張文濤 王全海
摘要 李漢榮的散文《山中訪友》是一篇將深厚濃郁的人文情懷寄托于審美觀照對象(山中各種自然景物)之中的優秀散文。指導學生閱讀本文,圍繞“人文情懷”從五個方面層面進行拓展,一定會給學生帶來多方面的審美和藝術享受,對培養學生的人文素養和審美能力大有裨益。
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李漢榮的散文《山中訪友》是一篇將深厚濃郁的人文情懷寄托于審美觀照對象(山中各種自然景物)之中的優秀散文。作者“我”“帶著滿懷的好心情”走進山林,去探訪“山中的眾朋友”,與“眾朋友”互訴心聲,營造了一個如詩如畫的充滿人文情懷的童話世界,表達了對大自然和對生活的熱愛之情。在指導學生閱讀本文時,如果圍繞“人文情懷”這個層面進行拓展,將會給學生帶來多方面的審美和藝術享受,對培養學生的人文素養和審美能力大有裨益。本文就以《山中訪友》一文為例來談談這個問題。
一、借物抒懷,高揚時代主旋律
作品將山中的景物當成朋友,并借助這些人格化的景物寄托和抒發自己的人文情懷,表達了對真善美的贊美之情。在文中,古橋飽經滄桑,千百年來默默無聞地奉獻著,它使我們聯想到現實生活中千千萬萬的具有“古老而堅韌的靈魂”和無私奉獻的人們;白云“讓憔悴的天空返老還童,”使人們聯想到妙手回春的白衣天使和思想政治工作者;瀑布這位“純粹的歌唱家”,使人聯想到能給我們帶來高雅藝術享受的藝術家;小溪能照出人的“渾濁”,它有客觀、公正、正直的處世態度,云雀“從來不說是非”的品行,不是我們所贊美和稱道的嗎?總之,作者巧妙地借物抒懷,高唱了一首時代旋律的主題歌。
二、以物喻人,含蓄委婉指時弊
生活并不全由美主宰著,也有不美的一面。作者在文中以物喻人,含蓄委婉地對時弊給予了批評。瀑布有“天生的緊嗓子”而且“從古唱到今”,早已是功成名就的“男高音”“歌唱家”,但它“不拉贊助”“不收門票”,不像現在演藝界的部分歌星一樣以藝謀私。相比之下,美丑自現。作者將善意的批評含蓄地包含在對大自然“藝術家”的贊美之中,針砭時弊不露痕跡,這是多么高超的批評藝術!
三、細小入微,人文情懷系生靈
由于“我”突遇雷陣雨,就“跑到一棵老柏樹下”“發現許多螞蟻也在樹下避雨”,“我”認為“我與螞蟻之間有緣分”,與螞蟻“也做了一回患難兄弟”。作者把小螞蟻當著“小弟弟”甚至“患難兄弟”,并且“用手捧起幾只螞蟻”“好不動情”,把神圣崇高的人文關懷傾灑于這小小的生靈,它自然會喚起我們的同情之心,激發我們對大自然中的弱小生靈、對社會生活中的弱勢群體的同情和關懷之情,把人文關懷灑向大干世界,天地萬物!
四、物我為一,人文情懷寓景物
融情于景,物我為一是文學寫景的最高境界。本文將人文情懷寄寓于景物之中,完全達到了物我合一的境界。你看,“我”走進樹林,“每一株樹都是我的知己,向我打著青翠的手勢,”不僅如此,“我”還感覺到“許多鳥在喚我的名字,”露珠在“與我交換眼神”甚至“每一株樹都在看我”;更令人稱奇的是“我閉上眼睛,我真的變成了一株樹,”而且是一株根深葉茂的有感情、有思想的樹!文中的景物,絕不是龔古爾兄弟的“自然主義”的景物,而是充滿人文情懷、人文思想和人文審美意識的景物,是物我一體的有形可感的有生命活力的景物!這種景物,可以陶冶情操、凈化靈魂、優化人格,提升品位,使我們如沐春風又甘之如飴,是難得的人文藝術享受。
五、熱愛生活,樂宗自然為我師
作者心中,萬物有情;作者筆下,一切皆美。為什么會這樣呢?因為作者富有熱愛生活的人文情懷,將審美的慧眼投向大自然時,這些自然景觀立即有了生命,有了靈性,被染上了濃厚的人文色彩!先哲們的“以宇宙為課堂,拜自然為宗師”的教導,在本文得到了最好的體現。同時,本文還啟示我們,“生活中并不缺乏美的事物,而是缺乏發現美的眼睛”(羅曼羅蘭語)。如果我們熱愛生活,樂拜自然為師,并且用審美的眼光將人文情懷滲透于自然觀照之中,我們就會發現,我們所生活的世界不僅美侖美奐,而且絢麗多彩!
在砂石中掘井,挖的越深,得到的水就越多越清:閱讀文章也如掘井,你把閱讀的層面拓展得越寬越深,得到的精神和藝術享受就越多。老師們,為了培養學生的人文素養,讓我們在拓展閱讀層面上多下功夫,跳出教參劃定的圈子,挖掘出文章中的黃金,獻給學生一臺充滿人文情懷的審美觀照的盛宴吧!