語(yǔ)文課堂導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)舉例

吳昱

上課之始通過(guò)新穎的導(dǎo)入語(yǔ)來(lái)吸引學(xué)生的注意力，能激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的熱情。常用的導(dǎo)入法有詩(shī)歌導(dǎo)入法、故事導(dǎo)入法、設(shè)置疑問(wèn)導(dǎo)入法、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導(dǎo)入法、音樂(lè)導(dǎo)入法等。這些出奇制勝的導(dǎo)入形式，能夠點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，喚起學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)造一個(gè)良好的開(kāi)端，從而使課堂教學(xué)獲得事半功倍的效果。

清人李漁在《閑情偶寄》中說(shuō)：“開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去，此一法也。”他說(shuō)的是要寫(xiě)好一篇文章的開(kāi)頭，使之出奇制勝，這句話對(duì)語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)入同樣適用。

一、詩(shī)歌導(dǎo)入法

課堂導(dǎo)語(yǔ)，恰到好處地用一些詩(shī)文名句，不但能夠很快地渲染一種詩(shī)情畫(huà)意的典雅氣氛，而且能創(chuàng)設(shè)“先聲奪人”的審美情境，讓課堂教學(xué)充滿詩(shī)情畫(huà)意。如《履痕》的導(dǎo)入語(yǔ)：

給大家讀一首詩(shī)《紙船─—寄母親》，作者：冰心。

我從不肯妄棄一張紙，

總是留著——留著

疊成一只只很小的船兒，

從舟上拋下在海里。 有的被風(fēng)吹卷到舟中的窗里，

有的被海浪打濕，沾在船頭上。

我仍是不灰心地每天疊著，

總希望有一只能流到我要它到的地方去。

母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒，

不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài)

和悲哀歸去。

人們常說(shuō)：“山水寄意，草木傳情。”冰心的這首詩(shī)歌“借物抒情”，借“紙船”向人們展現(xiàn)了游子在外漂泊的形象，進(jìn)而抒發(fā)對(duì)母親的思念之情。這種借物抒情的寫(xiě)作手法大家是非常熟悉的，蘇東坡曾借空中的一輪明月抒發(fā)了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的感慨；青年毛澤東站在橘子洲頭，看著眼前的蒼茫大地，抒發(fā)了“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的情懷；我們所學(xué)的上一篇文章《木屐》，通過(guò)寫(xiě)父親三次留下的屐齒印，傳達(dá)出慈父愛(ài)子至情至善的真情實(shí)感。今天我們要學(xué)習(xí)的則是一篇流淌著母愛(ài)暖流的敘事美文──《履痕》。

二、故事導(dǎo)入法

課文采用故事導(dǎo)入法，可以增加課堂的趣味性與吸引力，使課堂輕松活潑、生機(jī)盎然。如《荷花淀》導(dǎo)入語(yǔ)：

相傳在很久很久以前，一個(gè)中秋節(jié)的晚上，嫦娥偷吃了仙藥后不由自主地往上飄，就在她離月宮還差一步的時(shí)候，隨身佩戴的寶鏡卻掉了下來(lái)，這塊寶鏡摔成了大大小小的九十九個(gè)碎片，于是地上便有了大大小小九十九個(gè)水淀。（板書(shū)課題《荷花淀》）荷花淀便是其中的一個(gè)淀泊，它屬白洋淀水域。這是一片面積為五百平方公里的水域，淀周堤埝環(huán)繞，淀內(nèi)地形復(fù)雜，縱橫交織著三千七百條溝壕，把淀面分割成四十三個(gè)大大小小的淀泊，形成淀內(nèi)有淀、淀間大小溝壕相通的水網(wǎng)澤國(guó)景觀。

《荷花淀》可以說(shuō)是以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)，一提起戰(zhàn)爭(zhēng)，我們首先想到的是硝煙彌漫、血肉橫飛，但在本文里又是怎樣一副截然不同的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面呢？接下來(lái)，讓我們一起走進(jìn)《荷花淀》，解開(kāi)大家心中的謎團(tuán)。

三、設(shè)置疑問(wèn)導(dǎo)入法

設(shè)置疑問(wèn)導(dǎo)入法是結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，根據(jù)與課文有關(guān)的內(nèi)容，巧妙地設(shè)置疑問(wèn)，并讓學(xué)生正確回答的一種導(dǎo)入方法。這種方法既可以活躍課堂氣氛，又可以激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)新課打下良好的基礎(chǔ)。如《一段最古的長(zhǎng)城》導(dǎo)入語(yǔ)：

師：同學(xué)們，坐航天飛機(jī)登上月球的宇航員，在月球上能看見(jiàn)地球上的建筑物有兩個(gè)，其中就有中國(guó)的一個(gè)，這是什么建筑物？

生：長(zhǎng)城。

師（多媒體展示長(zhǎng)城圖片）：可見(jiàn)，長(zhǎng)城足以讓中國(guó)人自豪。千百年來(lái)，長(zhǎng)城是中華民族團(tuán)結(jié)的象征，力量的象征。大家知道現(xiàn)在保存下來(lái)的長(zhǎng)城是誰(shuí)組織修建的嗎？

生：秦始皇。

師：秦始皇只是連接趙、燕、秦三國(guó)修筑的長(zhǎng)城，并加以增補(bǔ)，而最古的長(zhǎng)城則是趙國(guó)的趙武靈王修建的。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《一段最古的長(zhǎng)城》。

四、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導(dǎo)入法

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山導(dǎo)入法，直接介紹主要內(nèi)容來(lái)導(dǎo)入新課。如《藏羚羊跪拜》的導(dǎo)入語(yǔ)：

今天，我要帶大家做一次時(shí)空穿越，去我國(guó)的藏北高原認(rèn)識(shí)一下生活在那里的珍惜動(dòng)物——被譽(yù)為高原精靈的藏羚羊。藏羚羊經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年自然演變，與冰雪為伴，與嚴(yán)寒為友，生息在世界屋脊之上。這節(jié)課我們要共讀一則感人至深的傳奇故事——《藏羚羊跪拜》。

五、音樂(lè)導(dǎo)入法

音樂(lè)導(dǎo)入法，即播放與本課有關(guān)的音樂(lè)導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的求知欲。如《大堰河——我的保姆》的導(dǎo)入：

利用多媒體播放音樂(lè)電視《懂你》，用畫(huà)面、歌曲給學(xué)生以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的沖擊，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)用這首作品引出“母愛(ài)”這一話題。播放片段后，教師以“我們今天共同學(xué)習(xí)一篇贊美特殊母愛(ài)的詩(shī)歌，艾青的《大堰河──我的保姆》”導(dǎo)入新課。

總之，課堂教學(xué)中導(dǎo)入的方法很多，還有問(wèn)題導(dǎo)入、名人名言導(dǎo)入、溫故知新導(dǎo)入、漫畫(huà)導(dǎo)入、電影導(dǎo)入、錄音錄像導(dǎo)入等。

英國(guó)教育家約翰·洛克說(shuō)：“教學(xué)的巨大的技巧在于集中學(xué)生的注意，一旦辦到了這一點(diǎn)，他就可以在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)盡速前進(jìn)了。”可見(jiàn)，導(dǎo)入語(yǔ)作用巨大。良好的開(kāi)端是成功的一半，教師要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)，以喚起學(xué)生的興趣，收獲先聲奪人、一舉成功的奇效。

作者單位：安徽省淮北市淮北工業(yè)學(xué)校（235000）