陸楊



8月17日,農歷七月十五,是中國傳統的鬼節,也就是中元節,是中國民間最大的祭祀節日之一。這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。上世紀20到40年代以前,中元節遠比現在熱鬧。祭祖先、薦時食的古老習俗直至民國時期仍然是鄉村中元節俗的首要內容。抗戰勝利后,各寺廟還增加祈請佛力普渡“抗戰陣亡將士”英靈。在古人的傳統思維中,人死后會變成鬼魂,悠游于天地之間,間接影響著生者的喜怒禍福。這也間接影響了中國人對“身后事”的重視程度,更不要說以前的皇家了,皇帝們往往在活著的時候就把自己百年之后的事宜安排妥當,包括陵墓的修建。
北京西北郊昌平區境內的天壽山,自永樂七年(1409)五月始作長陵,到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止,其間230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓。十三座皇陵均依山而筑,分別建在東、西、北三面的山麓上,形成了體系完整、規模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群。中國古人崇信人死之后,在陰間仍然過著類似陽間的生活,對待死者應該“事死如事生”,因而陵墓的地上、地下建筑和隨葬生活用品均應仿照世間。
望風水找吉壤
六百年前的明朝,篤信風水相術的永樂皇帝朱棣決定要尋找一處風水寶地,作為明朝皇室安息之地。他請來了永樂年間江西著名的風水術士廖均卿等人,來為整個皇室的地下宮殿選址。廖均卿等在京城四處尋找,多方比較,在北京西郊這一地區找到“吉壤”,叫黃土山,山前有龍虎二山,形成風水寶地。……