發(fā)現(xiàn)真善美，做一個善良的人

余靖中

摘 要：兒童文學(xué)作家曹文軒關(guān)注美感、傾心雅致、追求文學(xué)的永恒。他以獨特的少年成長題材、生動細膩的少兒視角、優(yōu)美的文學(xué)語言、充滿力度的少兒形象、憂郁悲情的人文關(guān)懷和鮮明的民族文化特征來構(gòu)筑其兒童世界。其代表作《草房子》處處體現(xiàn)真善美，喚起人們最善的初心。

關(guān)鍵詞：曹文軒；草房子；真善美

4月4日，國際兒童讀物聯(lián)盟（IBBY）于第53屆博洛尼亞兒童書展上，2016年“國際安徒生獎”正式揭曉，兒童文學(xué)作家曹文軒不負眾望，順利摘得這一世界兒童文學(xué)領(lǐng)域的至高榮譽，實現(xiàn)了華人在該獎上零的突破！繼莫言2012年摘得諾貝爾文學(xué)獎后，中國的文學(xué)力量再次在世界面前展現(xiàn)了蓬勃的生機與無限的希望。

以《草房子》作為其代表作品，描寫了男孩桑桑終生難忘的6年小學(xué)生活。6年中，他目睹了或親自參與了一連串看似尋常而又催人淚下的故事。曹文軒以優(yōu)雅的文學(xué)姿態(tài)、優(yōu)美的文學(xué)語言、充滿力度的人物形象、憂郁悲情的人文關(guān)懷和鮮明的民族文化特征來挖掘人性中的真善美，在小故事中觸及人們內(nèi)心的深處，讓人感到溫暖與感動。

在他的作品里，童心是真善美的?！恫莘孔印分校Ｉ０l(fā)現(xiàn)杜小康因輟學(xué)無書可讀而偷書時，他并沒有去告發(fā)杜小康，而是選擇沉默，因為他能體諒杜小康那種無錢可供讀書但卻強烈渴望求知、渴望與其他孩子一樣擁有童年求學(xué)樂趣的心境。他對杜小康一下子從以前的對峙狀態(tài)，變成了“同謀”者，這種善良似乎不符合道德，但又讓人覺得無錯且溫馨，這就是善良在一顆童心中的表現(xiàn)。

在他的作品里，民風(fēng)是真善美的。曹文軒醉心于油麻地的詩意與善良的人與物，所以我們被桑桑的生活迷住了，被油麻地上那些善良純樸卻又散發(fā)著一種優(yōu)秀的民族情懷的人們所吸引?！恫莘孔印分杏幸粋€情節(jié)是下河救孩子。油麻地多水，經(jīng)常會有小孩掉進水里。當孩子不見了，人們會以為掉進水里，許多漢子下河去救孩子，婦女們則陪那位可憐的母親哭泣。一個孩子牽動著所有人的心，這是一種善的集體性表現(xiàn)，也是一種對生命的尊重與珍惜，那位母親的不幸引起在場者真誠的同情與共鳴。

在他的作品里，人性本是真善美的。人性中的善與惡總是相伴而生，單純地用“好人”、“壞人”來評價一個人物是不夠，也是不成熟的。善與惡之間的“搖擺”是人“作為存在狀態(tài)的寫照”。在他的作品中，塑造了眾多個性鮮明的人物形象，但無論貧富、知識分子或普通百姓，在同一個人物身上，善惡既分明又統(tǒng)一，且總是向善的一面占據(jù)著優(yōu)勢。《草房子》中的秦大奶奶被村里人認為是一個“可惡的老太婆”。她不僅把學(xué)校里的瓜或豆莢摘了自己吃，還將它們?nèi)拥酱蠛永铩Ｋ€養(yǎng)了一群雞鴨鵝，故意讓它們在學(xué)校里亂竄。當其它學(xué)校的校長到油麻地小學(xué)檢查學(xué)校工作時，這些雞鴨鵝還跑進教室里，嚴重地破壞了課堂秩序，引得全校大亂……但在這個“可惡的老太婆”的心靈深處，卻有著美好的情操。面對一個失足落水的女孩，她奮不顧身跳入水中救孩子；后來，她甚至為了不讓水將麻油地小學(xué)的一只南瓜沖走，不慎滑入水中，再也沒有活過來。作者用悲憫的眼光觀望著人性的弱點和生命的殘破，讓人們在無奈的嘆息之余依然看到了人性本身的美與善，讓人體驗人性中向善的良知。

在他的作品里，生活是真善美的。在曹文軒兒童文學(xué)小說創(chuàng)作中，他引入大量的悲劇模式，盡管主人公遭遇了命運的悲劇、生活的悲劇、性格的悲劇，但作者給我們塑造出一系列具有生命力度的少年形象。他們正直善良、自尊自立、面對生活的不公頑強不屈；他們有著強烈的表現(xiàn)欲、拼搏欲和對自己理想的執(zhí)著追求，他們對未來充滿希望。這些都讓我們在各種逆境和困難背后看到了生活的溫情與真善美。

《草房子》里的桑桑、秦大奶奶、村民們都有一種強烈的善惡、是非觀念和善良的天性。曹文軒的文學(xué)創(chuàng)作塑造了眾多個性鮮明的人物形象，他們善惡既分明又統(tǒng)一，且總是向善的一面占據(jù)著優(yōu)勢。因為他始終堅信人性本善，人性之善一定會戰(zhàn)勝人性之惡。

在這個享樂、消費、資訊發(fā)達的現(xiàn)代社會，文學(xué)園地里善的主題已被置于現(xiàn)代性之后，被遺忘了，但是一個正常的倫理社會，一個有著悠久的善和美的傳統(tǒng)的民族，“善”又怎么能夠被遺忘？曹文軒深諳這一點，他作品中的一切善惡均披著“美”的外衣，是想喚起人們心靈中對真善美的追求，做一個善良的人，有著鮮明的“為人生”、“為社會”的目的，肩負著一個知識分子的使命感和責(zé)任感。

曹文軒從文學(xué)中發(fā)掘美、善、真，從情感的復(fù)雜糾紛處尋覓到令人豁然開朗的大悟，給冷漠而功利化的人生體驗以些許溫暖，讓讀者知道在我們的生命體驗中，還有一種情感叫作真、善、美。他的文字中有著積極向上的力量和熱愛生活的勇氣，有著面對黑暗永不放棄對光明的憧憬，有著經(jīng)歷艱辛與苦難仍能堅守生活的善念。

用我們的眼睛，發(fā)現(xiàn)生活和人間的真善美，做一個善良的人。善乃善意，良乃美好。善良是人性最原始最純潔的品質(zhì)。善良讓世界美好，善良讓歲月溫馨。以誠懇的心去面對所有的人，真誠地為別人著想，為別人提供解決困難的方法，贊賞欣賞別人的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)美的生活，集結(jié)善的力量，傳遞愛的溫暖，做一個懷善的人，走好我們的人生路。