從《中華好詩詞》看國學的發(fā)展

摘 要：中華古典文學從傳統(tǒng)意義上講包含很多方面，如詩，詞，歌，賦，琴，棋，書，畫，詩書，禮，儀，易等，包羅萬象，博大精深。然而作為炎黃子孫的我們并沒有將其很好的發(fā)揚光大，而是在國外則受到了更多的青睞。但不管怎莫說，國學作為中國傳統(tǒng)文化的精髓應(yīng)該受到應(yīng)有的重視，取其精華，去其糟粕，在傳統(tǒng)中繼承與發(fā)展，這樣中華文化才不會消亡。

關(guān)鍵詞：古典文學；詩詞

作者簡介：李濤 （1990.6.20-），男，漢族，籍貫：陜西省商洛市，學位：本科。

[中圖分類號]：A44 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-06--01

最近河北衛(wèi)視自主研發(fā)的一項大型文化季播類節(jié)目《中華好詩詞》使人們對于傳統(tǒng)的古典文學又產(chǎn)生了濃厚的興趣，不得不說中華好詩詞這檔節(jié)目做的確實很好，他寓教于樂，將詩詞文學的考察以答題的方式進行，使人即有興趣詩詞的記憶，又不缺乏樂趣，可謂一石二鳥。自從播出到現(xiàn)在每期都很精彩。當我每次看到王愷老師出場時的那句“胸懷文墨虛弱谷，腹有詩書氣自華”，這兩句詩時，內(nèi)心頗為激動，我不由得想起那些在課堂上老師說了無數(shù)遍的詩句和文學古典。當我們以某種身份站在工作的舞臺上的時候，詩詞已經(jīng)是我們的一種標簽，它在一定程度上代表了我們的文學功底，我們是不是博學。古人有云“不為良相，即為名醫(yī)”。它作為古代儒士對學有所成的一種追求，而今人或許少了古人的那種狹隘的選擇，但詩詞作為學識的一種標志，是最顯而易見的，因此每次當有挑戰(zhàn)者連過五關(guān)，直擊擂主時，那種精彩，不言而喻。所以每次看選手通過層層關(guān)卡，就像自己也親身參與一樣，當主持人說出上句時，自己都會毫不猶豫地說出下句，當遇到不會的地方時，作為對古典詩詞熱愛的我來說總會用筆記下這首詩，閑下來再讀讀記記，也許這只是自己的愛好而已，但是作為一個愛好，我覺得很高大上。每次在同學面前或朋友面前能夠直接對出來或出口成章，總會提高自己的信心，也會使自己很有成就感。當然看到優(yōu)秀的選手登上擂主寶座時自己也會為他開心，尤其記憶最深刻的那次是中華好詩詞第一季的總決賽，來自武漢大學國學班的師兄弟的對決，可謂實力相當，巔峰對決，選手李四維對戰(zhàn)王悅迪。到最后兄弟倆以酒為題，說出有關(guān)酒的詩句，最后李四維險勝王悅迪奪得第一季狀元頭銜。他們在舞臺上瀟灑自如，以詩會友，虛懷若谷，可謂博學多才，俊逸風流。自此每期我都會認真去看，除了這些優(yōu)秀的選手之外，場上的特邀大學士也是實力非凡，他們時不時地懸疑解惑，引經(jīng)據(jù)典，告訴我們一句句詩詞背后所蘊含的典故，不僅使我們知其然，更讓我們知其所以然，讓我們在詩詞華麗婉轉(zhuǎn)的辭藻中體驗生活的詩情畫意。

中華好詩詞作為一檔文化類節(jié)目，必將引領(lǐng)中華國學向更高更遠方的方向發(fā)展，時至今日，隨著生活水平的不斷提高，人們的精神生活越來越受到重視，這也是發(fā)展的必然趨勢，如今的我們置身于事業(yè)的發(fā)展中，整天忙忙碌碌，也許早已忘記昔日男耕女織，山水田園的農(nóng)耕生活，也許在某個下午的睡夢中我們穿越到了古代，看著熙熙攘攘的人群還有那鬧市里的叫喊聲，也許我們的心靈會更加的和諧與愜意，體驗到了那些原本簡單傳統(tǒng)的生活，那些我們只有在詩詞典故中才能感受得到的生活。

當我們漫身與生活的艱辛與枯燥中時，國學也許會是我們的心靈得以些許的寧靜與平和。詩詞文學包羅萬象，博大精深。它需要我們在生活的體驗中不斷地感悟與體驗，也許是“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豁達，也許是“寧靜以致遠”的安逸，總之詩詞古典文學給我們的不僅僅是表面的華麗辭藻，更多的是智慧與感悟。

當代社會的我們更應(yīng)該從孔子學校，好詩詞綜藝節(jié)目，國學班，這些文化現(xiàn)象中看到中國文化的源遠流長與非凡魅力，我們要從日益現(xiàn)代化，網(wǎng)絡(luò)化的時代中尋找到我們心靈的凈土。遠離信息化時代下的三俗文化，倡導(dǎo)發(fā)揚國學中的精華，采取批判與進取的精神，讓我們的生活多一份色彩，多一份文化氣息。

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