新課程下的語文教學(xué)

張立斌

摘 要：就小學(xué)語文教育來說，傳統(tǒng)理念的弊端尤其明顯地表現(xiàn)在：教學(xué)目標(biāo)過分追求知識性，教學(xué)手段過分講求灌輸性，檢測手段過分偏重記憶性。

關(guān)鍵詞：新課程；語文

中圖分類號：G622 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）08-135-01

就小學(xué)語文教育來說，傳統(tǒng)理念的弊端尤其明顯地表現(xiàn)在：教學(xué)目標(biāo)過分追求知識性，教學(xué)手段過分講求灌輸性，檢測手段過分偏重記憶性。它的后果是：教師教學(xué)手段的僵化和學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的喪失，并最終導(dǎo)致這種模式孕育的人才缺乏工作急需的實際運用母語的能力和生活中享受與欣賞本民族優(yōu)秀文化的能力。這一后果的嚴(yán)重性導(dǎo)致上個世紀(jì)90年代教育界人士對現(xiàn)行教育的全面反思，并開始了新的嘗試。本文試就這一嘗試中存在的問題并結(jié)合教學(xué)實踐進行的反思與探索。

一、教學(xué)目標(biāo)和方法

先談教學(xué)目標(biāo)。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》設(shè)計了“三個維度”的課程目標(biāo)體系：一是情感態(tài)度和價值，二是過程與方法，三是知識與能力。關(guān)于情感態(tài)度和價值也即人文教育是語文教育的極其重要的目標(biāo)之一。筆者認(rèn)為它應(yīng)分為四個層面：個人、家庭、國家和人類，而且彼此相互依存。現(xiàn)行小學(xué)語文教材對此認(rèn)識不夠清晰，選文多集中于家庭與國家（即親情與愛國主義）的主題，而關(guān)于個體和人類為主題的選文則幾近付厥。湖南教師“掙大錢娶美女”的論調(diào)雖過分偏激，但它引人思索之處恰恰在于如何引導(dǎo)學(xué)生看待個體幸福，而這一問題正是現(xiàn)行語文教育缺少的部分。“五四”新文化運動強調(diào)的民主、科學(xué)等現(xiàn)代觀念就是以個體為基礎(chǔ)的，而近百年后的現(xiàn)代人文教育卻無視這一方面，又怎能使當(dāng)代學(xué)生面對現(xiàn)實沖擊而不迷惘呢？何況親情與愛國主義并非水火不容。關(guān)于知識和能力，新的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為語文教育主要是培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而不刻意追求語文知識的完整性與系統(tǒng)性。這一思路是符合時代要求的。但對語文實踐能力的規(guī)定還不夠明確。一般來說它應(yīng)包括聽、說、讀、寫四個方面，而這幾個方面則與理解力、表達(dá)力密切相關(guān)。但對聽、說能力的培養(yǎng)在現(xiàn)行教材中沒有明確體現(xiàn)出來。其實母語的聽說能力仍然需要培養(yǎng)，因為任何聽說都是在特定語境下進行的，它對個人理解力、反應(yīng)能力的要求是很高的，沒有完整的訓(xùn)練體系很難達(dá)到現(xiàn)代工作的要求。

再說教學(xué)方法。不同的教學(xué)目標(biāo)與對象就需要不同的教學(xué)方法。聽力、口語表達(dá)能力、文字表達(dá)能力與閱讀能力雖側(cè)重點不同，但其關(guān)鍵在于選材與方法都要符合兒童特定的接受心理。以古詩教學(xué)為例，小學(xué)語文《絕句》都相當(dāng)適合兒童的接受心理。其詩句平易自然，可以先讓學(xué)生自讀增強其理解力，再讓學(xué)生口述鍛煉其表達(dá)力，然后教師再引導(dǎo)學(xué)生體味“杖藜扶我過橋東”之“扶”的語言表達(dá)力和想像“杏花雨”與“楊柳風(fēng)”的景象，從而拓展其想像力。總之方法是多樣的，但必須考慮到特定的教育對象。

二、運用信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力

1、運用媒體，拓寬學(xué)生的閱讀渠道

二期課改《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是搜集信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。” 信息時代的到來不僅改變著人們的生產(chǎn)方式和生活方式，而且改變著人們的思維方式和學(xué)習(xí)方式。信息社會要求必須具有很強的搜集、處理、利用信息的能力，而這正是被傳統(tǒng)語文教學(xué)所忽視的重要環(huán)節(jié)。正是基于這種世界范圍內(nèi)的深刻變革，新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)提上了日程，提出了要引導(dǎo)學(xué)生利用閱覽室、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等查閱資料，并在“教學(xué)設(shè)備”中對學(xué)校的硬件建設(shè)作了具體的要求。

2、運用媒體，豐富課堂教學(xué)

校園網(wǎng)在語文教學(xué)中的運用，大大提高了學(xué)習(xí)效果，拓寬了語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域。有教師在上《軍神》一課時，先請同學(xué)看教師事先搜集的一段文字和圖片，看看學(xué)生能從中捕捉到哪些信息，幫助學(xué)生正確理解課文內(nèi)容；再深入學(xué)習(xí)課文，品詞品句，中間插播電影片段——特殊的手術(shù)，使學(xué)生感受到劉伯承鋼鐵般的意志；最后是拓展延伸，教師布置了兩項作業(yè)：1、劉伯承還有很多尊稱，你能從網(wǎng)上搜集有關(guān)資料，在認(rèn)真研讀的基礎(chǔ)上，說說每個尊稱的含義嗎？2、從網(wǎng)上搜集有關(guān)劉伯承的故事，在十分鐘隊會上交流。通過上網(wǎng)查找有關(guān)資料，擴大了學(xué)生的知識領(lǐng)域。

小學(xué)生閱歷有限，以形象思維為主，對生動直觀的內(nèi)容感興趣，抽象思維只有在形象思維的基礎(chǔ)上才能逐步培養(yǎng)起來。如《黃山怪石》一文，文中作者盡管非常詳盡地描寫了黃山的奇石、怪松、云海與溫泉，但大多數(shù)學(xué)生沒有游覽過黃山，沒有深切的感受，無法和作者產(chǎn)生共鳴。先通過觀賞《黃山怪石》錄像，情境導(dǎo)入，運用信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生引入學(xué)習(xí)情境。讓如詩如畫的情境，為學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容打下基礎(chǔ)。再通過配樂朗讀課文，學(xué)生能入景、入情地感知課文內(nèi)容，對黃山有個總體的印象，為自主學(xué)習(xí)課文鋪路架橋。然后通過引導(dǎo)學(xué)生登錄教師課前制作的專題網(wǎng)頁，自主學(xué)習(xí)課文，質(zhì)疑問難，達(dá)到讀通，讀懂并理解課文內(nèi)容的目的，培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。最后，學(xué)生在網(wǎng)站上自主查找、搜集資料，討論交流。運用信息技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探索的空間。通過自查、討論等形式，尊重學(xué)生個別的差異和多樣性的選擇，有利于發(fā)揮他們各自的特長，自我解決問題的能力。這是改革課堂教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)過程，提高學(xué)習(xí)效率的有效途徑。