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劉世榮眼里的農村

2016-05-09 13:02:54張文通
青年文學家 2015年11期

張文通

摘 要:《馬向陽下鄉記》是近幾年比較成功的農村劇,劇中對農村問題的揭示主要是通過馬向陽的塑造來實現的。盡管此劇反響比較好,但筆者認為從劉世榮的視角來看此劇,我們能夠看到農村更真實的一面。

關鍵詞: 《馬向陽下鄉記》;農村問題;劉世榮

[中圖分類號]:J642.43 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2015)-11--02

2014年10月在央視一套的熒屏之上,農村輕喜劇《馬向陽下鄉記》在黃金時段首播。該劇在央視播出以來收視一直居高不下,而且獲得了較高的評價,成為 2014 年電視劇熱播潮中的新文化現象。該劇成功的原因是不同于近幾年來農村劇中經常出現的“東北風”和“苦情戲”的模式,而是通過對于目前我國農村在改革中出現的問題采取不回避,不矯情的態度,用輕喜劇的美學風格去真實地展現農村現實。之所以有這么高的成就與該劇的編劇谷凱歷時兩個月,先后在山東等地采訪了42位第一書記和多位大學生村官的經歷分不開的。 正是這些源于真實生活實踐的調查、走訪和充滿深情的創作理念才使得該題材的定位清晰成熟、內容豐滿感人,塑造的人物也比較豐滿。當然劇中最主要塑造的是馬向陽,這樣一位時髦的城市玩家如何接地氣的變為一位為人民服務的好書記的宣傳正能量的故事。但該劇同時還通過劉世榮這樣一個比較新型的農民的形象,把農民在社會轉型過程中內心的艱難困惑展現得更充分更有深度。而這些問題主要集中在土地流轉,留守老人,農村選舉制度,年輕男女的婚戀等這些劉世榮與馬向陽的爭斗中。

一、土地流轉

劇中一開始,本來是青山流水的好地方,但是卻發出不和諧的聲音。那就是土地流轉。而且這是整部劇的核心沖突。首先是李云芳和梁守夜大打出手,接下來就是劉世榮的出場,引出齊旺財追騙子等環節。甚至馬向陽上任,與老百姓最主要的矛盾就是土地問題。

眾所周知,土地流轉是近年來農村土地承包責任制的重要改革。從2002年全國人大審議通過的《中華人民共和國農村土地承包法》、國務院2004年頒布的《關于深化改革嚴格土地管理的決定》及2005年頒布實施的農業部第47號令《農村土地承包經營權流轉管理辦法》等文件,都對農村土地流轉進行了規定,農村土地可以通過合法的方式,在保證承包制不變的前提下,將土地的經營權轉讓,可以是土地互換、出租、入股、合作、宅基換住房等模式。目的在于充分發揮農村土地的最優價值與效益,開展一定規模的集約化、現代化農業模式,使農民獲取最大利益。土地流轉政策是國家為促進農業和農村發展,幫助農民致富所制定的正確決策。雖然政策的出發點是好的,但在實際運行過程中也確實或多或少出現了一些問題。《馬向陽下鄉記》沒有選擇避讓敏感話題,而是選擇迎面直擊,并且將土地流轉作為貫穿全劇的一條主線來描寫。甚至,在電視劇的最后導演借馬向陽之口提出了具有思考性的解決方案,就為現實問題提供了具有參考價值的方法,充分發揮了藝術作品的社會價值。

但是土地流轉的問題真的能如此簡單的解決嗎? 接下來我們看看劉世榮的見解。首先,像劉世榮這樣的老農民,他們一輩子只能會種地,而且年齡大了,即使想去打工,也沒有地方去,如果土地真正流轉了,就相當于斷了他們的收入來源,那他們的生活怎么辦。有人說土地流轉不是有承包費嗎?的確,但是隨著糧食價格的上升和物價的上漲,對于農民來說那些承包費比起自己去耕種來差得太多了,中間的差價和補貼都進入了承包商自己的腰包。這就是為什么他鼓動劉玉彬來搞土地流轉,因為他十分的清楚這其中的貓膩。當然這是劇中沒有回避的。其次,土地自古以來就是農民的生命。每一個勤勞的農民都像養孩子一樣收拾自己的土地,精耕細作。當那么好的土地流轉給別人,他們能放的了心嗎?劇中劉世榮和周冰發生矛盾就是這種體現。在現實生活中,有太多土地流轉的承包商他們的主要目的不是承包土地,而是看重了國家扶植農業的政策,甚至有好多是為了更好的貸款。所以他們承包過來只是象征性的種植,平時都疏于管理,使大批的良田荒廢。最終國家受到損失,老百姓也十分痛心。我覺得這是劉世榮為自己,也是替民義叔和二喬叔的顧慮。所以當觀眾只看到劉世榮的蠻橫不講理時,有沒有考慮過他擔憂的真正的問題。當然劇中是通過馬向陽開煎餅廠等村企和劉玉龍回家學種菜這樣一個父子傳承的手段把這個矛盾化解掉。但是現實生活中,我們的村級干部有多少人真正考慮過農民的諸多訴求。

二、“三八六一九九”現象

這是該劇通過梁守夜的嘴展現給我們的第二大問題。馬向陽到大槐樹召開的第一次村黨員大會,到會的有老祖奶、民義叔,還有幾個婦女。大槐樹村的青年勞動力像很多農村一樣,大都選擇了去城里打工,有的甚至遠赴俄羅斯,一年到頭都回不來一次,只留下了像二喬媳婦這樣的婦女、老祖奶、劉世榮和二喬叔這樣的老人以及毛蛋這樣大的孩子還留守在村子里。這就是中國農村目前最嚴重的問題:空心村。近些年來隨著工業化、城鎮化快速發展,農村中許多有文化的青年勞動力選擇進城發展,并且定居。而許多老人因為不習慣城里的生活,依然留在農村,這就使農民老齡化狀況日益嚴重,許多地方留鄉務農的大都是婦女和五六十歲的老人。據筆者調查這種現象不僅在中國,西方國家也是普遍存在的,比如日本、美國等。但是因為中國農業機械化水平低,從事農事活動需要比較重的體力,就顯得的特別嚴重。而《馬向陽下鄉記》將這一問題展現于廣大觀眾眼前,更借助馬向陽向我們提供了一個思路:加快促進農村現代化建設,創造農村就業機會,改善農村面貌,完善農村工作社會服務,才能夠吸引更多像劉玉龍、李槐等這樣的青年回鄉發展,共同建設美麗家鄉。

那么在劉世榮眼里這又是什么樣的情況呢?當我們關注農村的留守老人問題時,那些老人倒反過來覺得我們杞人憂天,因為他們不服老。這也是城里人和農民的人生觀的不同。城里人覺得退了休就是要享福了。其實對一個農民來說特別是劉世榮這樣的老農民,我相信如果真的不讓他下地而在家里享福,他可能過得并不是很順心。像筆者所在的村子,有好多將近七十多歲的還可以下地干活。老齡化問題對他們來講根本不存在,他們還是希望要有一個發揮余熱的舞臺的。

其次,關于讓自己孩子回鄉發展這個問題。雖然我們中國人講究落葉歸根,但是那只是人百年以后的想法。中國家長無論是城里的還是農村的,從骨子里都是一樣的,他們最大的希望就是望子成龍,希望自己的子女能夠活得比他們更幸福。當然對城里人來說,要求可能多一點,但是對農村人來說,就是變成城里人。雖然現在隨著中國經濟的發展,城鄉兩極分化已經不是那么明顯了,但是這個后遺癥依然存在。所以劉世榮堅決反對劉玉龍回村,覺得他要回村就是沒有出息。這也是好多老人甘于留守農村的原因。

當然在目前農村,更應該關注得是這樣兩類老人。一類是孤寡老人,一類是子女不孝的老人。這些老人的年紀一天比一天大,身體一天比一天衰敗,沒有任何經濟來源,日子過得異常艱難。這個在劇中的表現就是老祖奶和紅云媽。這些我們可以通過劉世榮經常替老祖奶打柴以及介紹沈滿財到紅云媽的農家樂工作這一點上來說,劉世榮真的懂民情的。

三、村民自治與農村倫理

村民自治,簡而言之就是廣大農民群眾直接行使民主權利,依法辦理自己的事情,創造自己的幸福生活,實行自我管理、自我教育、自我服務的一項基本社會政治制度。村民自治的核心內容是“四個民主”,即民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督,因此,全面推進村民自治,也就是全面推進村級民主選舉、村級民主決策、村級民主管理和村級民主監督。這是我國近幾年來農村改革的一項重大措施。這一措施為中國農村的發展注入了一注強心劑。但是這一政策在實行的過程中,也不斷與農村倫理發生沖突,但更多的是融合。

在農村倫理中,血緣關系和地緣關系是最重要的話語體系,家族或者說宗族長輩可以依靠血緣基礎形成了隱性話語權。在劇中,在以 “劉”姓為主的大槐樹村,劉世榮總是以“二叔”自居,而且以老宅為傲。他認為其他姓氏都是外鄉人,只有老劉家才是地地道道的大槐樹村人。而他又是男性長輩中最有分量的人,所以他認為自己理所當然應該成為最具有話語權的人。他年輕時也的確做過不少有利于大槐樹村的事情,比如說救災。即使齊旺財的當選,他依然以維護大槐樹村的利益為自己的處事原則。因為他認為那是他的地盤,甚至不惜用賄選來挑戰國家的政策,盡管失敗淪為別人的笑柄。我們好多人都在劇評說劉世榮自私。的確,劉世榮他有維護自己存在感的企圖,但如果從村民自治和農村倫理的角度來說,劉世榮體現的更是真正的村民自治。俗話說,“家有一老,如有一寶”。的確,村民自治需要年輕人的活力,但是年輕人容易犯錯誤。同時村民自治也不是一言堂,不是上級指派就要言聽計從。村民自治要真正體現老百姓當家做主。而馬向陽和齊旺財之所以能成長,與劉世榮的旁敲側擊是分不開的。所以,要實現的村民自治,僅僅靠干部是不夠的,這就是劉世榮這類人的存在價值。

四、年輕人的婚戀

愛情故事是任何電視劇中不可或缺的。在這里我們不談馬向陽的愛情,而是透過這劉世榮的眼睛看劉玉龍和齊槐的愛情。在劇中,劉世榮最終同意玉龍與齊槐的婚事,也更多的是出于齊旺財、李云芳此時在村里的地位,劉、齊的結姻可以在宗族意義上結成同盟。除了這個我們還可以看到什么?彩禮問題。

對于現在農村的男青年來說,他們想要找媳婦越來越難。一方面,這是由中國男多女少的現狀決定的。在農村稍微長得好看點的女孩子,都是好多人競爭的對象,而且她們的目標都是城里人,即使留在農村也要夫家具備的一定的物質條件。訂婚要定金,結婚要彩禮,彩禮一般還都是獅子大開口,讓好多人覺得其實是在賣女兒。當然借齊槐母親的嘴說:“把女兒養大不容易,怎么也不能就這么便宜的給你們家。”“你嫁過去,也不能讓你受了委屈。”當然對這個問題,劇中并沒有回避,也通過劉世榮給出了答復。其實,彩禮問題就是周瑜打黃蓋——一個愿打,一個愿挨,沒有辦法真正的解決。但是筆者認為,雖然雙方的出發點都是好的,我們應該更理智地看這個問題,不能真的把彩禮當成是他們婚姻幸福的標準。

整部劇中正是有了劉世榮這樣現代農民形象的塑造,才使我們也看到更多農村真實的問題。在這樣意義上,劉世榮的角色也是很成功的。

參考文獻:

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