淺析戲劇《雷雨》中周樸園與梅侍萍的感情糾葛

摘 要：《雷雨》是一個(gè)杰出的現(xiàn)實(shí)主義戲劇，同時(shí)，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的邪惡本質(zhì)的給與深刻批判，反映了三十年代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的巨大悲劇。周樸園是大家庭里的統(tǒng)治者。周樸園到底是真懷念梅侍萍還是虛假懷念梅侍萍呢？人們一直以來(lái)認(rèn)為周樸園是個(gè)偽君子，說(shuō)他對(duì)梅侍萍的感情完全是假的、虛偽的。其實(shí)，通過(guò)對(duì)戲劇《雷雨》的劇本的解讀，我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到，其實(shí)“周梅”是有真誠(chéng)情感存在的。

關(guān)鍵詞：《雷雨》；周樸園；梅侍萍；情感；糾葛

作者簡(jiǎn)介：李娜（1981.3-），女，漢族，河南省民權(quán)縣人，助教，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-29-0-02

《雷雨》這個(gè)劇本描寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭里的矛盾，而主人公周樸園則是該大家庭的統(tǒng)治者。他有雙重性格，主要表現(xiàn)在對(duì)梅侍萍的感情。周樸園對(duì)梅侍萍的感情到底是真的還是假的？人們一直以來(lái)都認(rèn)為周樸園是個(gè)偽君子，說(shuō)他對(duì)梅侍萍的真摯情感全是假的、虛偽的。認(rèn)為周樸園是冷酷、專制、剛愎、自私的。其實(shí)這種看法的確有失偏頗，是把人物概念化了。其實(shí)，通過(guò)對(duì)戲劇《雷雨》的文本認(rèn)真研讀，我們不難體察出“周梅”之間曾經(jīng)存在的真摯情感。

1、周樸園當(dāng)時(shí)狂熱地愛(ài)上了梅侍萍，他們的愛(ài)是真的，是刻骨銘心的。

事實(shí)上，梅侍萍是周樸園第一個(gè)愛(ài)上的人，他們彼此相愛(ài)，不是一天兩天的，更不是不負(fù)責(zé)任的一夜風(fēng)流。周樸園與梅侍萍的戀愛(ài)也不是見(jiàn)不得人的，他們?cè)?jīng)在周家同居，擁有自己的住房，并有他們愛(ài)情的結(jié)晶，而且周家把梅侍萍趕出后，周樸園對(duì)梅侍萍當(dāng)年所有的家具和擺設(shè)都保留完好，從無(wú)錫搬家到天津后也一直保持著。此外，一部分陳舊的雨衣和陳舊的襯衣也都帶在自己的身邊，乃至連梅侍萍當(dāng)年坐月子時(shí)不能吹風(fēng)、關(guān)窗戶的老習(xí)慣都保留了下來(lái)。而且，大家都知道，梅侍萍就是周家的太太。但后來(lái)周樸園成為了資產(chǎn)家，有了封建資產(chǎn)階級(jí)的思想，變得比較勢(shì)利，他把對(duì)梅侍萍的愛(ài)也深深地埋在了心底。這些舊的擺設(shè)和習(xí)慣的保留，間接的印證了當(dāng)年周樸園對(duì)梅侍萍的愛(ài)是真摯的、難以忘懷的。所以，我認(rèn)為周樸園把梅侍萍趕出周家以前，他們確實(shí)是有很深很深的感情。

2、正是由于這樣的真心相愛(ài)才使周樸園有一種刻骨銘心的痛苦。

周樸園把梅侍萍趕出周家之后，又娶過(guò)兩個(gè)女人：一個(gè)是大戶人家比較有錢女人，另外一個(gè)是蘩漪。在劇本中，前者沒(méi)有留下孩子，并沒(méi)有保留著屬于她的空間，甚至沒(méi)有絲毫的痕跡存在，仿佛這個(gè)人從未出現(xiàn)過(guò)。然后那個(gè)蘩漪，戲劇中描寫了她結(jié)婚后受到了各種委屈和不幸遭遇，周樸園對(duì)蘩漪非常的冷落，精神上承受種種痛苦：雖然有了兒子周沖，但她并沒(méi)有感到有一點(diǎn)點(diǎn)的幸福，和周樸園更沒(méi)有精神的交流和溝通。除了梅侍萍，周樸園后續(xù)的兩個(gè)妻子都很不幸，這種不幸，正是他和梅侍萍的愛(ài)情創(chuàng)傷后的心理折射。也許“曾經(jīng)滄海難為水”的周樸園，因?yàn)閻?ài)梅侍萍愛(ài)的刻骨銘心，所以才直接導(dǎo)致了后續(xù)妻子的悲劇。周樸園對(duì)后娶兩位妻子的無(wú)情恰恰反襯出了他對(duì)梅侍萍的確是“有情”， 間接印證了周樸園和梅侍萍的真摯愛(ài)情。他和梅侍萍的分開(kāi)，是封建的父母造成的，這導(dǎo)致了他的長(zhǎng)期痛苦。他也是一個(gè)遭受命運(yùn)作弄的人。

3、周樸園既然有勇氣和梅侍萍相愛(ài)，但最后為什么卻“忽然不要她了”呢？不合理的婚姻制度的根源到底是什么？

這要從周樸園的階級(jí)性來(lái)談，在任何一個(gè)階級(jí)社會(huì)中，他們的感情都必須要服從階級(jí)的利益，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的階級(jí)利益來(lái)談?wù)嬲母星橹徊贿^(guò)是騙人的鬼話。即使是梅侍萍自己也清楚的知道：他們其實(shí)是完完全全兩樣的。周樸園在內(nèi)心深處也許是真心的愛(ài)梅侍萍，但是他也有自己的苦衷：社會(huì)輿論的壓力、統(tǒng)治階級(jí)的勢(shì)力和封建社會(huì)思想的桎梏和腐蝕，還有自己的大家庭，這一切的一切都令他恐慌，令他感到矛盾，因此，周樸園會(huì)突然不要梅侍萍，不管他是處于壓力或自愿的，都會(huì)和梅侍萍分手的，因?yàn)閺闹軜銏@出世的那天起，就注定是屬于資產(chǎn)階級(jí)，從而揭示了資產(chǎn)階級(jí)的丑惡本質(zhì)。

我們假設(shè)在那樣的舊時(shí)代，一個(gè)年輕的少爺跟一個(gè)丫鬟，或是一個(gè)女傭的女兒談戀愛(ài)、生孩子，是一件很正常的事情，只有等到正式結(jié)婚的時(shí)候，才會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。所以，當(dāng)一個(gè)大家庭按封建婚姻習(xí)俗必須為自己的兒子正式按照門當(dāng)戶對(duì)娶大戶人家的女兒的時(shí)候，這個(gè)丫鬟或者女用的女兒只有面對(duì)兩種選擇。一個(gè)選擇是做妾室，如果她不愿意做小妾，一定想做他的妻子，就會(huì)被驅(qū)逐出去。假如梅侍萍愿意做一個(gè)有錢人家少爺?shù)男℃筒粫?huì)發(fā)生這樣的悲劇。

于是可以得出兩個(gè)信息。首先，我們覺(jué)得一個(gè)封建家庭的邪惡到底在哪里？在這個(gè)罪惡過(guò)程中，不僅梅侍萍是一個(gè)受害者，而周樸園同樣也是一個(gè)受害者。其次，只有一種可能，當(dāng)梅侍萍也不愿意做小妾，才會(huì)被趕出這個(gè)家庭。如果真是這樣的，我們可以看到，梅侍萍是有著非常高尚的品格的。我覺(jué)得周樸園對(duì)梅侍萍的愛(ài)是真摯的，才能一如既往的保持一種舊習(xí)慣，如果一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣巨大的痛苦，是不能理解周樸園的，也無(wú)法理解這樣的心理。

正好那個(gè)時(shí)候魯媽到了這個(gè)家。當(dāng)周樸園看到魯媽的時(shí)候，他心里馬上想起了昔日的戀人，他一定相信她的戀人早已死了，根本想不到站在他面前的是梅侍萍，所以問(wèn)她，“你貴姓”； “你好像有點(diǎn)無(wú)錫口音”；“三十年前，在無(wú)錫有一件很出名的事情”，“我想打聽(tīng)打聽(tīng)”。 其實(shí)魯媽已經(jīng)知道他是周樸園，魯媽其實(shí)很希望他能認(rèn)出自己，但她不敢立刻告訴他，她想試試周樸園對(duì)她是否有真感情。所以這兩個(gè)人就開(kāi)始打啞謎。在這個(gè)過(guò)程中，周樸園突然意識(shí)到與這個(gè)仆人的話太多了，盡快把它收回來(lái)。其實(shí)老人要孤獨(dú)，要一個(gè)人獨(dú)自去懷念，去回味自己的情感。但近三十年后，她對(duì)周樸園基本上不再有仇恨，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周樸園仍然還在思念她時(shí)，她忍不住要暴露自己的身份。這個(gè)時(shí)候魯媽說(shuō)了句非常精彩的話：“你自然想不到，梅侍萍的相貌有一天也會(huì)老得連你都不認(rèn)識(shí)了”。 我讀到這句話是非常感人的，真的很精彩啊！一個(gè)女人被趕走了近三十年，時(shí)光無(wú)情，已經(jīng)做了幾十年的女傭，已經(jīng)變成了一個(gè)老女人，但在她的舊情人面前。第一個(gè)想到的是“我太老了，連你都不認(rèn)識(shí)我了”，她意識(shí)到自己已經(jīng)這么老了，變得那么丑，連你曾經(jīng)是我那么親的人都認(rèn)不出來(lái)了，“侍萍的相貌有一天也會(huì)老得連你都不認(rèn)識(shí)了”。可見(jiàn)當(dāng)年周家大少爺是被梅侍萍當(dāng)年的年輕漂亮所吸引得。因此當(dāng)周樸園從念舊中蘇醒過(guò)來(lái)之后，第一反應(yīng)便是你是現(xiàn)實(shí)中的魯大海的媽媽，而不是昔時(shí)的梅侍萍了。這句話由周樸園說(shuō)出來(lái)是很符合他的身份的，但是對(duì)魯媽來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是太殘忍了，她受到了極大地的傷害。因此她立刻就說(shuō)，這是不公正的命。然而這個(gè)命是誰(shuí)造成的呢？是你們周家。因此，它具有非常豐富的內(nèi)容。它有現(xiàn)實(shí)的社會(huì)沖突，也有人與人的感情交織在一起。

通過(guò)對(duì)《雷雨》文本的細(xì)細(xì)品讀不能發(fā)現(xiàn)，周樸園與梅侍萍三十年前曾經(jīng)有過(guò)一段刻骨銘心的感情的，我們不能簡(jiǎn)單地理解為周樸園欺騙了梅侍萍，對(duì)梅侍萍的感情是虛偽的，不真實(shí)的。周樸園和梅侍萍可以同居住在家里甚至有自己的孩子，這都是大家庭所允許的。但是，一個(gè)丫頭要升格作太太，則是得不到大家庭允許的，也會(huì)遭到家庭的懲罰。筆者認(rèn)為，梅侍萍被趕出周家和這個(gè)有很大的關(guān)系，然而她在戲劇《雷雨》中所體現(xiàn)的高貴、崇高也正說(shuō)明了這些。其實(shí)，封建婚姻制度下的門“當(dāng)戶對(duì)”的婚姻觀念，其實(shí)導(dǎo)致了周樸園與梅侍萍的愛(ài)情悲劇，這樣既摧殘了梅侍萍，同時(shí)也毀滅了周樸園，乃至于周樸園后娶的兩個(gè)妻子也都成為了封建婚姻制度的犧牲品。

從偉大的戲劇家曹禺的戲劇《雷雨》中周樸園與梅侍萍的愛(ài)情悲劇中，使人們深深地感覺(jué)到人性的豐富與復(fù)雜。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的，世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人，也沒(méi)有絕對(duì)的壞人，只是相對(duì)好而已，相對(duì)壞而已。事實(shí)上，人之所以成為人，就在于人性的豐富性與復(fù)雜性。只有看到人性的豐富性和復(fù)雜性，才看到人性的悲劇。也許，越豐富的人性，越細(xì)膩的感情，作為一個(gè)人的性格悲劇的因素越多，就會(huì)遭遇更大的悲劇。