社會(huì)主義新農(nóng)村背景下農(nóng)村學(xué)校教育改革研究

吳建霞

摘 要：中國(guó)有64%的人口為農(nóng)村人口，所以農(nóng)村人口素質(zhì)提高尤為重要。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的環(huán)境下提高農(nóng)村學(xué)校教育的發(fā)展，改善農(nóng)村學(xué)校教育環(huán)境勢(shì)在必行。我國(guó)自2005年10月正式提出“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的重大決策，農(nóng)村學(xué)校教育得到了很大的發(fā)展，但是仍然存在一些普遍問(wèn)題，探索解決對(duì)策如下：發(fā)展現(xiàn)代化教育理念；切實(shí)保證合理投入教育經(jīng)費(fèi)；加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)；加快課程改革。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義新農(nóng)村；農(nóng)村學(xué)校教育；教育改革

中圖分類(lèi)號(hào)：G521 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）06-0183-02

農(nóng)村人口素質(zhì)影響著中國(guó)人口整體素質(zhì)的提高，要躋身世界發(fā)展的前列，就要努力提高農(nóng)民素質(zhì)，搞好農(nóng)村教育。農(nóng)村學(xué)校教育作為基礎(chǔ)教育，是提高整個(gè)農(nóng)村人口素質(zhì)教育的關(guān)鍵。孩子是國(guó)家的未來(lái)，所以發(fā)展農(nóng)村學(xué)校教育也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一項(xiàng)基本任務(wù)，農(nóng)村學(xué)校教育不僅要發(fā)展改善，而且要面向現(xiàn)代化。

一、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)村學(xué)校教育取得的成就

1.教育設(shè)施的完善

在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中，政府加大了對(duì)農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的投資，并制定了相關(guān)的教育教學(xué)政策，這使得農(nóng)村學(xué)校教育有了一定的物質(zhì)保障。從校園環(huán)境來(lái)講，綠化了校園，尤其是在一些比較偏遠(yuǎn)落后的山區(qū)，對(duì)一些危房校舍進(jìn)行修整，極大地改善了學(xué)校的教學(xué)條件，而且在一定程度上確保了師生的安全。從教學(xué)設(shè)備來(lái)講，增加了新的教學(xué)設(shè)備，比如多媒體設(shè)備、一些體育器材、音樂(lè)器材等，使得學(xué)生德智體全面發(fā)展。

2.教學(xué)方式多樣化

在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)期間，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有了很大提高，政府也注重發(fā)展教育，所以鄉(xiāng)風(fēng)文明也有所改善，家長(zhǎng)和教師的教育觀念也逐漸開(kāi)放，人們對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)，不再是單一講授的教學(xué)方式，通過(guò)組織一些有意義的教學(xué)活動(dòng)，讓孩子討論學(xué)習(xí)，樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀和世界觀。

3.師資力量得到補(bǔ)充

在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)期間，各鄉(xiāng)政府組織教育下鄉(xiāng)活動(dòng)，進(jìn)行教育扶貧，充實(shí)農(nóng)村的師資力量，開(kāi)展各種活動(dòng)，豐富教育形式。國(guó)家每年有定期的國(guó)培和省培的支教活動(dòng)，定期選拔教師去農(nóng)村進(jìn)行支教活動(dòng)，傳授新的教學(xué)方式、新的教學(xué)思維，很大程度上提高了農(nóng)村中小學(xué)教育水平。

二、農(nóng)村學(xué)校教育存在的問(wèn)題

1.輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重

傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式下，在農(nóng)村不需要太多的科學(xué)文化知識(shí)也能簡(jiǎn)單維持生活，比如學(xué)一門(mén)簡(jiǎn)單的技術(shù)。這使得一些家長(zhǎng)忽略了知識(shí)對(duì)于孩子的重要性，導(dǎo)致一些孩子沒(méi)有完成義務(wù)教育就輟學(xué)，受當(dāng)?shù)剜l(xiāng)風(fēng)影響家長(zhǎng)一般都不予以制止。這種現(xiàn)象不僅不利于個(gè)人的發(fā)展，同時(shí)也不利于國(guó)家義務(wù)教育的普及。

2.代教現(xiàn)象嚴(yán)重

農(nóng)村一般經(jīng)濟(jì)條件比較落后，地理位置相對(duì)偏僻，許多年輕人都不愿意去，所以農(nóng)村學(xué)校有編制的教師較少，但是又滿(mǎn)足不了當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)。學(xué)校會(huì)聘用一些臨時(shí)的教師代課，但是臨時(shí)代教的老師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且缺乏穩(wěn)定性，換崗現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及適應(yīng)又開(kāi)始換老師，這很大程度上影響了學(xué)生的成績(jī)，而且代課教師工資較低，不能滿(mǎn)足日常生活需要，一些老師補(bǔ)課進(jìn)行收費(fèi)增加額外收入，這種補(bǔ)課很大程度上趨于利益化。

3.教學(xué)質(zhì)量不高

農(nóng)村學(xué)校教學(xué)質(zhì)量普遍較差，這是多方面因素造成的。首先，師資力量薄弱，目前在農(nóng)村大部分學(xué)校教師的學(xué)歷都是中專(zhuān)或大專(zhuān)，有的甚至不是正規(guī)師范院校畢業(yè)，教師整體的素質(zhì)和教學(xué)能力不足，責(zé)任心差，趨于利益化，一個(gè)學(xué)校基本上沒(méi)有或很少有高級(jí)或特級(jí)教師，而教師作為孩子傳授知識(shí)和思想的主體，教學(xué)能力是很重要的。其次，教學(xué)方法不當(dāng)，農(nóng)村教學(xué)方式還是主要是講授教學(xué)，死記硬背，以應(yīng)試教育為主。

三、農(nóng)村學(xué)校教育存在問(wèn)題的原因

1.教育理念落后

國(guó)家實(shí)施“十一五”規(guī)劃以來(lái)，開(kāi)始社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，在經(jīng)濟(jì)方面取得了很大成就。但是農(nóng)村學(xué)校教育由于涉及地域大，人口多，任務(wù)艱巨，改革需要一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。此外，農(nóng)村條件相對(duì)比較封閉，對(duì)于新理念新知識(shí)的接受比較落后，家長(zhǎng)和教師接受新的理念和做出相應(yīng)的改變也需要一個(gè)過(guò)程。

現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以人為本，學(xué)校的任務(wù)就是教書(shū)育人，教師作為這個(gè)活動(dòng)主體的同時(shí)也是受教育者，這個(gè)受教育者是相對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)而言的，領(lǐng)導(dǎo)的決策以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的教育水平、學(xué)校制定的規(guī)章制度都影響著學(xué)校的教學(xué)理念。首先，盲目追求教學(xué)質(zhì)量，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，很多學(xué)校取消了學(xué)生的體育和音樂(lè)美術(shù)等課程，嚴(yán)重影響了學(xué)生身心的健康發(fā)展。其次，學(xué)生作為單獨(dú)的個(gè)體，是有差異性的，具有不平衡性，需要具體問(wèn)題具體分析，因材施教，而這樣的教育理念在農(nóng)村學(xué)校教育中并沒(méi)有引起重視。

2.教育管理制度不完善

國(guó)家法律明文規(guī)定學(xué)校不準(zhǔn)利用節(jié)假日或假期給學(xué)生集體補(bǔ)課亂收取費(fèi)用，而農(nóng)村學(xué)校中這種現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，家長(zhǎng)一心追求學(xué)生的成績(jī)，對(duì)于此種行為置之不理，學(xué)校更是置身事外。國(guó)家也規(guī)定學(xué)校有此種違規(guī)行為應(yīng)該予以通報(bào)，情節(jié)嚴(yán)重者給予行政處罰，而當(dāng)?shù)卣畬?duì)于學(xué)校的這種違規(guī)行為同樣置之不理，這樣就造成亂收費(fèi)亂補(bǔ)課現(xiàn)象屢禁不止，嚴(yán)重影響了農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的正常秩序。

3.農(nóng)村社會(huì)環(huán)境差，家長(zhǎng)思想觀念落后

對(duì)于孩子沒(méi)有完成義務(wù)教育就輟學(xué)的行為，家長(zhǎng)不予以制止。在農(nóng)村，整個(gè)鄉(xiāng)風(fēng)文明落后，認(rèn)為孩子不上學(xué)學(xué)一門(mén)手藝也可以謀生，而且周?chē)⒆佣歼@樣，所以認(rèn)為這種行為屬于正常。這是落后的農(nóng)村環(huán)境造成的，也是家長(zhǎng)沒(méi)有正確的教育思想造成的，所以提高農(nóng)村人口的普遍素質(zhì)也非常重要。家長(zhǎng)的思想觀念直接影響孩子的思想，馬克思說(shuō)過(guò)“環(huán)境是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的”。家長(zhǎng)作為孩子家庭的教育者，一定要努力提高自身的文化素質(zhì)，這樣自己的思想行為對(duì)孩子才能起到積極作用。

四、推進(jìn)農(nóng)村學(xué)校教育發(fā)展的對(duì)策

1.發(fā)展現(xiàn)代化教育理念

教育活動(dòng)作為一種思想活動(dòng)，決定著人的價(jià)值觀和行為，馬克思主義的最高價(jià)值目標(biāo)就是追求人的解放和自由，要注重人的發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心理念也要求重視人理解人，現(xiàn)代教育也強(qiáng)調(diào)以人為本，把提升和發(fā)展人的精神貫穿到教育教學(xué)的全過(guò)程。同時(shí)要打破傳統(tǒng)的封閉式教育格局，逐漸形成一種全方位開(kāi)放的現(xiàn)代教學(xué)理念，促進(jìn)農(nóng)村教育的和諧有序發(fā)展。

2.切實(shí)保證合理投入教育經(jīng)費(fèi)

豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)是教育發(fā)展的先決條件，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備有助于教學(xué)科研的發(fā)展。農(nóng)村教育普遍落后最關(guān)鍵的原因就是教學(xué)設(shè)備和教學(xué)理念落后，國(guó)家實(shí)施社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)以來(lái)，加大了對(duì)農(nóng)村學(xué)校教育的投入，但仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，農(nóng)村學(xué)校教育范圍廣，教育經(jīng)費(fèi)需求也大，農(nóng)村基礎(chǔ)教育主要在基層，由于層層“關(guān)卡”，教育的投入往往不能落實(shí)到位。而且這種投入表現(xiàn)出了很大的不平衡性，沿海和靠近城市地區(qū)的農(nóng)村具有優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，教育投入較大；而在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，尤其在山區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，教育投入相對(duì)較少，不利于當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育的發(fā)展。為了保證地區(qū)間差異減小，國(guó)家應(yīng)該發(fā)揮宏觀調(diào)控作用，平衡教育經(jīng)費(fèi)的投入，促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校教育的發(fā)展。

3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)

教育是強(qiáng)國(guó)之本，教師作為教育的主體，對(duì)學(xué)生有著示范作用，對(duì)整個(gè)教育的發(fā)展起著很大的作用。而農(nóng)村學(xué)校師資隊(duì)伍的建設(shè)是一項(xiàng)艱巨任務(wù)，教師的言行品德、價(jià)值觀以及教師的信念都影響著學(xué)生，所以加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)是非常重要的。國(guó)家或者學(xué)校可以制定相關(guān)的培訓(xùn)規(guī)劃，建立教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，提高教師的培訓(xùn)質(zhì)量，培養(yǎng)出具有現(xiàn)代化教育素質(zhì)的教師隊(duì)伍。鄧小平說(shuō)過(guò)“為人民服務(wù)的教育工作者是崇高的革命勞動(dòng)者”這表明國(guó)家肯定了教師的崇高地位，但是由于多種原因目前農(nóng)村學(xué)校教師沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，所以提高教師的社會(huì)地位和待遇，是穩(wěn)定農(nóng)村教師隊(duì)伍的基本對(duì)策。

4.加快課程改革

農(nóng)村學(xué)校教育在一定程度上忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，農(nóng)村基礎(chǔ)教育學(xué)校課程的設(shè)置，首先要以文化課為主，但是不能忽視音體美課程的發(fā)展，要保證在一定的時(shí)間內(nèi)有一定的實(shí)踐活動(dòng)或者放松時(shí)間，新課程改革的目標(biāo)是要培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求面向現(xiàn)代化、面向未來(lái)、面向世界的全面素質(zhì)教育。

要調(diào)整過(guò)去難、繁、偏、舊和過(guò)于注重書(shū)本的現(xiàn)狀，調(diào)整學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，逐漸形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。逐漸轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，獲取新知識(shí)的能力，交流合作的能力，尤其在農(nóng)村學(xué)校教育中交流合作能力是最缺乏的，所以加快課程改革是農(nóng)村學(xué)校教育的重中之重。現(xiàn)代化教學(xué)是教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要內(nèi)容，在黨的十八屆一中全會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記把更好的教育列為人民的期盼之一，重視程度可見(jiàn)一斑，更好地教育就是要與時(shí)俱進(jìn)，就是讓教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)設(shè)備都要現(xiàn)代化，所以加快農(nóng)村學(xué)校教育改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要途徑。

五、推進(jìn)農(nóng)村學(xué)校教育的作用

先進(jìn)的科學(xué)的教育理念能夠促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展。教育現(xiàn)代化是人的現(xiàn)代化和社會(huì)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，恩格斯說(shuō)過(guò)，一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。而理論思維來(lái)源于人的思想，教育作為人的一種思維、意識(shí)，決定了人的價(jià)值觀和世界觀。只有先進(jìn)的思想才可能創(chuàng)造更多的財(cái)富，農(nóng)民才能增收，生活水平才能提高，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)才能進(jìn)一步發(fā)展。

我們國(guó)家的目標(biāo)是建立中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，而人的現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化的核心，狹義的人的現(xiàn)代化是指人的個(gè)體素質(zhì)的現(xiàn)代化，日本教育家福澤渝吉在《文明論概略》一書(shū)中說(shuō)過(guò)，“外在文明易取，內(nèi)在文明難求，應(yīng)先攻其難而后取其易，先求其精神”。要精神到達(dá)首先思想要到達(dá)，思想要到教育就得到，所以教育是為社會(huì)現(xiàn)代化服務(wù)的，社會(huì)的現(xiàn)代化也要求教育現(xiàn)代化，所以要實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化，教育現(xiàn)代化是先行者，先進(jìn)的思想才能引導(dǎo)先進(jìn)的人，這也同時(shí)有助于我們國(guó)家科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，早日成為人力資源強(qiáng)國(guó)。

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