高中語文教學(xué)中如何幫助學(xué)生構(gòu)建獨(dú)立人格

馬會(huì)平

獨(dú)立的人格是人的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的綜合體現(xiàn)，獨(dú)立人格的培養(yǎng)是教育的不斷追求，也是高中語文教學(xué)的重要目標(biāo)。在高中語文中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格即通過語文教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，提升學(xué)生的智力水平，培養(yǎng)其良好的思想道德品質(zhì)，使其在生活中能夠獨(dú)立思考，冷靜正確地分析問題、解決問題。

一、語文教師要充分發(fā)揮自己的人格魅力

高中語文教師在學(xué)生獨(dú)立人格的構(gòu)建過程中發(fā)揮著榜樣作用，教師不僅僅是學(xué)生獨(dú)立人格構(gòu)建的引導(dǎo)者，更是學(xué)生模仿的主要對象。語文教師自身的人格魅力能夠在教學(xué)中潛移默化地感染學(xué)生。因此，在日常的教學(xué)中教師要和學(xué)生積極地進(jìn)行對話交流，在增進(jìn)師生感情的同時(shí)，了解學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的想法與感受，在深入了解學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行準(zhǔn)確的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠積極地構(gòu)建獨(dú)立的人格。富爾格姆的《信條》是一篇具有深意的文章，這篇文章通過作者對自己信條的闡釋啟發(fā)讀者思考應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣為人。對于人生信條不同的人有不同的見解和體會(huì)。在高中階段，學(xué)生可能能夠領(lǐng)悟到一部分關(guān)于人生的思考，但是仍然不能夠很好地理解人生的意義，在學(xué)完課文后，教師可讓學(xué)生根據(jù)自己的內(nèi)心感受寫出自己的信條，這一過程就是學(xué)生獨(dú)立人格的構(gòu)建過程。同時(shí)教師也可以將自己的信條寫出來與學(xué)生共同交流，可以寫自己對教育事業(yè)的體驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生找到自己立足世界的根本，找到自己存在的價(jià)值和意義，幫助學(xué)生擁有自己的人生信條，使之構(gòu)建獨(dú)立的人格。

二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判精神

信息技術(shù)的飛速發(fā)展使得各種各樣的信息充斥著人們的生活，在這些紛繁復(fù)雜的信息中要想辨別真?zhèn)?，吸收利用有效信息就需要有很?qiáng)的批判精神，這就需要在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生不斷地思考，給予學(xué)生充分的思考空間，充分地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。在語文教學(xué)中通過閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維是構(gòu)建獨(dú)立人格的有效途徑。高中語文大部分是文學(xué)性作品，實(shí)用性文本很少，因此，教師在教學(xué)的過程中要充分利用教材中的文章，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。這就需要教師在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生獨(dú)特的思想，讓學(xué)生對文本進(jìn)行全方位、多元化的解讀。如在教學(xué)魯迅的小說《祝?！窌r(shí)，有的學(xué)生從女性的視角解讀文本，看到了一個(gè)女人的悲慘命運(yùn)，進(jìn)而深入地挖掘其悲劇命運(yùn)形成的原因——有主人公祥林嫂自己的原因，但是更重要的是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境造就了這樣的悲劇。學(xué)生將視角或者說是關(guān)注的焦點(diǎn)集中在人物而不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境上就是比較新穎地解讀文本視角。因此，教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生不受教學(xué)參考書和專家權(quán)威的影響，而是要自己積極地進(jìn)行批判性的思考，構(gòu)建獨(dú)立的人格。

三、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，喚醒學(xué)生主體意識(shí)

在傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響下，教師和學(xué)生的地位是不平等的，教師在教學(xué)中扮演的是教學(xué)的主宰者，而學(xué)生則是教學(xué)的聽眾。長期的教學(xué)使得學(xué)生只知道聽教師的觀點(diǎn)，記錄教師傳授的知識(shí)，使得學(xué)生缺乏自己的見解，不能夠形成自己的個(gè)性，影響了學(xué)生獨(dú)立人格的構(gòu)建。在新課程理念的指導(dǎo)下，教師要和學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，在教學(xué)中與學(xué)生進(jìn)行平等的對話交流，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，在師生相互的交流合作中，發(fā)揮教師的榜樣作用，要用自己的人格引領(lǐng)學(xué)生的人格，用自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的智慧。在民主的氛圍中喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行思考，形成自己對事物的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，幫助學(xué)生構(gòu)建獨(dú)立的人格。

四、重視語文的實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格

語文學(xué)科是工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科，同時(shí)又具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，在語文教學(xué)中教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感。教師在教學(xué)中要注重語文的實(shí)踐性，引導(dǎo)學(xué)生將課堂所學(xué)的知識(shí)很好地運(yùn)用到日常的學(xué)習(xí)生活中，能夠在生活中靈活應(yīng)對各種情況，在豐富情感的同時(shí)將生活變得更加豐富多彩。語文課程的學(xué)習(xí)最重要的就是要提升學(xué)生聽說讀寫的能力即語文的實(shí)踐能力，學(xué)生只有將所學(xué)的知識(shí)很好地運(yùn)用到實(shí)際生活中，才能夠真正達(dá)到學(xué)以致用的目的，也才能夠逐漸培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格。因此，教師在日常教學(xué)中要注重將文本知識(shí)或者是文章所表達(dá)的思想情感與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來，啟發(fā)學(xué)生從古今中外的文章中汲取自己成長的動(dòng)力，豐富自己的思想感情，同時(shí)借鑒不同作家或者是作家筆下人物的生活智慧，在生活實(shí)踐中結(jié)合實(shí)際的情況進(jìn)行靈活的運(yùn)用，并根據(jù)實(shí)際的情況不斷地進(jìn)行思考和創(chuàng)新，逐漸形成自己獨(dú)立的人格，在實(shí)踐中全面提升整體的語文素養(yǎng)，同時(shí)不斷地完善自己的人格。

總之，構(gòu)建獨(dú)立的人格在高中語文教學(xué)中具有重要的地位和作用，高中語文教學(xué)不能夠僅僅局限于語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體的積極性，給學(xué)生更多思考和創(chuàng)造的空間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生更好地理解生活、思考人生。教學(xué)過程中教師要有效地啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，充分發(fā)揮自身的人格魅力，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立人格的構(gòu)建。

（作者單位：甘肅省臨潭縣第一中學(xué)）