中西音樂交融下少數民族音樂發展探析

廖猜猜

[摘要]中國音樂與西方音樂作為兩種具有代表性的音樂形式，在表達情感和社會功能上存在一定的共性，在歷史文化背景、內容與形式、美學思想、情感心理及社會作用等方面又有很大的差異。這些差異給中國少數民族音樂帶來了極大的沖擊，使其在中西文化交流交融過程中面臨很大的生存危機。因此，從思想上重新認識中西音樂的差異，采取合理的思路傳承、發展我國的少數民族音樂迫在眉睫。

[關鍵詞]交融和沖突少數民族音樂發展思路

我國的少數民族音樂源遠流長，距今已有5000多年的發展史。它孕育于本民族文化之中，又受華夏音樂文化的影響，既蘊含著本民族音樂文化的精粹，又是整個中華民族音樂文化的重要組成部分。近代以來，少數民族音樂在與西方音樂不斷融合之中得到了很好的發展和演進，內涵更加豐富、更具傳統色彩。但是，全球一體化以及我國文化的“大變革、大調整、大繁榮”使得少數民族音樂逐漸陷入發展困境，面臨生存危機，拯救、傳承和發展少數民族音樂迫在眉睫。

一、現階段少數民族音樂的發展背景

（一）中西方音樂的共性。一是表達情感一致。中西音樂在表達情感方面是完全一致的，即都能給人帶來相似的情感反應。二是社會功能一致。中西音樂的社會功能一致，即這兩個系統的音樂都可以陶冶人的情趣，凈化人的心靈。

（二）中西方音樂交融下少數民族音樂呈現出新特色。一是在與外來音樂的交流與滲透中，少數民族音樂的內容更加豐富，涉及的領域更加廣泛，表現形式更加多樣化；二是少數民族音樂已經不斷被注入了新鮮的血液，逐步跟上了世界的新潮流，時代氣息和生活氣息越來越顯著。

二、少數民族音樂的發展現狀

上世紀80年代，西方電子音樂、搖滾音樂、通俗音樂傳人中國，并在國內有了更多數量的聽眾，致使少數民族音樂處境堪憂。進入新世紀以來，在逐漸形成的全球一體化模式的影響下，西方文化在中國進一步得以融合與發展，導致我國傳統民族音樂文化地位越來越低，會少數民族獨特曲目的人越來越少，極大地影響和阻礙了中國少數民族傳統音樂的傳承和發展，導致少數民族音樂面臨很大的生存危機。

1.管理不力，發展無序，傳統少數民族音樂的生存環境受到破壞。在我國當前的形勢下，行業準則無序，行業規范、市場秩序、相關的法律法規等一些必要的管理機制還不夠完善，導致侵權、盜版現象頻頻發生，民族音樂在版權上矛盾重重。而且，經濟的飛速發展往往帶來文化領域的原始生態環境的破壞。這些環境大多是少數民族音樂賴以生存的環境，破壞了原始生態環境，少數民族傳統音樂就失去了發育和發展的溫床，也會逐漸失去最本來的味道，甚至淡出人們的視線。

2.外來音樂文化、國內大眾傳媒對少數民族音樂產生了極大的沖擊。全球一體化進程極大地沖淡了少數民族音樂原有的原生態唱法，甚至使許多傳統的唱法消失；也加速了外來音樂對少數民族傳統音樂的沖擊，結果導致少數民族音樂后繼無人，人們所能見到的最傳統、最正宗的少數民族音樂越來越少。

3.學校對民族音樂教育不夠重視，傳統民族音樂的發展缺乏創新性。目前，我國的基礎教育在很大程度上仍屬于應試教育，學校因忽視音樂教育而使得傳統民族音樂失去了其在教育中的地位，即便是在音樂專業教育中，少數民族音樂也未能被真正放在應有的位置而加以重視。另外，在少數民族音樂的創作上，因人才較為缺乏，創作理念和思路等不夠新穎，限制了對傳統民族音樂藝術內涵的進一步挖掘、推廣和普及。

三、中西方音樂交融下少數民族音樂發展的路徑選擇

（一）重新認識中西音樂的差異。1，重新認識中西方傳統音樂在思維上的差異。在音樂思維上，中國的傳統文化對音樂起著決定性的作用。中國是一個傳統的農業大國，廣大勞動人民持家守業的傳統美德源遠流長。在其熏陶和感染下，早期研究音樂有影響的人物既是文人又是音樂人。其音樂作品中既蘊含著文人氣質，又具有藝術境界；既充滿傳統的民族旋律，又具有文人思想。與中國相比，西方的大多數國家則是由從事游獵為生的游牧民族發展演變而來，這使得西方人具有離經叛道、獨辟蹊徑的思維方式，富于創新意識，強調具象性。用這種思維創作的音樂在調式、音律等方面則表現為調式調性、復調、和聲等，其理論都比較系統，音律規整，層次清晰。中西方傳統音樂思維方式上出現的這些差異，在本質上有著潛在的互補空間，如在含蓄與表現、抽象與具象、意境與形象等方面均是互補的。利用它們之間的這些互補性，可以尋找相互揚長避短的發展思路，可以解救少數民族音樂困境，使其重新發展起來。

2.重新認識中西方在傳統藝術審美上的差異。中西文化上的差異也導致藝術審美上的差異。在傳統審美觀上，中國人追求天人合一的境界，堅信人不能戰勝自然、改變自然，但人與自然能夠達到和諧相處；在審美對象上，人們認為個人在浩瀚宇宙中非常渺小，往往在各種作品中通過想象從浩瀚的大自然中尋找渺小的自我，展示微不足道的自我。所以，中國人在音樂創作上講究意境，在藝術表現上采取模糊認識的方法和觀念。相比之下，西方人認為，作為萬物之靈的人是藝術的永恒主題，人們可以通過藝術來了解、認識和表現茫茫宇宙。在這種審美觀的驅使下，西方人創作的音樂富有感性和沖擊力，重在情緒宣泄和情景再現。用現代的眼光看，中西方傳統藝術審美上的這些差異正在不斷地交流和融合，甚至在審美標準方面也有了很多相同的地方，我們可以合理利用這些相同點來作為二者不斷交流、不斷發展的條件，促進中國少數民族音樂不斷創新和發展。

（二）中西方音樂交融下少數民族音樂的發展思路探索。1.加快對少數民族音樂的改革創新。在西方音樂文化的沖擊下，少數民族音樂無論是在內容上還是在表現形式上，都已經有偏離大眾生活的趨勢。所以，新時期發展少數民族音樂的第一要務就在于改革創新。具體而言，在內容上要創作一些能夠反映大眾的意愿和需求，體現時代特點，使觀眾或聽眾能夠產生共鳴的作品；在形式上要依據本民族的音樂背景，融傳統音樂文化精髓于其中，創作出更加貼近大眾生活的音樂作品。用這樣的音樂來吸引人們傳承和發展少數民族傳統音樂文化。

2.加大對少數民族音樂的扶持力度。扶持少數民族音樂的發展，需要政府和社會等各方面的大力支持。對政府而言，一方面要進一步通過建立健全市場機制來加強對少數民族音樂的保護；另一方面，要加大扶持力度，創造少數民族音樂得以發展和弘揚的機會。對于各種社會力量（個人、企業等社會團體）而言，也應該對少數民族音樂的發展及其音樂文化遺產的保護給予足夠的支持，使其在不斷改善的同時，以更優秀、更傳統的形式融入人們的生活，真正成為人們的精神食糧，甚至成為人們物質生活之外的必需品。

3.加大宣傳，加強學校民族音樂教育，不斷推廣少數民族音樂。推廣少數民族音樂的最直接途徑是宣傳。可以通過舉辦各種演出活動，給人們提供近距離接觸少數民族音樂的機會，使他們在欣賞的過程中認識和了解民族傳統文化；也可以通過大眾傳媒大力宣傳少數民族音樂，增加其影響力，促使其走向市場化、商業化。再者，少數民族音樂走進學校，走進課堂，深入廣大學生心中，是宣傳和推廣少數民族音樂的具體而有效的措施。在學校音樂課程中加入少數民族音樂內容，并通過各種新穎的教學手段，將傳統的民族音樂展示給學生，讓學生有機會全面地接觸和了解少數民族音樂，借以培養他們的民族音樂興趣，進而為繼承和發展少數民族音樂做好知識儲備。

結語

在西方音樂的影響和沖擊下，少數民族音樂的完全封閉狀態已被打破，要想很好地傳承和發展少數民族傳統音樂文化，真正需要探究和解決的是其如何多元化發展的問題。發展的思路是，弘揚少數民族音樂文化，讓少數民族音樂走向全國，走向世界。發展所要把握的原則是，無論是通過吸收與借鑒西方的音樂來充實自己，還是將自己全盤推向世界并讓其他音樂吸收和借鑒，音樂表現真、善、美的本質是永遠不會改變的。這才是發展少數民族音樂文化的最終目的。把握好這一發展目的也并非難事，但需要人們不斷地探索和研究。

（責任編輯：尹雨）