如何利用《說文》中的形符教授留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語

鄭麗霞

摘 要：《說文》按部首將漢字歸成540部，本文將選取其中的常用形符四個，進(jìn)行全面的剖析，方便對外漢語教師在教授留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字時，不僅能引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)漢字的效率，還能適當(dāng)?shù)淖屗麄兌靡恍┲袊娜A夏文化。

關(guān)鍵詞：說文；形符；留學(xué)生；漢字；文化

中華文化之所以能源遠(yuǎn)流長，漢字功不可沒。正是因為有了漢字這個媒介，我們才能通曉古今。留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語，了解華夏文化時，必然繞不過漢字這個門檻，如何有效的指導(dǎo)外國學(xué)生利用《說文》的部類學(xué)習(xí)漢字，了解中國古代文化是值得探討的課題。

一、《說文》中常用形符意義分析

漢字90%以上都是形聲字，掌握一些常用形符的意義，對學(xué)習(xí)漢字是十分有益的。本文選取《說文》中常用的四類部類，分別是“示部、宀部、貝部、女部”。通過分析這些常用部類的意義，使我們的更科學(xué)有效的進(jìn)行漢字教學(xué)。

示部的原義是神主，所以從示之字，其意義都與神主祭祀有關(guān)。意義主要概括為四類：一指關(guān)于神主的一類。例如：神，天神。社，土神。二是與祭祀相關(guān)。例如：祈，求福。祀，春天的祭祀。三和宗廟有關(guān)的意思。例如：祖，祖廟。四與人的福禍相關(guān)。例如：祿，福。

宀部，《說文》中是這樣闡釋的：“宀，交覆深屋也。”從宀的字與房屋密切相關(guān)。例如：宗，祖廟。官，官府。

貝部《說文》中“貝，海介蟲也，古者貨幣而寶色，周而有泉，至秦廢貝行。“古人曾將把貝作流通的貨幣使用，所以從貝的字與財物相關(guān)。根據(jù)詞性又分為三類：一是作名詞。例如：賦，賦稅。還有一類用作形容詞。例如：貴、賤。最后一類是用作動詞的。例如：贈，送給。

女部的字多與女性相關(guān)。一是表示女人的類別。例如：妻，正妻。妾，小老婆。二是表示姓氏。例如：姜、姬、嬴都是國姓。三是與婚姻密切相關(guān)。例如：娶、婚、嫁等。四是古代男尊女卑的社會狀態(tài)。例如：奴、妓、娼等。最后一類表示女性自身的特點(diǎn)，包括生理和心理兩個方面。例如：妊，懷孕。好，漂亮女人。婉，溫柔。

二、利用《說文》部首意義指導(dǎo)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢字

現(xiàn)代漢語常用漢字3500，包括熟記的2500和次常用漢字1000。對外漢語是針對留學(xué)生的漢語教學(xué)，我國根據(jù)實際情況，對漢字做了一些改動并制定了《漢語水平漢字等級大綱》，一共2950個漢字，其中甲級800，乙級804，丙級511，丁級2864+41，共計2905。我們在講授這些漢字時，要針對學(xué)生的實際情況分層級進(jìn)行教學(xué)。

（一）根據(jù)《說文》形符解析合體字，有助于提高教學(xué)效率

漢字中的許多合體字大多是由古代的會意和形聲字轉(zhuǎn)變而來。例如：“伶、修、仁、溝、清、貴、賤、拙、娶、嫁”等，這些漢字的意義與“氵、貝、女”等形符密切相關(guān)，解釋這些合體字時，要讓學(xué)生記得這些形符，并講解由這些形符構(gòu)成的合體字，學(xué)生明白這些漢字的構(gòu)造原理，在學(xué)習(xí)漢字時就會游刃有余，不至于走彎路。

（二）利用《說文》形符剖析漢字的構(gòu)成部件，能夠減輕學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)

合體字有兩個以上的部件構(gòu)成，部件與部件之間要分層級講解。例如“娶，形聲字，娶，從女取聲，上聲下形。耳、又和女”。這樣拆分之后，就變成幾個獨(dú)體字的集合，記憶起來就容易許多。又比如：“眾，從三人。”眾字可以拆分為三個人，通過拆分這個字，通過它的意義記憶，會起到事倍功半的效果。

三、留學(xué)生通過《說文》形符了解中國古代文化

（一）從“貝部”知道遠(yuǎn)古華夏民族的社會貿(mào)易

我們從《說文》中可以看到許多從“貝”的字。所謂“貝”，是海產(chǎn)的貝類。遠(yuǎn)古時代，海邊的漁獵和黃河中下游的游牧民族頻繁的進(jìn)行貿(mào)易活動。與他們息息相關(guān)的貝類被拿來當(dāng)作貨幣。這些從貝的漢字就是遠(yuǎn)古華夏祖先貿(mào)易交換的活化石。通過分析貝部的漢字，也讓留學(xué)生知道遠(yuǎn)古的夏商社會，貝是流通的主要貨幣，直到秦代才廢貝行錢。可見貝在中國人的歷史中曾經(jīng)很長一段時間是流通的貨幣。

（二）從“示部”明白遠(yuǎn)古華夏民族的崇拜信仰

說文：“示，天垂也，見吉兇，所以示人也。從二三垂，日月星也。觀乎天文以察時變；示，神事也。”根據(jù)這些，我們大概可以斷定遠(yuǎn)古時期華夏的祖先崇拜日、月、星這些自然神。“示”字類的漢字是記錄漢人遠(yuǎn)古祖先的信仰的活化石。所以，凡從“示”旁的漢字，多與神的崇拜有關(guān)聯(lián)。

（三）從“宀部”了解遠(yuǎn)古華夏民族的建筑風(fēng)格

《說文》中：“宀，交覆深屋也，象形。”從宀的漢字，體現(xiàn)遠(yuǎn)古漢人祖先的建筑風(fēng)格呈“介”字形，屋頂以梁為中軸，中軸左右兩側(cè)斜向下來，屋面對稱。現(xiàn)在，在中國的偏遠(yuǎn)山區(qū)、農(nóng)村和一些保留下來的傳統(tǒng)建筑都是這種風(fēng)格。

（四）從“女部”懂得遠(yuǎn)古華夏民族的女子地位

“女”字，本義作兩臂被縛，雙腿跪在地上。從甲骨文中可以看出遠(yuǎn)古時期，女人的地位是何等的低下。如“婦”，《說文》這樣解釋：“從女持帚，灑掃也。”反映女子在家伺候人下層地位。所以，在中國古代奴隸社會，婦女不僅伺候男人，還要從事繁重的勞動。

從這些《說文》的常用形符，外國學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了漢字，還了解到了中國的古代文化，一舉兩得。使得他們在學(xué)習(xí)漢語的過程中語言和文化齊頭并進(jìn)，沒有偏廢，同時也彌補(bǔ)了只學(xué)漢字的枯燥氛圍，創(chuàng)造了充滿樂趣的漢語學(xué)習(xí)氣氛。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫德金.對外漢字教學(xué)研究[M].北京：商務(wù)印書館，2006.

[2]王力.古代漢語[M].北京：中華書局，2003.