李雪莉
摘 要:本文主要從影片《公民凱恩》編劇的六個方面來分析這部影片,一是分析影片的情節構建,二是矛盾沖突,三是人物形象塑造與人物形象構建,主要分析編劇是通過怎樣的鋪設來設計凱恩這個形象以及與凱恩相關的人物的。四是影片中8道具“玫瑰花蕾”存在的意義。五是題材內容與主題內涵,主要分析影片透過故事內容所折射出的時代主題與時代內涵。
關鍵詞:情節構建;矛盾沖突;人物塑造;玫瑰花蕾;內容主題
一、《公民凱恩》情節構建
整部影片有一個非常簡單的框架:凱恩臨死前說了一個字“玫瑰花蕾”,某報編輯部派記者去采訪凱恩生前的親人和好友,試圖尋找“玫瑰花蕾”的涵義。記者自始至終沒有查出真相,但影片最后一個鏡頭把“真相”告訴了電影觀眾,“玫瑰花蕾”其實是凱恩幼年時玩的雪撬的名字,象征著他內心深處對天真純潔的渴望,在尋找真相的過程中,有很多觀眾都上了編劇的當,以為“玫瑰花蕾“暗藏著有關影片的重大“玄機”。其實,它只提供了全文的線索,該片的精華不并不在這個線索里,而全在依附于尋找線索的六段閃回中。
第一段閃回是一部九分鐘左右的紀錄片,你可以了解到凱恩的一生,包括他興建Xanadu宮殿,他的仕途狀況,他在出版業所獲得的成就,他的私人生活以及婚姻狀況,以及他無比凄涼的晚年生活。
第二段閃回是通過記者查閱圖書館資料,從銀行家撒切爾先生的回憶錄手稿中,得知凱恩的身世。凱恩的母親原來開一家鄉村小客桟,一位過路客人付不起房錢,拿一個廢棄的礦作抵押,結果這個礦后來挖出了黃金。凱恩母親把五歲的小凱恩交給撒切爾監護,送到最好的學校受教育。但凱恩長大后對自己的身價沒有興趣,反而想通過辦報,為窮人聲張正義。
第三段閃回是記者對凱恩經理人兼生意伙伴伯恩斯坦先生的采訪。伯恩斯坦對凱恩充滿了崇拜之情,他透露了許多凱恩辦報初期的事情,還有凱恩開始顯露出收藏的習慣,他對國際政治的影響以及他的第一次婚姻。這里值得提到的一點是伯恩斯對于玫瑰花蕾的干擾性判斷。
第四段閃回是采訪凱恩的好朋友、也是他報社的戲劇評論家李侖德。李侖德對凱恩非常了解,他們是同學,從凱恩創業初就跟著他;但隨著凱恩從熱情洋溢的青年演變成狂妄自大的報人,他對凱恩的態度也開始從全力支持,到懷疑沖突,最后徹底分道揚鑣。李侖德向記者提供了有關凱恩第一次婚姻更內幕的信息,他跟第二任妻子的邂逅,他政治生涯的破滅,以及他最后為了妻子的歌劇事業跟好友反目為仇的細節。
第五段閃回是記者采訪凱恩第二任妻子蘇珊。蘇珊講述了她被迫練歌劇的痛苦遭遇、她在舞臺上的慘敗、她的自殺未遂、她在“宮殿”里的日子(派對和孤獨),直到最后她痛下決心離開凱恩。從他第二任妻子由第一次的拒絕接受采訪,到這次對凱恩的控告和聲討,可以看出凱恩的專制以及他內心的控制欲。
第六段閃回來自凱恩的大管家雷蒙。雷蒙見證了蘇珊離開后凱恩孤家寡人的凄涼,他還聽到過有幾次凱恩自言自語說了“玫瑰花蕾”一詞,但他也不明白是指什么人或什么東西。這一段很短,直接通往結尾。
二、矛盾沖突
傳統的好萊塢經典模式講究一個封閉性的結尾,即故事從矛盾沖突開始,由解決問題結束,是戲劇化的故事結構模式。在本片中,卻讓觀眾根本看不到結局,或者說,觀眾看到的結局只是一個開放性的結局。用開放性的手法使得觀眾不必強行接受導演的意圖,而有了自己能夠感受的空間。
三、人物形象塑造與人物形象構建
對凱恩的塑造,它融入了沖突、欲望和最后的結局。它將男孩帶離母親的控制并向他許諾,如果現在能服從父親的法律和程序,他將來就能擁有父親的位置。凱恩被帶走,也如他母親所愿,他成為了一個很偉大的人,但是他的成功卻沒有換來他想要的一切,童年的創傷,缺少家庭的愛,導致他變成了后來的控制欲極強的一個富翁,他想讓第二任妻子成為他心目中的歌劇家,無奈艾米麗并沒有成為歌星的潛質,最終艾米麗在無奈與壓抑中離開了凱恩。他的好友李倫德也在與他盲目讓艾米麗成為歌劇家這件事上產生了分歧,最終朋友情斷,也離開了凱恩,凱恩生命中先后出現的對他重要的人物母親、妻子、朋友都相繼離開了他。
四、影片中玫瑰花蕾存在的意義
凱恩臨終前口中所說的“玫瑰花蕾”在影片的最后一個鏡頭也展示了出來,原來指的是童年雪橇。我們可以把這看做是一種戀物癖。戀物癖就是把情感固著在某一物品上,人為地抵制知識帶來的改變。佛洛依德認為,戀物具有屏蔽記憶的功能。迷戀物大多是光彩奪目、令人贊嘆、抓人眼球的,它在記憶和那段原初的創傷經歷之間插入了一個物品。與此同時,這一物品也標示出它要掩蓋的失憶之地。
五、題材內容與主題內涵
《公民凱恩》的主題隨著它劇情的鋪入變的非常撲朔迷離,每個人都有自己的看法。它嘲諷了美國社會里許多浮士德式的人物,為得到整個世界,而出賣自己的靈魂。雖然是一個人物傳記,但實質上卻是一個時代的縮影,涵蓋的是整個物質世界里追求欲望滿足的人們。
《公民凱恩》不論從哪一方面挖掘,它都是一部傳世經典經典之作,而且是一部百看不厭的影片。要說其的故事架構的只有70分的話,另外完美的地方完全得益于威爾斯的導演和表演,他用含而不露的藝術手法將現代社會問題提升到哲學的高度,深刻的揭示了財富對于人性的扭曲。
參考文獻:
[1][美]路易·賈內梯:認識電影[M].世界圖書出版公司,2007.
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