汲古詩之源澆習作之花

張曉川

傳統的古詩教學一般通過創設情境、反復吟誦來品味詩情畫意，然后熟讀成誦。其實，這樣做還不夠。古詩內容豐富，走進古詩，仿佛置身于古代生活的場景中，領略中華五千年燦爛的文化。用心潛入古詩，認真揣摩詩中的每一個字、詞、句，就會發現其中蘊藏著學生取之不盡的寫作素材。因此，可以把古詩教學與習作教學巧妙結合，使詩文交融，相得益彰，進而達到汲古詩之源，澆習作之花。

一、想象畫面，描摹情景

古詩的語言凝練含蓄，意境優美，感情真摯，情節跨度較大，具有很強的跳躍性，留下許多“藝術的空白”，讓讀者浮想聯翩，回味無窮。教學時，可以創設情境，引導學生抓住這些空白之處，聯系已有的生活經驗，進行大膽的、合理的想象，把濃縮的語言具體化，把跳躍的場景合理化，把感人的情節細膩化，把人物的語言生活化。這樣不僅能夠更好地進入詩中描繪的優美意境，體會作品的豐富內涵，也可以提高學生的語言表達能力。例如，《宿新市徐公店》中，“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”是全詩的中心畫面。這不是靜止的畫面，也不是稍縱即逝的情景，而是一種持續的活動，一幅充滿兒童天真活潑的動態圖。教學中，可以抓住這個“生長點”，引導想象、感悟，帶領學生進入詩意的境界，誘發學生的情感，然后讓學生動筆把畫面寫下來。在誦讀吟詠中，學生的思維在擴張、認知在深化，他們便眼中有畫，胸中有景，寫起來得心應手。有個學生這樣寫：“這天，陽光明媚，微風輕拂，一群調皮的孩童正在追逐一只黃色的蝴蝶。蝴蝶飛著，他們跑著，來到一條幽深的田間小路，菜圃邊圍著稀稀疏疏的籬笆，一旁樹上的花已經凋落，嫩綠的新葉剛剛冒芽，還沒形成樹陰。田間金黃色的油菜花爛漫盛開，在陽光的照耀下閃過來一波又一波亮光。孩子們把蝴蝶追急了，它急忙躲入油菜花叢中，與油菜花融為一體，仿佛變魔術一般隱身了。孩子們怎么也找不著?！惫旁娊櫟恼Z言多么靈動！除了寫景的古詩，一些敘事的古詩也可以引導學生想象畫面，進行練筆。如教學《游子吟》，可以引導學生想象，描摹年老體弱、頭發花白的老母親在昏暗的燈光下，一手捏針一手拿線認真細致地為即將遠行的孩子縫制衣服的情景。

二、體悟詩情，抒發情感

古詩常常托物言志，詩人或虛實結合，或動靜結合，在精心營造的意境中直抒胸臆，讓讀者感同身受，涵泳體味。教學中，應充分挖掘古詩蘊含的情感因素，以景與情的出發點為語言樞紐，引導學生感悟詩中所蘊含的深厚情感，并憑借這些情感讓學生進行語言實踐。例如，教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，筆者抓住“唯見”這個關鍵詞，引導學生想象畫面、潛心品讀，詩境很自然地潛入學生的心里，李白與孟浩然之間那份深情厚誼深深地打動了學生的心靈。這時，筆者讓學生把感受到的情感用筆抒發出來。學生寫出了這樣洋溢著激情的文字：“載著好友的小船漸漸離開江邊，向江中駛去，李白頻頻向孟浩然揮手致意。船漸行漸遠，越來越小，最后消失在茫茫的天際，眼前只看見一江春水慢慢向東流去。他還在望著，望著，那目光像滔滔的長江水，哪有盡頭！”……詩歌是有溫度，有厚度，有深度，有情感的，但情感為詩歌之靈魂，詩人或喜或悲，或苦或樂，或愁或煩，都隱含在字里行間。只要我們抓住詩中的“情感爆發點”進行語言實踐，就一定能讓學生“情動則辭發”。

三、多種寫法，以創激情

1. 仿寫。古詩詞講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學生好奇心強，樂意模仿。如教學完《憶江南》后，筆者讓學生仿寫，夸一夸自己的家鄉。一學生創編《憶惠安》“惠安好，魚卷味美妙。惠安女兒美如畫，雕藝技術人人夸。能不愛惠安？”教學完《江畔獨步尋花》后，一學生寫下《后山漫步》：“我家后山樹樹滿坡，千棵萬棵翠欲滴。夏日蟬兒時時鳴，秋日葉兒紛紛落?！币苍S學生的詩作略顯拙劣，但這樣的學習過程，不正是自我超越、創新的過程嗎？

2. 擴寫。在理解詩意、感悟詩境、誦讀詩歌的基礎上，指導學生擴寫，寫出詩中景，道出詩中事，抒寫詩中情，豐滿詩中人物形象，豐實詩中曲折的情節。如在教學《贈汪倫》時，筆者是這樣引導學生改寫的：一是“對話”。通過多媒體再現“送別”畫面，外加教師旁白描述：那是一個草長鶯飛、百花盛開、桃紅柳綠的春天，詩人李白在桃花潭邊和好友話別，心中有萬般的不舍。如果你就是李白，你會看到什么、想到什么、說些什么？在學生交流中教師相機點撥指導：看到這些，詩人觸景生情，這些景物在詩人的眼里帶著一種怎樣的情感??？能說說嗎？在還原生活場景后，讓學生聯系生活實際和知識儲備，與詩人進行“對話”，填補詩歌的“空白”，使古詩的內蘊變得豐實與完整。二是“體悟”。播放“飲酒賞月”的動畫，教師深情訴說：在這月明星稀的夜晚，李白和好友把酒言歡：飲酒作詩、飲酒作畫、飲酒賞月，談笑風生……看到這些，李白心潮澎湃，思緒萬千，眼前又浮現出那一幕幕與汪倫相處的情景……接著引導學生想象兩人飲酒時的語言、動作、神態以及一起賞月時李白所寫的美妙詩句。然后引導學生將它們應用到這一情境中。在與詩人對話的基礎上，學生“設身處地、想象體驗”，用自己的感官去“觸摸”“品味”，達到溝通與默契。這樣借助詩歌的內容，誘發積淀在學生心底的生活積累，觸動他們敏感多情的心弦，使他們產生寫作上的沖動，從而讓語言的激流宣泄出來，達到王國維的“以我觀物，物皆著我之色彩”的境界。

3. 改寫。在學生領悟了古詩的內涵之后，給學生以發揮想象的自由，讓學生根據要求進行改寫，學生就會興趣盎然，放飛心靈，寫出精彩的文章來。如，學習了孟郊的《游子吟》，讓學生以《母子情深》為題進行敘事文章的訓練。學習了杜牧的《清明》，讓學生以《我來到了杏花村》為題，寫出“牧童遙指杏花村”后，詩人是如何來到杏花村的，來到杏花村后又看到了什么，想到了什么，如何飲酒作詩，等等。也可以“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的環境烘托聯想到清明時節那里的人情風俗，想象詩人到杏花村的事，借景抒情，情景交融，寫出了詩人對祖先對親人的眷念之情。

古詩蘊含著深厚的情感資源和文化底蘊，妙用古詩教學激活習作教學，不僅使學生加深了對古詩的理解感悟，也豐富了學生的習作內涵，使語言表達彰顯文章底蘊，使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，在古詩的浸潤下，習作之花必將“萬紫千紅總是春”！

（作者單位：福建省惠安縣黃塘中心小學）