淺談?wù)n堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。既然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師就應(yīng)該一切從學(xué)生出發(fā)，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，精心設(shè)計教學(xué)過程，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，要求教師在備課的過程中要對教材進行再創(chuàng)造，做好學(xué)生和教材之間的橋梁，靈活地使用教材。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求廣大教師要摒棄過去的舊思想，積極投身到教改的洪流中去，活用教材，采用新教法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，讓學(xué)生理解和掌握更多的學(xué)科知識，學(xué)科思想和學(xué)科方法，以迎接未來的挑戰(zhàn)。新課程倡導(dǎo)的先進理念正在影響著教師的行為，“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三維目標(biāo)，使教師的教學(xué)實踐發(fā)生著深刻的變化。課堂教學(xué)更具有了民主性、開放性，學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更為豐富并具有個性，一種新型的師生關(guān)系正在建立。課堂上給學(xué)生自主權(quán)是課程理論基礎(chǔ)中的核心部分和精華部分，是素質(zhì)教育下改革的方向、趨勢和重要原則。隨著課改的深入當(dāng)我們走進用新理念打造的課堂你會體驗到教師的角色正在悄悄地轉(zhuǎn)變著，每一個教師都懂得學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)中應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的主動性，把課堂還給學(xué)生，然而如何才能真正做到把課堂還給學(xué)生，這才是最重要的問題。

一、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的學(xué)習(xí)時間

一堂課只有非常寶貴40分鐘，多年來，在應(yīng)試教育的影響下，占用課堂教學(xué)大部分時間的往往是老師，為了講解的足夠的全面，或口若懸河地闡發(fā)，或眉飛色舞地講述，擔(dān)心學(xué)生沒有把握重點，學(xué)生成了聽眾，很少有足夠的時自己動手動腦，存在著在一定的程度上，過于的強調(diào)接受性學(xué)習(xí)和機械訓(xùn)練，使學(xué)生喪失了主體性，處于被動的地位。課改要求教師要充分保證學(xué)生的自主、合作、探究的時間，這就要求我們教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，重在講規(guī)律，教方法，養(yǎng)習(xí)慣，讓學(xué)生能有充足的自主學(xué)習(xí)時間，把“講堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”。前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中有這樣的論述，“讓學(xué)生通過自己的努力去理解的東西，才能成為他們自己的東西，才是他們應(yīng)該真正掌握的東西”。因此，把課堂還給學(xué)生，首先就是還課堂時間給學(xué)生。

二、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)展現(xiàn)自我的空間

陶行知先生曾經(jīng)說過：“處處是創(chuàng)造之地時時是創(chuàng)造之時人人是創(chuàng)造之人。” 教師的責(zé)任不是把學(xué)生訓(xùn)練成像同一個模子刻出來的人，而是要讓每一個學(xué)生都發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能，讓學(xué)生擁有獨特的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識。以往的傳統(tǒng)教學(xué)中過分的強調(diào)了預(yù)設(shè)，從而使課堂教學(xué)變得機械、沉悶和程式化，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)對學(xué)生能力的埋沒，以及窒息了學(xué)生的創(chuàng)新思維。把思考的空間還給學(xué)生，也就是給教師本身的課堂教學(xué)有反思和及時調(diào)整的空間和機會。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)臅r候把思考的時間留給學(xué)生，不僅學(xué)生會有自由、自主學(xué)習(xí)的時間和空間，而且教師也可以通過這短暫的學(xué)生思考時間反思前面的教學(xué)，可以及時獲取學(xué)生的反饋信息，這樣不僅調(diào)整教師的教與學(xué)生的學(xué)，也盡量的減少了教學(xué)的失誤，反思作為“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。這種及時行動過程中的反思，能使教學(xué)高質(zhì)、高效地進行。為學(xué)生提供創(chuàng)造機會是思維發(fā)展的保證，“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要點燃的火把。”創(chuàng)造活動的結(jié)果，無論是產(chǎn)生新的前所未有的想法，還是產(chǎn)生新的事物，都是思維的結(jié)果。因此教學(xué)中要注意活化教學(xué)設(shè)計、創(chuàng)設(shè)操作空間。孩子的生活范圍有多大，課程的范圍就有多大，教師要具有生活意識，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已有的熟悉事物和生活經(jīng)驗學(xué)習(xí)，讓學(xué)生聯(lián)系生活物體實物。學(xué)生在觀察、搜尋，勢必要對搜集到的信息做出判斷、篩選，在頭腦中把生活中的事物與學(xué)到的事物特征相聯(lián)系，這一過程直接把學(xué)生思維引向深入，并在力求與其他答案相異的過程中發(fā)展了創(chuàng)造思維。另外，教師在教學(xué)中要利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，使其在探索中學(xué)習(xí)。要安排適當(dāng)?shù)木哂刑剿饕饬x和開放性的問題，讓學(xué)生從自己的現(xiàn)實出發(fā)，親歷的過程，去探索有關(guān)的結(jié)論。孩子們通過摸、看、比等發(fā)現(xiàn)它們各自具有的特征。學(xué)生有了自主探索、合作交流、經(jīng)歷操作活動過程的機會，用外顯的動作來驅(qū)動內(nèi)在的思維，在促進思維發(fā)展的過程中，教師的課堂提問水平的高低也是決定思維效果的主要方面。教師發(fā)出的提問信息不同，學(xué)生的思維決策也是不一樣的。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維主要是通過教師的擴散性問題來激勵的。使學(xué)生產(chǎn)生和提出盡可能多、盡可能新、盡可能是前所未有的或獨創(chuàng)的想法。體現(xiàn)對具有更為重要價值的獨創(chuàng)性見解的追求，學(xué)生只有在進行創(chuàng)造性思維后才能做出回答，顯示創(chuàng)造性思維的成果。

三、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的契機

一直以來，只有教師來評判學(xué)生，教師完全掌握話語權(quán)，學(xué)生在課堂上成為“沉默的大多數(shù)”。 這其實這剝奪了學(xué)生智慧的話語權(quán)，教師和學(xué)生應(yīng)該站在平等的地位上，相互尊重，展開對話。學(xué)生不是課堂上教師的附庸和“應(yīng)聲蟲”， 而是有獨立人格、認(rèn)知、情感、思想的人，對外部事物有著自己獨立的認(rèn)知、思考和理念。讓他們自己進行評判，不僅有助于課堂氛圍的形成，而且讓學(xué)生更好地理解知識。這樣課堂才能夠煥發(fā)出生命的活力，成為“學(xué)生”的課堂，成為有靈性、有韻味、有慧根、有精神的課堂。教師要從課堂教學(xué)的一點一滴做起，把表達還給學(xué)生，把新的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方式落實到教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中。在課堂上把動腦筋的機會，說話的機會，回答問題的機會都讓給學(xué)生，這樣是將學(xué)生置于主動求知的地位，教師在任何時候都不要去代替，真正做到把表達的權(quán)利還給學(xué)生。

總之，現(xiàn)代素質(zhì)教育是開放性教育，教師是實施素質(zhì)教育的主力軍，課堂是實施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場。教學(xué)方法選擇的宗旨就是要豐富其情感、磨練其意志、轉(zhuǎn)變其態(tài)度、提升其能力，培養(yǎng)一種健康的積極向上的學(xué)習(xí)心理。不斷更新教育觀念，變革教學(xué)方式，從生活實際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、實踐操作的能力和自我創(chuàng)新的能力。如此自主、合作、探究學(xué)習(xí)也就得以實現(xiàn)，教師也就真正做到了課堂上給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、自由、自律的時空。

作者簡介：

王衡，女，1965年2月生，漢族， 吉林省乾安縣人，漢語言文學(xué)專業(yè)，專科學(xué)歷，吉林省松原市乾安縣水字中心校教師，一級教師。研究方向：小學(xué)語文課堂教學(xué)。