小學(xué)德育校本資源開(kāi)發(fā)對(duì)策探析

楊嘉麗

【摘 要】小學(xué)德育應(yīng)該貫穿于小學(xué)階段學(xué)校教育的全過(guò)程，開(kāi)發(fā)小學(xué)德育校本資源，對(duì)提升小學(xué)德育的質(zhì)量、效率具有重要的意義。筆者針對(duì)小學(xué)德育的現(xiàn)狀，從樹(shù)立正確的德育校本資源開(kāi)發(fā)觀、德育校本資源的開(kāi)發(fā)要與學(xué)科教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合、德育校本資源的開(kāi)發(fā)要“生活化”等三個(gè)方面論述了小學(xué)德育“校本資源”開(kāi)發(fā)的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】校本資源；德育；途徑；價(jià)值

育人為本，德育為先，提高小學(xué)德育質(zhì)量是素質(zhì)教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的基本保障。以課本課程為核心，開(kāi)發(fā)小學(xué)德育校本資源，對(duì)豐富小學(xué)德育資源、拓寬小學(xué)德育教學(xué)渠道具有重要的意義。

一、小學(xué)德育中“校本資源”開(kāi)發(fā)的重要性

品德是人的靈魂，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，首先就要培養(yǎng)他們的品格，校本資源在對(duì)小學(xué)生良好品格的形成、德育的開(kāi)展方面具有重要的促進(jìn)作用。首先，校本資源是小學(xué)德育實(shí)施的重要載體，學(xué)校是小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所，一切教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都是圍繞學(xué)生的需求而“設(shè)計(jì)”的，以這些校本資源作為德育的載體，將德育融入學(xué)科教育中，有助于培養(yǎng)小學(xué)生的道德判斷能力和選擇能力。其次，校本資源為德育的開(kāi)展提供了廣闊的體驗(yàn)空間，學(xué)校開(kāi)展的各種競(jìng)技活動(dòng)、文化科目比賽等等都是實(shí)施德育的有效載體，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)互相幫助、趕超，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，有助于幫助他們樹(shù)立正確的道德觀、價(jià)值觀、世界觀。最后，校本資源實(shí)現(xiàn)了德育過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)的結(jié)合，將學(xué)校德育與課程教學(xué)、校園活動(dòng)進(jìn)行融合，改變了傳統(tǒng)的結(jié)果評(píng)價(jià)定論的不足，將德育教育的評(píng)價(jià)重點(diǎn)放在過(guò)程評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)的過(guò)程中，接受德育教育，而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也可以及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足、關(guān)注學(xué)生取得的進(jìn)步，及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)、肯定或者引導(dǎo)，從而促進(jìn)小學(xué)階段素質(zhì)教育目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

二、小學(xué)德育“校本資源”開(kāi)發(fā)的策略

小學(xué)德育應(yīng)該貫穿于小學(xué)階段學(xué)校教育的全過(guò)程，并與各個(gè)學(xué)科的課程教育融合在一起，通過(guò)潛移默化的熏陶作用來(lái)實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)，促進(jìn)小學(xué)德育水平的提高。筆者認(rèn)為，小學(xué)德育校本資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)該重點(diǎn)圍繞以下幾個(gè)方面展開(kāi)：

（一）樹(shù)立正確的德育校本資源開(kāi)發(fā)觀

德育校本資源的開(kāi)發(fā)必須以“學(xué)校”為依托，以“以人為本”的教育理念為指導(dǎo)，樹(shù)立科學(xué)的、合理的、正確的校本德育資源開(kāi)發(fā)觀，才能夠?qū)⑿W(xué)德育工作落到實(shí)處。德育校本資源的開(kāi)發(fā)需要我們改變傳統(tǒng)的以“分?jǐn)?shù)高低”論成敗的教育模式，將“育人”放在小學(xué)義務(wù)教育的首位。

首先，小學(xué)德育校本資源的開(kāi)發(fā)要遵循小學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，小學(xué)德育是對(duì)孩子們“情、知、行、意”的全方位培養(yǎng)，不僅要改變小學(xué)生對(duì)道德、品德的認(rèn)知方式，更重要的要培養(yǎng)孩子們的道德信念、道德情感，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就要求我們德育校本資源的開(kāi)發(fā)必須要遵循小學(xué)生的心理，比如，在美術(shù)、體育、音樂(lè)等小學(xué)生比較感興趣的課程中融入德育教育，既能夠滿足小學(xué)生的心理需求，也在潛移默化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了德育教育的目標(biāo)。

其次，德育校本資源的開(kāi)發(fā)必須要做到“與時(shí)俱進(jìn)”，好的光榮傳統(tǒng)必須要傳承，但是，我們可以選擇一種新的方式來(lái)表達(dá)、傳遞這些美德。小學(xué)生對(duì)道德認(rèn)知方式更多的是建立在“直覺(jué)”的基礎(chǔ)上的，通過(guò)感知周?chē)挛锏淖兓?、人的行為?xí)慣來(lái)促進(jìn)自身的思維邏輯能力、理解能力以及道德內(nèi)化能力的發(fā)展。因此，德育校本資源的開(kāi)發(fā)必須要結(jié)合小學(xué)生的道德發(fā)展水平、時(shí)代的變遷，將中華民族的傳統(tǒng)美德與校園教育、小學(xué)生的成長(zhǎng)緊密地結(jié)合在一起，將學(xué)科教學(xué)作為小學(xué)德育教育的有效載體。

最后，小學(xué)德育校本資源的開(kāi)發(fā)必須要符合小學(xué)生的“身心特點(diǎn)”。小學(xué)生的年齡較小，受到知識(shí)面等主客觀因素的限制，觀察事物、解釋世界的角度、方式、思維有其特殊性，這就要求小學(xué)德育校本資源的開(kāi)發(fā)必須要從小學(xué)生的心理需求出發(fā)，選擇的內(nèi)容、教育的方式必須要適合小學(xué)生的“身心特點(diǎn)”，這樣才能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)德育“教與學(xué)”的結(jié)合。事實(shí)上，小學(xué)德育由“外化于行”向“內(nèi)化于心”轉(zhuǎn)變目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵就是要確保校本資源的開(kāi)發(fā)與小學(xué)生的“身心特點(diǎn)”相結(jié)合。

（二）德育校本資源的開(kāi)發(fā)要與學(xué)科教育、實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

首先，德育校本資源的開(kāi)發(fā)要與學(xué)科教育相結(jié)合。小學(xué)德育校本資源的開(kāi)發(fā)關(guān)鍵是要與學(xué)科教育結(jié)合在一起，將課堂教學(xué)與校內(nèi)活動(dòng)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化科目知識(shí)、掌握基本技能的同時(shí)，學(xué)會(huì)區(qū)分對(duì)與錯(cuò)，對(duì)道德教育形成正確的認(rèn)識(shí)。校本資源的開(kāi)發(fā)、選擇既要與學(xué)科教育內(nèi)容相一致，而且還要注重德育教育的個(gè)性化、共性化，這樣開(kāi)發(fā)出的德育資源才更加具有趣味性、實(shí)踐性以及時(shí)代性的特征。在小學(xué)階段現(xiàn)有的學(xué)科中，語(yǔ)文無(wú)疑是實(shí)施德育的最好載體，比如《梅蘭芳練功》、《愛(ài)迪生孵小雞》等等可以讓學(xué)生了解什么是不畏艱難、什么是堅(jiān)忍不拔，《勤讀》、《推敲》等可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何勤奮學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)的重要性等等，通過(guò)學(xué)習(xí)一些革命先輩奮斗的故事，讓學(xué)生感悟今天生活的來(lái)之不易，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。另外，德育校本資源的開(kāi)發(fā)還可以與音樂(lè)、體育等課程進(jìn)行結(jié)合，比如，在體育課堂上，體育教師可以講解一些勵(lì)志類體育競(jìng)技故事，音樂(lè)課堂上，教師可以講解一些革命歌曲的創(chuàng)作者的“辛勤付出”，將德育與課程教育有機(jī)地融合在一起。因此，小學(xué)生德育要與體育、智育、美育等相結(jié)合，否則，如果脫離了學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)，那么小學(xué)生德育教育就會(huì)成為無(wú)源之水。

其次，德育校本資源的開(kāi)發(fā)要與校園活動(dòng)結(jié)合在一起。小學(xué)德育校本資源的開(kāi)發(fā)必須要與小學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)同步進(jìn)行，讓孩子們?cè)趨⒓痈鞣N活動(dòng)的過(guò)程中接受德育教育，比如，可以開(kāi)展“古詩(shī)大賽”，讓學(xué)生在背誦古詩(shī)、理解古詩(shī)的過(guò)程中，了解古詩(shī)中所歌頌的中華民族的傳統(tǒng)美德；可以通過(guò)舉辦“風(fēng)景繪畫(huà)比賽”，讓孩子們用手中的畫(huà)筆來(lái)描繪祖國(guó)大好河山的變化。小學(xué)生德育校本資源的開(kāi)發(fā)不能拘泥于形式，必須要針對(duì)小學(xué)生好動(dòng)、好奇的特點(diǎn)，將德育與各種各樣的課外活動(dòng)結(jié)合在一起，達(dá)到事半功倍的效果。

（三）德育校本資源的開(kāi)發(fā)要“生活化”

首先，德育校本資源生活化開(kāi)發(fā)要回歸現(xiàn)實(shí)、回歸生活。目前，社會(huì)發(fā)展迅速，人們的價(jià)值觀、世界觀也呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，尤其是功利主義幾乎已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的“特征”，這對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)、道德品質(zhì)的培養(yǎng)都造成了不利的影響。要破除小學(xué)生德育的“瓶頸”，小學(xué)生德育就必須要回歸現(xiàn)實(shí)、回歸生活，這就要求德育校本資源的開(kāi)發(fā)必須要實(shí)現(xiàn)“生活化”，建立學(xué)校、社會(huì)、家庭“三位一體”的德育資源開(kāi)發(fā)體系、德育教育模式，將“德育生活化”的理念滲透到各門(mén)學(xué)科教學(xué)過(guò)程中去，實(shí)現(xiàn)德育與學(xué)科教育的“雙贏”。德育校本資源“生活化”是學(xué)校的職責(zé)，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)幫助“爸爸媽媽做家務(wù)”、“我長(zhǎng)大了”、“自己的事情自己做”等主題教育活動(dòng)，讓孩子知道他們應(yīng)該怎么做、怎么做才是對(duì)的，從而將德育輻射到小學(xué)生的家庭生活中去，從家長(zhǎng)那里接受反饋，建立家校合作的德育教育體系。

其次，小學(xué)德育校本資源開(kāi)發(fā)的生活化要實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會(huì)、學(xué)習(xí)與生活的融合。小學(xué)生德育校本資源開(kāi)發(fā)的“生活化”，還要求學(xué)校、教師將德育與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，突破學(xué)校“圍墻”的限制，充分利用社會(huì)德育資源，拓寬校本資源開(kāi)發(fā)的空間，豐富德育的內(nèi)容，比如，可以讓學(xué)生實(shí)地調(diào)查、觀察周?chē)h(huán)境的變化，親身感受、體驗(yàn)道路、公共設(shè)施、商業(yè)以及娛樂(lè)設(shè)施的變化，然后在課堂上讓學(xué)生來(lái)描述在他們心中家鄉(xiāng)未來(lái)會(huì)是什么樣子的，然后教師再進(jìn)行恰如其分的引導(dǎo)，讓小學(xué)生知道他們是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主人，社會(huì)的發(fā)展、人類的進(jìn)步需要他們的努力，引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立正確的責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)，使得他們能夠在學(xué)習(xí)、生活中學(xué)會(huì)幫助他人、尊重他人。

小學(xué)生德育是一項(xiàng)持續(xù)、復(fù)雜、系統(tǒng)性的工作，需要學(xué)校教職工的共同參與，結(jié)合小學(xué)生德育的需求，開(kāi)發(fā)校本課程教育體系，才能夠?yàn)閷W(xué)校德育的開(kāi)展提供有效的載體、豐富德育的資源，促進(jìn)小學(xué)德育活動(dòng)的順利開(kāi)展。

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