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簡析戴維?赫伯特?勞倫斯的救世之道

2016-05-09 17:09:57崔佃康
青年文學家 2015年36期

崔佃康

摘 要:英國作家戴維·赫伯特·勞倫斯是20世紀最富有爭議的作家之一。他從兩性關系的角度出發,揭示了資本主義工業文明與人類的對立和沖突,充分展現了現代人悲劇性的生存狀況,表達了對充滿自然精神的理想社會的向往和追求。本文將細致闡明分析勞倫斯在作品中所提出人的自然屬性去對抗資本主義工業文明社會的救世方法。

關鍵詞:勞倫斯;完整人性;兩性關系;自然觀

[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2015)-36-0-01

勞倫斯是一個震撼世界文壇的巨人,著名評論家馬多克斯·休弗曾說:“勞倫斯是我們這一代最偉大的富有想象力的小說家。”他用盡一生心血,忍受著疾病纏身的苦痛,創作出豐饒精美的散文、詩歌、小說以及繪畫作品,給世界留下寶貴的藝術遺產。“如果有些小說家的寫作就是‘發現和創造他們自己,勞倫斯既是這類人―‘無論勞倫斯寫什么,他首先并且總是寫他自己。他像福克納一樣‘用近千種方式……講述著自己的故事。”勞倫斯用文字講述著自己的生活,他目睹著自己摯愛的土地在工業革命席卷而至后滿目瘡痍的蒼涼,看到了自己家園里淳樸的民風被資本主義所帶來的不良風氣一步步蠶食。他痛心疾首,他想去拯救、想喚回人們內心已經沉睡的人性。于是,他用盡了自己的一生探求著在荒蕪穢亂的資本主義社會中人類自身從腐敗走向新生的良方。

1、完整的人性

完整的人性,勞倫斯提出的這個概念實際上是包含著兩個含義的,即個體本身的完整和人際關系的完整,兩者缺一不可,互相作用。勞倫斯代表作《戀愛中的女人》中的伯金,正是勞倫斯理想中的具有完整人性的代表人物。伯金社會身份簡單,他只是學校的一名督察員,不必為了金錢、責任和生活去工作,也不會為了物質利益而異化本性。他按照“人的本能”行事,不被文明所束縛,保有自身的純個性化的沖動。而這正是“完整的人”不可缺失的一部分。

再者,伯金與愛人厄秀拉雙雙離開被工業文明污染的恰似人間地獄的貝爾多佛小煤鎮,體現出他對工業文明的反感。伯金還厭惡被金錢構建的交際圈,這集中表現在他對赫邁厄妮的態度上。赫邁厄妮是一個被文明開化的女性,具有堅強的意志,自認為知識與財富就是她的一切,宛然就是工業文明的象征。伯金作為赫邁厄妮多年的情人而最終離開了她,逃離了她居住的充滿著霉爛氣味的布萊德比社交圈,去追求著自己獲得新生的陽光和空氣,構建了完整的人際關系。

2、完美的兩性關系

長篇小說《虹》是勞倫斯的代表作,小說描述了布朗文一家三代的精神發展史,他們從未終止的探索從整體上反映了現代人的苦悶、掙扎和憧憬,表達了人們打碎枷鎖,實現新生的強烈愿望。作品中湯姆·布朗文是一個勤勞樸實的農民,大自然給了他健壯的體魄和旺盛的生命力,他身上殘存著自然的精神。他在與莉迪亞在結婚初期,有著激烈的沖突,彼此的肉體與靈魂并未處于平衡的狀態。肉體的失衡讓莉迪亞認為她在湯姆那里什么都不是,甚至把她當作牲口對待,而莉迪亞獨特的異國氣質也使湯姆始終難以洞悉她的內心世界。精神的失衡使他們肉體和靈魂上始終保持著距離和獨立性,彼此沒有心靈的感應與契合。最后,兩個人經過一段時間的調節后,他們的生活逐步趨于平靜。和諧的性生活使湯姆知道了什么是完美,而莉迪亞則時而感到自己的身子像陽光下的花一樣張開著,體內會開啟強烈而執著的欲望。他們雙方沉浸于這種幸福之中,彼此之間也相互探尋著更深的意義。

“愛情既不屬于男人,也不屬于女人,而是兩者之間結合后,生發出的個體,是一個獨立的第三者。”湯姆與莉迪亞在雙方彼此保持自我完整性的基礎上重獲新生,他們完美地詮釋了愛情的概念。愛情是良藥,而且悲天憫人的上帝都賦予了我們去獲取它的權利。作家認為既保持靈與肉的和諧,又要求雙方自我意識的獨立,即完整的‘雙星平衡式性關系,是人類新生必不可少的基礎,這也是勞倫斯苦心探索出的救世之路。

3、完善的人與自然關系

在勞倫斯眼中,自然界是最寬廣、最神秘的世界,哈代“威塞克斯”式的英格蘭田園風光還依稀存在于勞倫斯的作品之中。勞倫斯筆下自然界的花草樹木都散發著生命的活力,人類本身也是自然界的一部分。勞倫斯多部作品都描述了工業文明對自然環境的吞噬,《戀愛中的女人》中人和自然已儼然成為了對立者——杰拉爾德殘酷鞭打他的母馬,瘋狂抓捕無辜的兔子;而后來杰拉爾德在雪山上被凍死、妹妹在水里被淹死實際上是自然對人類實施的復仇,作品最后的茫茫雪山暗示著:如果人類繼續胡作非為,自然將會一片貧瘠,人類終將自取滅亡。

“一個人寫作是因為他無法忍住不寫作……他覺得他內心里有些必須要說的東西,比他以往所說的更好;如果你有才華而不與世界分享,那是絕對的錯誤。” 所以,作家有著飽滿的熱情和強烈的感情。當工業文明帶著機械的叮當聲把世界地圖的暗影一一解開時,勞倫斯憤懣不已,情不自禁地用筆觸去描寫陰暗丑陋的世界和世界里被扭曲異化的人們,他其實是出于對美的追求的。他潛心探索,妄圖去拯救荒涼冰冷的現實而寫下自己的一家之言。戴維·赫伯特·勞倫斯是一個作家,一個具有高度社會責任感的作家……

參考文獻:

[1]勞倫斯.劉憲之譯,勞倫斯書信選[G].北京:北方文藝出版社,1999.16.

[2]汪介之、楊莉馨.歐美文學評論選[M].北京:北京大學出版社,2011.2.

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