《平家物語》中貴族女性的行動與命運

劉聰+曲朝霞

摘 ?要：《平家物語》作為軍記物語，講述的是平安末期平家在與貴族勢力的對抗，和源平兩氏武士集團的對抗中由盛及衰和驕奢榮辱的故事。在整個故事中登場的主角雖然是男性，但是也有很多女性，特別是貴族女性為故事增添了色彩。她們有很多無奈和痛苦，但給讀者留下更多的是嶄新的貴族女性形象，是有行動、可以選擇自己的命運的女性形象。

關鍵詞：平家物語;貴族女性;行動與命運

作者簡介：劉聰（1990.11-），女，吉林省長春市人，長春理工大學碩士研究生，研究方向：日本文學、文化，導師：林嵐 。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-05-0-02

平家物語的版本經過年代的發展不斷演變和發生增減，出現了唱本、讀本、白話本和改寫本等多種版本，其中講唱版本流傳于民間，易于為民眾所接受，本文主要參照的是講唱版本中覺一檢校的版本。從中日對《平家物語》中女性的研究情況來看，永井路子的《平家物語の女たち》對《平家物語》中的出現的14位女性的人物形象一一進行了分析。著者姜玲在其著作《<平家物語>中的情感美——以女性形象為中心》中對登場的女性的情節進行描述的同時進一步論述了其中所體現的情感美。針對女性形象的研究有很多，但以貴族女性為重點進行論述的文章還很少，本文將從作品中登場的貴族女性的角度出發，分析和解讀出現故事情節的幾位典型貴族女性的最終的命運和行動。

一、登場的貴族女性

在作品中登場的貴族女性中，有的是出身貴族家的女兒嫁到了宮中，下級貴族平時信之女平滋子嫁給了后白河天皇，藤原多子先后嫁給了近衛天皇、二條天皇，小督后來被召去成為了高倉上皇的妃子。不可否認的是，滋子和多子的婚姻是以政治為目的的婚姻，小督則是被安排的命運;還有出身貴族家庭的女兒最后選擇嫁給了武士，和平滋子同父異母的姐姐平時子嫁給了平清盛，可以說她是整個平家最后的頂梁，此外，維盛的夫人、通盛的夫人小宰相、重衡的夫人大納言佐殿也均是嫁給了平家的這些武士們，可以看到，貴族除了政治婚姻之外更多的開始選擇了武士;有的是出身武士階級家庭最后嫁給了貴族，清盛公的愛女們就是，個個榮華富貴，平德子是清盛公的眾多女兒當中，也是整個作品中最后最悲情的人物，她的婚姻更體現了清盛公的政治目的。

二、敘說成故事的貴族女性

小督的出現，是舊式女性的代表，櫻町中納言成范之女，當冷泉大納言隆房對小督表達了自己衷心的愛慕之情，面對不停地寫情信的隆房，小督終于應許了他。但卻被上皇召去，小督不得不拒絕隆房，對少將小督并不是無所動搖，但她念及上皇，對上皇忠貞耿耿，最后也只好視若無睹，“蒙今上召幸，此身已屬陛下。不論少將有何話說，我都不便作答。”因小督一女占兩婿，清盛公心生怨氣，欲殺她以除后患。暗中得到消息的小督，比起自己，首先想到的是上皇的安危，“我身如何皆無所謂，只是不能讓陛下為難”，便秘潛出宮。聽聞小督隱于嵯峨附近，仲國為上皇到龜山尋覓小督的行蹤，松林方向漸漸傳來琴聲，仔細一聽，是《想夫戀》的曲調，而此曲的指法也是小督所彈，小督之所以選擇了彈奏這首曲子，從字面意思就足可看出她對高倉上皇對君主的無限思念之情。本來事佛心已定的小督被仲國的一番勸說后又回到了宮中，并和上皇生下了公主。這“一去一回”中，小督有著很被動的一面，但同時也有著自己的選擇和想法，可是到最后，當清盛公欲讓小督事他，被小督拒絕后，盛公強迫其出家，小督的命運中被安排的終究是多過于自己的意志，所以說她是典型的中世女性。

同樣被作為一顆棋子，近衛天皇的皇后即太皇太后是大炊御門右大臣公能之女，近衛天皇駕崩后遷出皇宮，二條天皇不顧眾公卿反對，欲立其為后，多子悲傷不已，但其父卻寬慰她為皇家誕下龍子，當是對為夫盡孝，當年與近衛天皇感情至深，如今只能默默聽從父親的安排，出身于貴族的多子到了最后無法選擇自己接下來的人生，并作為父親的政治的犧牲品和一個道具嫁給了二條天皇，成為了二代皇后。被父親當做政治工具的還有整個《平家物語》女性當中最主要的角色平德子，出身于武士家族的平德子生下了安德天皇，平清盛成為了安德天皇的外祖父，但是平德子并不是完全沒有行動的女性，當看到自己的丈夫高倉上皇因思念葵前，便將在自己跟前服侍的小督引薦給了上皇。后平家壇之浦之戰戰敗，平德子原本打算隨著二位殿跳海自盡，但被拉上岸最終選擇了剃度出家，想起了先帝和母親二位殿的面容，在寂光院的一間庵室里的平德子每日念佛勤修，為自己的親人丈夫祈禱，悼念亡靈。在灌頂卷中，最后只有痛苦留給了她。

如果說小督是王朝女性的典型，那么和小督形成鮮明對照的便是小宰相，小宰相乃是藏人頭兼刑部卿藤原則方之女，因在法勝寺偶然一見，通盛對小宰相心生愛意，為她寫了三年的情書，但均未收到過回復。最后一次通信被信使扔進了小宰相乘的車子簾內，被小宰相藏于袴腰，信件不慎被女院看到，親作返歌一首，小宰相的心也漸漸被通盛所感動，最終接受了他。接受了武士通盛之后的小宰相，對夫君不離不棄，直至后來，聽聞通盛戰死的消息后，從二月七日一直臥床哭泣到十三日，不顧乳母的勸解，“與其生念亡人，苦受煎熬，倒不如投海殉夫，聚首九泉”，趁乳母睡去，悄悄來到海邊，隨夫投海自盡。小宰相由最初并不接受武士階級的愛意，到后來為通盛所感動，而一旦接受了這份感情的小宰相對愛情的不離不棄一直伴到與夫君共赴極樂凈土。書中評價小宰相的行動是貞女不事二夫的美德。

和小宰相一樣，出身貴族，選擇嫁給了武士階級的丈夫，并對丈夫不離不棄的女性還有很多。特別是在戰亂時期，鳥飼中納言惟實之女大納言佐殿在三位中將重衡被押到奈良時，她親手為丈夫換上了凈衣。中將首級被斬下后，大納言佐殿執意將其尸首取回，請來僧眾為其誦經祭祀后，削發為尼，選擇了為夫君祈后世菩提的命運。故中御門新大納言之女嫁給了維盛，維盛赴西國之前叮囑夫人自己如若身死，再尋一戶人家嫁了，可是卻傷了夫人的心“今生方能結為秦晉之好，自然始終如一，誓言相伴一生永不分離”，后得知維盛出家后投海自盡，伏身悲泣，后來也選擇了落發出家，為夫君祈后世福緣。維盛夫人選擇的是完全站在與其父親故中御門新大納言成親不同的立場上，她所選擇的是對夫君的忠誠和不離不棄。這兩個貴族女性最終選擇的命運從某些程度上講既是為夫祈后世福，也是不愿受到污辱，是對尊嚴的最后維護。

平德子的母親平時子作為下級貴族平時信之女嫁給了清盛，她對子女、丈夫、甚至整個家族的責任更加體現了《平家物語》中嶄新的貴族女性形象，被一夜噩夢驚醒的二位殿強忍炎熱，走到病重的清盛枕邊聽其遺囑，重衡在一之谷之戰被生擒，二位殿哭泣著請求大臣殿奉還三神器，以解救重衡，到最后壇之浦戰敗，二位殿抱著安德帝投海，這是采取了“與一代英杰清盛的妻子相符的態度”。

“當時的人們不遺余力的培養自己的女兒，目的是長大成人后使之與上流社會的貴族結婚”，中世的女性成為了政治工具和犧牲品，與這樣的本來的意識相對，《平家物語》中的貴族出身的很多女性卻最終選擇了和武士通婚，究其原因，平安王朝末期，貴族勢力走向衰弱，漸漸被新興的武士階級戰勝，所以貴族的女性多半是對武士階級十分認可的，他們忠誠于自己的丈夫，甚至會像小督一樣最后選擇同武士階級一致的命運。這也是當時這個時代的本質。

三、結語

相比其他的中世王朝女性，“沒有自己的主張，沒有自己的思想，只當成是一個生子的工具和附屬品來使用，處于來去無自由，生死任君定的地位”，同為貴族出身的女性，《平家物語》中的貴族女性用行動表示對子女的擔心、對丈夫的忠貞不二、對家族的尊嚴的維護，大部分的貴族女性通過自己的意志選擇了自己的生存方式，呈現給讀者的是一個嶄新的貴族形象。

參考文獻：

[1]永井路子.平家物語の女たち[M].文春文庫.2000

[2]王新禧（譯）.平家物語[M].上海：上海譯文出版社.2011

[3]冷繡錦.從中日文化的歷史淵源看日本女性道德觀的形成[J].日本學論，2000，（4）：58-62.

[4]李娜.從日記文學看王朝女性的悲歡世界—以《蜻蛉日記》為中心[J].科技信息.2010，（34）：550

[5]姜玲.《平家物語》中的情感美：以女性形象為中心[D].碩士論文，武漢大學，2002