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從解構主義角度分析短篇小說《魔杖》中的“元小說”特征

2016-05-09 16:46:42杜欽
青年文學家 2015年14期

摘 要:解構主義是許多后現代小說的理論基礎。飽受后現代作家青睞的“元敘事”寫作手法便是對“宏大敘述”的解構。本文從解構主義的角度分析美國后現代作家羅伯特·庫弗的短篇小說《魔杖》,指出文本中的“元小說”要素與“解構主義”要旨的相通之處,并揭示“魔杖”的隱喻含義:作者手中的筆。

關鍵詞:解構主義;元小說;《魔杖》

作者簡介:杜欽(1986-),女,碩士,助教,研究方向:美國后現代文學。

[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2015)-14-0-01

一、被解構了的中心和系統

“解構主義”興起于20世紀初;許多激進的哲學家都對它的成型做出了貢獻,如柏拉圖、黑格爾、尼采,最終,德里達批判地綜合了之前哲學家的理論,將之歸納為完整的理論體系。從此,解構主義成為許多后現代主義作品的哲學理論基礎。

“解構主義”相對于“結構主義”而存在,因此解構主義首先要解決的就是“將結構解構”。一個結構的基石首先是一個固定的中心,其次是圍繞中心而建立的系統。這也是解構主義者強調“去中心”,并且不斷揭露系統的人為性和無效性的原因。

“宏大敘述”一詞指的是一個有著完整結構的敘述。這個結構需有主題、連續性和統一性,即一個宏大敘述應該是一個有著明確中心和意義的系統。當用在敘述事件時,這個事件應有開頭和結尾,并且總體可以按照時間順序來理解。但是解構主義者并不看好這種敘述結構。索緒爾既已提出“在能指和其相對的所指之間沒有固定的聯系”[1],解構主義者便從這個理論出發,認為只要敘述依賴于“語言”,敘述就永遠無法盡述作者意圖,因而“宏大敘述”被解構,取而代之的是“元小說”的基石——“元敘事”。元敘事的敘述者懷疑、甚至否定自己的敘事,轉而邀請讀者的參與。

二、《魔杖》中的元小說特征

故事《魔杖》圍繞著敘述者及其創造的世界展開敘述。敘述者首先創造了一個島嶼,并在上面建立廢棄了的別墅。兩個姐妹(其中一個穿著金黃色褲子)來造訪這個島嶼。在她們探險的同時,另一個人物——看守人的兒子——在隱蔽處觀察著她們。穿金黃褲子的姑娘在草叢中發現了一根棍子。接下來發生的一切便正如敘述者的斷言:“任何事情都可能發生”。

如上文所提到的,元敘事的敘述者會在自己的作品中不斷地反思和討論自己的敘述,所以作者非但不畏懼,反而有意將敘述的人為痕跡暴露在讀者的審閱之下,從而創造“間離效果”,促使讀者重新思考“現實”與“虛構”的關系。故事一開始,作者便講述:“我在這個島上徘徊,創造這個島嶼。我創造出了太陽,樹木……并且讓海水拍打著荒廢了的海灘……一棟別墅以及客艙,船庫和碼頭……但是任何事都可能發生。”

當棍子第一次被提及,敘述者講道:“是我把它放在那里的”,暗示棍子只是作者的想象。而想象是可以被抹去或者重新創造的,所以作者運用了“自我消除”的寫作手法。作為文本基石的棍子在敘述中一共被提及了六次,每次都有新的變化:第一次作者聲稱是他把棍子放在那里的;第二次穿金黃褲子的姑娘吻了它,一個男人出現了;第三次姑娘撿起了它又把它扔掉了;第四次姑娘吻了棍子,男人又一次出現;第五次姑娘吻了棍子但是什么都沒有發生;第六次姑娘瘋狂地揮舞著棍子,把她當成煙斗或拐杖,毀壞了窗玻璃和鋼琴。

更甚,作者否定了之前所有的情節,轉而開始新的敘述:“兩個孩子在綠色的鋼琴上彈奏著《筷子》;他們的祖母用一根鐵棍捅了捅壁爐里的炭火,然后回到窗邊她坐的長椅上……‘過來她坐在窗邊的長椅上說,‘我給你們講個《魔杖》的故事”。

與此同時作者也開始懷疑自己對于語言的掌控能力:“但是看守人的兒子呢?說實話,我有時想知道是否是他創造了我。”或者不由自主地承認:“有時我會忘記這一切都是我的創造。我開始思考這個島嶼是否有些真實性。”

故事發生的島嶼是敘述者的虛構,而敘述者又是作者的虛構,所以,與其他的古典文學一樣,整個敘述是建立在虛構之上的虛構。通常,采用傳統方式閱讀的讀者都不免沉浸于虛構的世界中。較之寫作內容而言,后現代作者們更注重寫作過程本身,并且拒絕給讀者一個確定的中心,一個線性敘述,或者一個有高潮的結構,致使讀者們不得不偏離原有的閱讀模式,把自己從傳統文學所固有的中心和系統中解放出來,自己來選擇情節,并安排其先后順序。文本的閱讀便成為讀者主動的創作,而不再是被動的接受。

三、 何為“魔杖”?

那么到底什么是貫穿全文、寓意深刻的“魔杖”呢?文本中姑娘兩次親吻棍子,然后出現了一個男人。當棍子最后一次被提及時,姑娘正在隨心所欲地揮舞它,把它當做煙斗、拐杖或者來復槍。它可以是文本中新的人物形象的誘發點,也可以是一個新場景的起源點。它是想象力和創造力的象征。至此,棍子隱喻的含義已經不言而喻:正是作者手中的筆。通過揮舞手中的筆,作者可以創造任何事物,也可以抹除已經創造出的事物。筆被賦予了“魔力”,成為“魔杖”。

注釋:

①Abrams, M. H. A Glossary of Literary Terms [M]. 7th ed. Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 2006.

參考文獻:

[1] 陳世丹.后現代小說審美之維[J].外國文學,2000,(6):3-5

[2] 胡全生.美國后現代小說敘述結構研究[M].上海:復旦大學出版社,2002

[3] 羅伯特·庫弗.魔杖[C].李自修等譯.北京:作家出版社,1998

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