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道光帝才是“裱糊理論”的始作俑者

2016-05-14 16:16:38吳敏文
月讀 2016年8期
關(guān)鍵詞:理論

吳敏文

國(guó)運(yùn)傾頹、危機(jī)四伏之際,執(zhí)政者若自我封閉、自欺欺人,執(zhí)著于細(xì)微處小修小補(bǔ),沉溺在“天朝上國(guó)”美夢(mèng)中不肯醒來(lái),必致錯(cuò)失改革良機(jī),將國(guó)家民族陷于苦難深重的困境之中。前車(chē)覆轍,足為后車(chē)之鑒。

說(shuō)起“裱糊匠”,人們一般首先想到的就是李鴻章。晚年的李鴻章自嘲是一個(gè)沒(méi)落時(shí)代典型的“裱糊匠”,而清王朝則是一間“破屋”,自己作為一個(gè)“裱糊匠”只會(huì)“修葺”卻不能改造。李鴻章“裱糊理論”的完整表述是:“我辦了一輩子的事,練兵也,海軍也,都是紙糊的老虎,何嘗能實(shí)在放手辦理?不過(guò)勉強(qiáng)涂飾,虛有其表,不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋,由裱糊匠東補(bǔ)西貼,居然成一凈室,雖明知為紙片糊裱,然究竟決不定里面是何等材料。即有小小風(fēng)雨,打成幾個(gè)窟窿,隨時(shí)補(bǔ)葺,亦可支吾應(yīng)付。乃必欲爽手扯破,又未預(yù)備何種修葺材料,何種改造方式,自然真相破露,不可收拾,但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)?”

然而,李鴻章既不是“裱糊理論”的首創(chuàng)者,也不是持此理論的最高層次者。真正“裱糊理論”的始作俑者,是清朝的道光皇帝。如果說(shuō)李鴻章的施政始終受到多方面特別是最高統(tǒng)治者慈禧太后的不斷掣肘,作為“裱糊匠”的李鴻章是不得已而為之;那么道光帝則是身居帝位,作為“裱糊理論”的始作俑者和實(shí)踐者,是主動(dòng)的作為,換言之,道光帝是“先驅(qū)”,李鴻章是“后學(xué)”。

道光帝,名旻寧,1782年生,嘉慶帝的嫡長(zhǎng)子,1820年繼位,接手的是嘉慶帝留下的爛攤子,以他的智力和魄力,根本無(wú)法振衰起弊,開(kāi)創(chuàng)新局,但他仍決心守住祖業(yè),看好攤子。他的為政之道,根本要義在于“守成”,企圖用祖宗之法,重建祖宗昔日的盛世風(fēng)光。然而,客觀(guān)而言,他才華不如祖父乾隆,精明不如曾祖雍正,膽略不如高祖康熙,他所標(biāo)榜和追求的“守成”之道,今日觀(guān)之,不過(guò)是一種典型的“裱糊理論”。

道光帝曾向一名即將上任的官員推心置腹地談到他的治國(guó)理政之道,堪稱(chēng)“裱糊理論”的完整表述:國(guó)政就像一所大房子,住房的人隨時(shí)粘補(bǔ)修理,自然一律整齊,若聽(tīng)任破壞,必致動(dòng)大工。在“裱糊理論”的指導(dǎo)下,面對(duì)撲面而來(lái)的問(wèn)題,道光帝給臣下的一道道圣旨,就只能是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳、目光短淺的“法術(shù)”,從來(lái)沒(méi)有一種遠(yuǎn)距離、寬視野的“治道”。

道光帝目光短淺毫無(wú)卓識(shí),但若有明智遠(yuǎn)識(shí)的大臣輔佐,也不失為寬猛相濟(jì)。但要命的是,資質(zhì)平常缺乏膽略的道光帝,又絕不缺乏自信,總以為自己的每一次決策,都是最佳方案。因此,他在輔臣的選擇上,又采用了最可怕的“老實(shí)聽(tīng)話(huà)”標(biāo)準(zhǔn),他所信賴(lài)的中樞重臣如曹振鏞、穆彰阿等,均以“多磕頭,少說(shuō)話(huà)”為主旨,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,每逢建言,先竭力揣摩帝意,只討歡心而不究事理。這就使得道光帝循用的“裱糊理論”,一方面暢行無(wú)阻,另一方面國(guó)事卻逐漸糜爛到無(wú)

可救藥。

道光帝“裱糊理論”的“成就”一方面源于他的資質(zhì)與眼光,另一方面來(lái)自他對(duì)西方工業(yè)革命所帶來(lái)的社會(huì)變遷,以及軍事能力的增強(qiáng)變化一無(wú)所知,深以為本已病入膏肓的天朝體制仍然堅(jiān)不可摧,只須在細(xì)小之處小修小補(bǔ)即可保國(guó)事無(wú)虞。1840年7月24日,道光帝收到浙江巡撫烏爾恭額的奏折,報(bào)告定海失守,英夷進(jìn)逼鎮(zhèn)海,即命閩浙總督鄧廷楨、兩江總督伊里布派水兵數(shù)千援浙。7月26日,道光帝下達(dá)各省的諭旨稱(chēng):英吉利逆夷滋事,攻陷定海,現(xiàn)已調(diào)兵合剿,不難即時(shí)撲滅。可見(jiàn)在強(qiáng)大到全球稱(chēng)雄的“逆夷”面前,手握著落后對(duì)手200年武器軍隊(duì)的道光帝,是何等的信心滿(mǎn)滿(mǎn)。而事實(shí)上,道光帝的合兵進(jìn)剿根本沒(méi)有戰(zhàn)勝英軍的可能。英國(guó)人最后從定海撤退,是在滿(mǎn)足其提出的各項(xiàng)苛刻條件之后;而且英國(guó)人的進(jìn)兵,本來(lái)就不打算推翻中國(guó)朝廷,只為獲取商業(yè)利益。

道光帝“裱糊理論”的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),則是遇事一味大事化小小事化了,以息事寧人為要旨。1840年8月3日,道光帝收到來(lái)自廣東林則徐的奏折,告知英國(guó)軍艦10艘、輪船2艘,可能北上舟山、上海、天津。當(dāng)英軍在舟山、定海、廈門(mén)等處肆虐時(shí),道光帝嚴(yán)諭當(dāng)?shù)亟冀宿k。天津乃京畿門(mén)戶(hù),直隸開(kāi)府之地,道光的態(tài)度卻反而軟化下來(lái),諭令直隸總督琦善:英艦到天津,若情詞恭順,可轉(zhuǎn)剿為撫。8月11日,英軍艦隊(duì)抵達(dá)天津,英國(guó)遠(yuǎn)征軍司令兼全權(quán)代表懿律“咨會(huì)”直隸總督琦善,陳述廈門(mén)、鎮(zhèn)海拒收投書(shū),聲稱(chēng)此等行為“以致冤情無(wú)能得以疏聞”。“冤情”“疏聞”等語(yǔ),與道光帝“果無(wú)桀驁情形”的要求似有契合,琦善連忙上奏請(qǐng)旨。道光帝御覽英方照會(huì),頗為自得。在雙方文來(lái)武往之間,談判一時(shí)毫無(wú)進(jìn)展。9月13日,道光帝連發(fā)兩道諭旨,據(jù)“理”辨析,勸懿律等南返,兩天后,英軍竟然真的同意了。此時(shí),道光更是志得意滿(mǎn),10月13日,在他派出浙江辦理軍務(wù)的欽差大臣伊里布的奏折上朱批:“好在彼志圖貿(mào)易,又稱(chēng)訴冤,是我辦理得手之機(jī),豈非片言只語(yǔ),遠(yuǎn)勝十萬(wàn)之師耶?”而事實(shí)上,英方所謂“冤情”“疏聞”等語(yǔ),據(jù)近代史宗師蔣廷黻先生考證,不過(guò)是翻譯的嚴(yán)重訛誤:將“匡正”譯為了“伸冤”,將“抗議”譯為了“告明”,將“賠償”譯為了“昭雪”等。而英軍同意南下,是因?yàn)殚L(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月的交涉毫無(wú)結(jié)果,無(wú)基地的海上漂泊于英軍不利,對(duì)北方軍情、地理不熟悉,貿(mào)然進(jìn)攻沒(méi)有把握。更何況季風(fēng)將要過(guò)去,北方海洋冰凍將給航行帶來(lái)不利影響等原因,于是決定改換手法。而道光帝竟以為夷心懾服,英軍進(jìn)攻天津這個(gè)“漏洞”,經(jīng)他“片言只語(yǔ)”,已經(jīng)“糊住”。如果果真如道光所言,又怎么會(huì)有后來(lái)英軍在廣東、福建等地的大戰(zhàn),清軍一敗再敗,以致英軍兵臨南京,清政府被迫與英法列強(qiáng)簽下《南京條約》等一系列城下之盟?

即使是輸?shù)袅苏麄€(gè)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),簽下一系列不平等條約,一旦列強(qiáng)撤軍,道光也仍然覺(jué)得終于補(bǔ)上了大清這所“房子”的“漏洞”,于是萬(wàn)事大吉了。林則徐在《軟塵私議》中描繪了戰(zhàn)后北京的景象:議和之后,都門(mén)仍復(fù)恬嬉,大有雨過(guò)忘雷之意。

從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),大致有二十年的時(shí)間,就在道光的“裱糊理論”指引下,只圖“糊住”表面的“窟窿”,不想“動(dòng)大工”,于是,近二十年的時(shí)間白白地流掉了,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的打也白挨了。歷史學(xué)家痛言,如果把第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(也稱(chēng)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)),前移到第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)近代史可能就不至于像后來(lái)那么難堪了。

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