讓文本更貼近我們的生活

今日高中語文教材都有較豐富多樣而完備的教材解讀資料可用，但是，因為查閱資料的便利，信息日趨多樣化，給師生自學和理解教材帶來方便的同時，也帶來了無所適從、人云亦云、缺少自我深入閱讀的弊端，還帶來了簡單搬運知識的灌輸式教學方式。今日語文教學的弊端之一，就是語文教師把教材僅看做為應試服務的內容，眼中只有所謂應試型教學任務的完成，而忘記了用教材教，其實是借助文本閱讀促成學生的全面成長。

新課程的基本思想是讓學生學會學習并在此過程中獲得個人情感的健康發(fā)育，獲得人生態(tài)度的美好滋育，形成正確健全的價值觀。把語文教材的內容本身灌輸給學生，視學生為知識容器，或者因為應試任務的強加，視學生為學習的機器，這樣的教學方式，違背人的成長規(guī)律，忽視青少年人性的健康發(fā)展。學生的語文學習必須向自主合作探究的方式轉變。語文閱讀教學，必須看重學生以及教師在學習過程中情感、態(tài)度、價值觀的全面提升，必然伴隨著充實學生精神生活、完善自我人格、提升人生境界、形成個性化閱讀能力的過程。教師在這一過程中同時獲得自己的成長，尋找到自己的職業(yè)價值和生命價值。文本解讀促使教師全面理解教材，讓他擁有了從語文應用層面到精神層面的透徹認識，這樣才會從字詞句的品賞汲取到教材中促成學生全面發(fā)展的營養(yǎng)。因此，沒有教師備課前獨立的文本解讀，就沒有使用這樣的文本教會學生自我閱讀和思考的可能。

只有養(yǎng)成獨立解讀文本習慣、形成較強文本解讀能力的教師，才會深入領會教材編寫的初衷，才能掌握熟練地、根據學生學情創(chuàng)造性地使用教材的方式，才會變成語文課堂上引領學生閱讀能力、思維水平、人格情感和審美水平同步提升的引路人。

基礎教育已經被看作是讓學生身心并修的事業(yè)，是培養(yǎng)學生品格、智商、情商和美感全面發(fā)展的事業(yè)。要讓學生在閱讀和寫作為主體的語文教學中發(fā)展智力，形成獨立思考習慣和獨立判斷能力，培育健康自由個性，形成健全獨立人格，擁有豐富的精神生活，育成和諧的心靈和健康的生命態(tài)度，形成與他人共處共享共贏的合作習慣，就必須改變方式單一、方法呆板單調、旨在提高應試能力的傳統語文教學模式。

讀者中心論，是一種以讀者的創(chuàng)造性理解為作品意義產生的主要根源的文學批評。讀者中心論就是把讀者接受作為批評的主要對象，著重探索讀者與作家、作品的相互關系和相互影響，強調讀者在文學進程中的決定作用。語文教學中我們應該去探究文本的現實意義。探究一篇作品，在學生獨特的經歷、情感之下，在我們今天新的時代在中，它的“新”的意義與價值。

因此，我們的高中語文教育，應注重讀者的感悟。通過教師對教材文本（范例）深入全面、個性化的解讀，把教學內容變成一種在以上諸方面更有效促進學生身心發(fā)展的力量。機械使用教材的教師只能看重知識傳授，他們自己的語文課堂，不是題山卷海的講解，就是滿堂灌式的課文單方面講讀。創(chuàng)造性使用教材，要求教師必須擁有個人對文本深刻理解的能力，然后切實按照范例原則，在或多或少、可長可短、可全文可片段、或泛讀或精讀的課堂教學中，在師生對任意一個語言細節(jié)的共同品賞中，讓學生獲得全面的語文營養(yǎng)。在這個意義上，文本解讀對閱讀教學的影響是全方位的，它直接產生教師駕馭教材的能力，它改變教師對教材的取舍態(tài)度和備課方式，以及課堂引導方式、課后輔導和練習查閱方式。

如果文本的解讀是既定的，那么語文教學就是一種知識、情感、思想的灌輸。我們更應該關注師生的獨特體驗，將文本和我們的時代、生活結合起來，讓文本為我們服務，而不是做文本的奴隸。我們主要嘗試研究語文教材的現實意義，試圖通過“讀者中心”的文本解讀方式，挖掘文本更多的含義，拉近文本與時代的距離，使文本貼近我們的生活。

張彥斌，教師，現居甘肅酒泉。