基于生態(tài)化景觀公共設(shè)施的藝術(shù)性研究

杜珺 張志民

摘 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們從最初的追求經(jīng)濟(jì)到如今逐漸意識(shí)生態(tài)環(huán)境的重要性。而對(duì)于好的生態(tài)環(huán)境是人與自然和諧相處，因此景觀公共設(shè)施的生態(tài)化尤為重要。景觀公共設(shè)施在日常生活中給人們帶來(lái)實(shí)用性，為人們提供便捷的生活服務(wù)。但在設(shè)計(jì)中我們不僅需要它的功能性和實(shí)用性，也要從當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的角度去考慮對(duì)生態(tài)化對(duì)社會(huì)的需求。基于現(xiàn)代化的城市生活節(jié)奏快、工作壓力大，在公共設(shè)施設(shè)計(jì)上滿足生態(tài)化的基礎(chǔ)上，我們也要給人們帶來(lái)藝術(shù)色彩的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品，滿足人們的審美需求。本文從景觀公共設(shè)施設(shè)計(jì)的生態(tài)化基礎(chǔ)上去探析其創(chuàng)意性研究。

關(guān)鍵詞：生態(tài)化；景觀；居住環(huán)境；公共設(shè)施；藝術(shù)性

中圖分類號(hào)：TU984.1；TU99 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）23-0073-01

一、景觀公共設(shè)施概念

景觀設(shè)計(jì)中的公共設(shè)施泛指環(huán)境中各種具有一定藝術(shù)美感、具有特定功能，為環(huán)境所需要的人物構(gòu)筑物。景觀公共設(shè)施和人類的生活息息相關(guān)，它既具有一定得使用功能，滿足特定的功能服務(wù)需求，又具有很強(qiáng)的裝飾功能和藝術(shù)欣賞價(jià)值。人們生活離不開(kāi)藝術(shù)，藝術(shù)是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族文化的特點(diǎn)，表達(dá)了人們思想情感的抒發(fā)與寄托，可以說(shuō)景觀公共設(shè)施是集使用功能和精神功能于一身的藝術(shù)品。在生態(tài)化景觀環(huán)境中公共設(shè)施要體現(xiàn)人與自然的環(huán)境的和諧關(guān)系，也體現(xiàn)一定的藝術(shù)性。因此成為人們生活中最常見(jiàn)的、應(yīng)用最廣泛的景觀元素。

二、景觀公共設(shè)施的設(shè)計(jì)內(nèi)涵

景觀公共設(shè)施對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)起著很重要的作用，它加強(qiáng)了人與自然環(huán)境之間溝通，是人與自然環(huán)境的保持和諧共處的完美橋梁。公共設(shè)施在形體上運(yùn)用人體工程學(xué)理論設(shè)計(jì)其功能性體現(xiàn)著對(duì)人的關(guān)懷，更重要的是它的形體設(shè)計(jì)還具有一定的裝飾性。在其功能性、藝術(shù)性和生態(tài)理念的感染下，引導(dǎo)人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和信念，促進(jìn)人與自然的和諧相處和溝通關(guān)系。

景觀公共設(shè)施的藝術(shù)性主要體現(xiàn)在它的裝飾和美化環(huán)境的功能，它雖不能起到主導(dǎo)性作用，但對(duì)整個(gè)景觀的影響作用卻很大，是景觀環(huán)境中的重要組成部分，在景觀環(huán)境中具有舉足輕重的作用。在設(shè)計(jì)上我們除了考慮它對(duì)人的行為和心理的需求外，我們還要考慮人們的審美和時(shí)代發(fā)展的需要。景觀公共設(shè)施作為景觀小品的一部分，首先應(yīng)具有較高的視覺(jué)美感，必須符合設(shè)計(jì)美學(xué)原理和人們的審美需求。對(duì)其整體形態(tài)和局部形態(tài)、比例和造型、材料和色彩等的設(shè)計(jì)形態(tài)美感，合理的進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而形成內(nèi)容健康、形式完美的居住區(qū)景觀公共設(shè)施；

三、景觀公共設(shè)施的藝術(shù)性

（一）統(tǒng)一性

一個(gè)好的景觀公共設(shè)施的藝術(shù)性，不單單指它的造型獨(dú)特、外觀美感、形式復(fù)雜。藝術(shù)性的體現(xiàn)還要要考慮到它與周?chē)h(huán)境的相協(xié)調(diào)性上，在藝術(shù)價(jià)值上才能看到公共設(shè)施在景觀環(huán)境中的整體效果，使人們的視線在周?chē)呐阋r中體會(huì)到公共設(shè)施藝術(shù)性的內(nèi)在的含義。在設(shè)計(jì)與搭配公共設(shè)施中， 要整體考慮其所處的環(huán)境和空間模式， 作為景觀小品的一部分，要保證景觀公共設(shè)施與周?chē)h(huán)境之間做到和諧統(tǒng)一， 避免在形勢(shì)、風(fēng)格、色彩上產(chǎn)生沖突和對(duì)立。例：雅頌居在設(shè)計(jì)中充分展現(xiàn)每一個(gè)公共設(shè)施與大自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性關(guān)系，讓本小區(qū)的“融入自然：理念體現(xiàn)的淋漓精致。給業(yè)主帶來(lái)的是歡快娛樂(lè)，引人矚目的眼光，提高了景觀環(huán)境的藝術(shù)格調(diào)，起到了很好的點(diǎn)綴作用。

（二）多樣性

多樣性涉及景觀的變化與差異，一個(gè)景色若要使人們保持長(zhǎng)期的興趣，多樣性是必不可少的。在景觀設(shè)計(jì)中每一個(gè)元素都可以體現(xiàn)出多樣性，而景觀公共設(shè)施作為最貼近人們的景觀元素，在造型上的多樣性更能能夠體現(xiàn)出景觀藝術(shù)性的特點(diǎn)，在多重的變化中能夠給人帶來(lái)以柔和而蘊(yùn)藏豐富的感覺(jué)。景觀設(shè)施的多樣性變化也能夠使環(huán)境在單調(diào)乏味中增加了景觀中變化帶來(lái)的趣味性。多樣性和統(tǒng)一性融合構(gòu)成整體景觀的和諧，有其完整之美，給人以強(qiáng)烈的整體感。

（三）審美性

人們的日常工作備受壓力，更加渴望在休閑和戶外活動(dòng)中能夠的到壓力的釋放和解脫，從中得到愉悅的心情。景觀公共設(shè)施的美主要體現(xiàn)在造型的美感和與環(huán)境結(jié)合產(chǎn)生的整體美。審美要素的提取應(yīng)遵循城市歷史文化與當(dāng)代人們的審美追求中考慮，在實(shí)現(xiàn)審美意味的同時(shí)也要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，達(dá)到人與自然的和諧之美。景觀公共設(shè)施所營(yíng)造的寧?kù)o舒適的生活氣氛，注重與周?chē)坝^元素的融洽關(guān)系，形成錯(cuò)落有致、高低起伏的淡雅之美，也是景觀公共設(shè)施設(shè)計(jì)的審美追求。

四、結(jié)語(yǔ)

景觀公共設(shè)施的設(shè)計(jì)在生態(tài)化環(huán)境中為了更好的起到感染人們的作用，達(dá)到人與自然和諧共處，在充分考慮其藝術(shù)性的同時(shí)，與自然環(huán)境融合在一起，為社會(huì)發(fā)展和環(huán)境的保護(hù)提供了一個(gè)歷史舞臺(tái)。景觀公共設(shè)施在景觀環(huán)境中提供休息、裝飾、展示及為空間管理和方便人們使用的服務(wù)設(shè)施，在給人們使用的同時(shí)，又給人們帶來(lái)了視覺(jué)審美，優(yōu)雅的生活氣息。在藝術(shù)中融合生態(tài)化理念，更易于人們接受，公共設(shè)施作為人們所親身接觸的景觀元素，其的藝術(shù)性傳遞的生態(tài)化思想在設(shè)計(jì)中不容忽視。

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