀能動性的同時也受到了自然條件的制約。馬克思同時解釋了在資本主義社會中自然異化的必然性，資本的逐利性促使資本家不惜利用一切力量向自然索取，資本主義的這種生產方式破壞了人與自然正常的物質變換。資本主義制度是人和自然異化的根源。馬克思認為只有變革生產方式，建立共產主義社會制度才能實現人與自然的和解與統一，在異化勞動和私有制存在的情況下，人和自然的矛盾無法真正解決。之后的《關于費爾巴哈的提綱》從實踐唯物主義的立場明確了人與環境的關系，提出“環境正是由人來改變的”，人通過實踐實現對環境的變革。在《德意志意識形態》中，馬克思提出物質生產是人類最基本的活動，人類從事物質生產活動首先必須面對的就是處理人與自然的關系，人與自然關系是馬克思主義生態思想的主要內容。同時他指出，人與人的關系也是建立在人與自然關系的基礎上的。

恩格斯在《英國工人階級狀況》中開始具體分析資本主義環境污染的現狀，并抨擊了資本主義社會對工人的嚴重摧殘。恩格斯在這篇著作中描述了一副大工業時期臟亂不堪的城市圖景，制革廠、染坊、工業區和住宅區雜亂無章地混雜在一起，人們生活環境十分糟糕，工人們居住在骯臟潮濕的地下室中，城市中到處是被工業生產所污染的河流和渾濁的空氣。城市聚集了大量的工人，這些窮人被從鄉村中引誘到城市里來，然而不得不在這種糟糕的環境中生存。恩格斯還列舉了漂白工、磨刀工等工廠工人，他們在有毒有害惡劣的生產環境中工作，由于沒有相應保護措施過量吸入對人體有害的物質而紛紛早死。除此之外，資本家還過度剝削工人，工人被迫進行長時間的持續工作，勞動強度超出工人身體健康承受程度，許多工人因過度勞動而過早失去生命，特別是那些年幼的童工。

（三）馬克思恩格斯生態思想趨于成熟

馬克思恩格斯的生態思想隨著社會實踐的發展逐漸趨于成熟。在《資本論》中，馬克思最先敲響了生態危機的警鐘，批判了資本主義生產對自然無休止的破壞和對工人健康的損害，并且提出了初步的循環經濟思想；要調整人與自然的物質交換過程；為后代提供永續的生存條件。這些思想對于當今生態問題的解決仍有很高的借鑒意義。

恩格斯在《反杜林論》、《自然辯證法》中則提出兩個重要觀點：勞動創造了人；人類要警惕自然界對人類的報復。馬克思晚年人類學筆記、《家庭、私有制和國家的起源》、《路德維希費爾巴哈和德國古典哲學的終結》等著作也體現了他的生態學思想，其中重要的一點是他提出地理環境是人類文明起源的生態前提，是文明獨特性的重要前提條件。

二、馬克思主義生態觀的發展

馬克思主義生態思想受到各國學者的廣泛關注并得以繼承和發展。早期西方馬克思主義者力圖恢復對馬克思主義自然觀本質的認識，主要人物有盧卡奇、葛蘭西、科爾施。盧卡奇透過《歷史與階級意識》一書提出了“自然是一個社會范疇”的觀點。他認為，自然的定義和人與自然關系的確定要受到社會的制約。在《關于社會存在的本體論》一書中，盧卡奇繼承了馬克思的思想，提出了“勞動是人與自然之間的相互關系”的觀點，認為勞動是連接主客體的紐帶，人通過勞動影響自然，實現“人的人性化和自然的社會化”。

法蘭克福學派批判地繼承了馬克思主義生態思想中有關資本主義制度是造成人與自然異化的根本原因，力求實現人與自然的雙重解放的觀點。法蘭克福學派的代表人物馬爾庫塞以馬克思《1844年經濟學哲學手稿》為研究基礎，詳細論述了當中體現的人與自然關系理論、解放自然必要性等馬克思主義生態思想。馬爾庫塞還論述了生態危機與科學技術之間的關系，批判了資本主義社會；同時他提出，自然的解放并非排除工業技術的使用，而是把人和自然界從為資本主義剝削的濫用科學技術中解放出來，恢復生命固有的自由和美。在《論解放》中，他提出了人與自然關系的異化，資本主義制度對自然的破壞使得人類的生存受到嚴重影響，人的生存空間縮小，人的自由逐漸消失。只有實現自然的解放，才能實現人類自身的解放。

20世紀70年代以后相繼出現了一批生態學馬克思主義的代表人物。威廉·萊斯出版的《自然的控制》論述了人類控制自然的觀念對環境造成的惡劣后果。本·阿格爾出版的《西方馬克思主義概論》首次明確提出“生態馬克思主義”，阿格爾認為生態危機已經取代了經濟危機，并且是消費異化導致了生態危機，必須消除異化消費實現人類需求的革命。威廉·萊易斯同樣認為，資本主義社會通過國家福利等措施已經克服了經濟危機的問題，而消費社會中的生產和消費的無限擴張同生態環境產生嚴重矛盾，故生態危機成為最主要的危機。詹姆斯·奧康納提出了“雙重危機”理論，即資本主義社會中經濟危機和生態危機并存，并提出建立生態社會主義來解決危機。安德烈·高茲提出以資本主義社會追逐剩余價值降低生產成本的生產邏輯是不可能耗費資本用于生態環境保護的，這種不惜環境代價降低生產成本的生產邏輯勢必會破壞生態環境。福斯特的《馬克思的生態學——唯物主義和自然》一書從唯物主義視角考證了馬克思的生態思想，特別是資本主義社會與自然新陳代謝斷裂的理論。上述學者的觀點不盡相同，但從中可以歸納出生態學馬克思主義的基本觀點：

他們繼承了馬克思關于人與自然辯證關系的思想，也認同資本主義制度是造成生態危機的根源。資本主義生產對生態環境造成了全面的破壞，資本主義大范圍掠奪自然資源和自然力，并且在生產中產生大量的污染物廢棄物破壞人類生存環境。資產階級為追求更多的剩余價值，不惜一切盡可能多地開發消耗自然資源。隨著經濟的發展，在企業平均利潤率呈逐漸下降趨勢的情況下，只有借助科技的力量對自然資源進行過度的掠奪，才有可能保證企業的利潤。資本主義生產方式存在“成本外在化”的趨向，也就是指市場競爭中為了追求利益要不斷降低生產成本，而例如控制環境破壞、治理環境污染的這一類的生產成本往往被資本家排除出去轉移給了社會，讓社會和后代來承擔環境治理的責任。這種在生產過程中不考慮自然的承受能力的破壞性生產對生態造成了難以恢復的傷害。我們承認資本主義給人類帶來了以往歷史都無法與之相提并論的生產力，但同時也給人類帶來了前所未有的自然環境的破壞和污染。

并且資本主義的無政府狀態造成了資本主義市場的盲目與短視。資本主義工業發展過程中存在著嚴重的工業布局、工廠選址、工廠規模等諸多方面的無計劃性、混亂性。資本家在擴大工廠規模的過程中只追求眼前利益，沒有考慮工業發展的長遠的自然影響和社會后果，往往拿生態環境的破壞來換取生產力的發展。生態學馬克思主義用生態危機理論取代了馬克思主義的經濟危機理論。他們認為，在當今世界生態危機已經日益嚴重，并且超越了經濟危機成為世界頭等危機。資本主義社會通過一系列緩和措施已經可以控制經濟危機的發生以及控制其產生的后果。生態學馬克思主義認為要建立一種人與自然和諧的生態社會主義來擺脫生態危機，通過社會改良的方式，引導人民保護生態環境，建立生態社會主義。生態學馬克思主義繼承了馬克思主義的基本觀點，他們提出的許多新思路對于當今世界生態問題的解決也很有借鑒意義，但是生態學馬克思主義在對馬克思主義進行重構的時候，主張用生態危機來取代經濟危機，用人與自然的矛盾來取代資本主義社會的階級矛盾，對資本主義的批判是從人與自然關系的角度而忽視了資本主義的基本矛盾。

參考文獻

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[2]馬克思恩格斯選集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1995.

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[7]詹姆斯·奧康納.自然的理由——生態學馬克思主義研究[M].唐正東，臧佩洪譯.南京大學出版社，2003.

作者簡介

王妙健（1990-），女，山西平定縣人，山西工程職業技術學院思政部助教，碩士研究生，研究方向為思想政治教育、馬克思主義基本原理。