寇海宏
師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質并不是指規范、準則本身,而是教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業的準則。在學生心目中,教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現。
國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師的作用在于“教育”學生,教會學生做人的根本,形成學生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責”的愛國主義思想,“天行健,君子以自強不息”的人生進取精神,“地勢坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面,這就是做人的根本。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生,用真誠的愛去引導學生,只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過:“要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學生的表率。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出:“師者,人之模范也。”
“教師無小節,處處是楷模”。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想——真,品德——美,情感——善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,“一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養的學生也無任何個性特色”。子曰:“其身正,不令而從二”。沒有愛心的培育就沒有師德的提升“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”,愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師,就要愛崗敬業,熱愛學生,愛的專心致志,愛的無私無畏!愛不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。因為教師對學生的愛在性質上是一種嚴慈相濟的愛,這種愛是圣神的。我班韓承鑫同學,長得很可愛,可就是喜歡調皮搗蛋。上語文課的時候,別的小朋友都能專心地聽,認真地回答問題,可他呢?一會兒和后面同學吵鬧,一會兒又離開座位到邊上玩耍等,攪得我的課都沒法正常進行。課后我與這學生多次談心,問他最喜歡什么課啊,語文課喜歡嗎,識字課枯燥嗎,愛學嗎等等,并在上課時多給他表現的機會,多鼓勵他,適時表揚他,只要發現他有一點點的進步就及時給予肯定。讓他真切地感受到老師很喜歡他,很重視他,一段時間之后他進步很大。他認為這是對學生情感教育的結果。因為,師愛是師魂,是師德的最好體現。
教師對學生的愛,就是“師愛”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。但熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會‘親其師,從而‘信其道,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”
中國古代師生關系中尊師愛生的佳話不勝枚舉,許多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當深厚,關系十分密切融洽。而有斯疾也“師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死,孔子極其悲痛,對學生沒有高高在上的心理,而是采用一種平等友善的態度。《呂氏春秋》指出,要建立良好的師生關系做到“師徒同體、師徒同心”。對于教師而言,要能“視徒如己,反己以教,則得教之情也。所加于人,必可行于己。若此則師徒同體”;對學生而言,則要尊師敬業。為什么要師徒同心呢?因為“人之情,愛同于己者,譽同于己者,助同于己者”;如果師徒相互異心,就會相互怨恨厭惡——“不能親其所怨,不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德,學業便由此而彰明,道術由此而大行,取得最佳教學效果。
所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項長期的工程不可能一勞永逸。對一個教師而言,最大的挑戰就在于處理與學生的矛盾——轉化后進生。先進和后進是在一個特定的環境中相比較才顯示出來的,即使集中全校最優秀的學生組成的班級也同樣有后進生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫助后進生進行積極的歸因訓練;保護并引導后進生的自尊心。越得不到重視的學生越會做出一些引人注意的舉動,做不出正面的積極的舉動就做出一些離經叛道的事。“愛莫大于心死。”絕不能用一些激烈的言行使得學生泯滅了爭取上進的愿望。魏書生說過:“要珍惜學生心靈中閃光的東西,以他們自己的光芒,照亮自己的黑暗。”孔子在于學生討論人生理想的過程中,明顯是贊同曾皙的——“吾與點耳”,但是他自始至終都在關注另外的三個弟子,只是用比較的方式委婉地得出結論,呼喚學生的思考、鑒別。“誨人不倦,可以為師矣!”讓我們謹記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。”
教師是“辛勤的園丁”,是“燃燒自己照亮別人的蠟燭”,所以,教師所從事的職業是圣潔光榮而艱巨的。教師要用自己的汗水、心血和智慧,去精心澆灌祖國的幼苗和花朵,要有教書育人、為人師表的崇高風范,求真知、做“真人”,不斷加強道德修養,自尊、自重、自強,用自己的無限忠誠,用自己的智慧和汗水奮力托起明天的太陽。
教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業后分布在全國各條戰線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師道德提高到推進社會向前發展的高度來認識,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。