中國電視熒屏“國學風”勃興的觀察與思考

高紅波 張誠平

摘要：近幾年，我國電視節目的創作不斷加大文化的含量，一些文化價值較強的節目的熱播興起了電視熒屏的“國學風”。這種現象的勃興，應從文化現象、文化價值、文化自覺和文化自信四個層面去觀察和思考。電視熒屏“國學風”的勃興，是近年來低俗浮躁之風盛行的中國電視的一劑良藥，對我國文化價值觀的塑造和傳播具有重要的意義。

關鍵詞：電視節目 國學風 文化自信

電視是社會影響力巨大的大眾傳播媒介。在電視節目“娛樂至死”的時代，《漢字英雄》《中國漢字聽寫大會》《中華好詩詞》等一批弘揚中華優秀傳統文化的電視欄目集群化涌現出來，興起了中國電視熒屏上的“國學風”。本文試從文化現象、文化價值、文化自覺和文化自信四個層面予以觀察和思考，力圖深入認識和理解電視熒屏“國學風”勃興的原因、影響及意義。

央視、衛視“國學風”勃興的文化現象

2013年，河南衛視和愛奇藝聯合制作的《漢字英雄》以及中央電視臺推出的《中國漢字聽寫大會》熱播，標志著中國電視熒屏“國學風”的興起。此后，各家衛視紛紛效仿，并結合自身特點推陳出新，涌現出多檔弘揚中華優秀傳統文化的電視文化類欄目，形成了央視、衛視“國學風”勃興的文化景觀。

如表1所示，據筆者不完全統計，目前央視、省級衛視的“國學風”電視文化欄目有12檔之多。其中，河南衛視的《漢字英雄》第一季在首播之后好評如潮，收視率節節攀升，總決賽以CSM35城收視率0.85%排名全國第四，最高時曾達到全國第三，①這在以綜藝真人秀節目為主的周五晚間檔堪稱收視奇跡。中央電視臺《中國漢字聽寫大會》借助漢字之風，依托央視強大的平臺，一經播出就引發全民熱議，一度在微博話題電視節目排行榜中，超越了同一時期的《中國好聲音》《快樂男聲》等熱門節目，雄霸排行榜首位。

國家新聞出版廣電總局也發出通知，要求全國廣電系統學習借鑒《中國漢字聽寫大會》《漢字英雄》等節目經驗，積極開辦弘揚和傳承中華優秀傳統文化的原創電視文化欄目。于是，各大衛視紛紛行動起來，陸續推出了以成語、詩歌、謎語等為主題的一系列電視文化欄目，成就了中國電視熒屏的“國學風”。

其實，在當下的電視節目生態中，音樂類、娛樂類綜藝節目早已占據了收視主流，真人秀節目更是異軍突起，比如《中國好聲音》《我是歌手》《爸爸去哪兒》和《奔跑吧 兄弟》等都是受到觀眾熱烈追捧的王牌節目。在這樣的收視環境中，“國學風”電視文化欄目尤顯“另類”。但為何還能贏得觀眾的厚愛？有研究者認為，這一現象的根本原因是觀眾文化營養的匱乏和精神世界的困惑在流于形式和表面化的電視娛樂節目面前顯得更加空虛和無助，電視觀眾急需傳統文化的熏陶和給養來獲得精神歸屬。②這種從受眾心理需求角度出發的“差異化”的理解，也有一定道理。

當然，“國學風”電視文化欄目，其實并不拒絕娛樂元素的運用。相反，還不同程度地凸顯了明星參與、觀眾互動、競賽性質、戲劇沖突等多種娛樂元素。也許正因為如此，此類節目才能不斷創新，真正能夠做到持續吸引觀眾和留住觀眾。如《漢字英雄》這檔以漢字為載體的知識競賽類節目，打破以往電視文化類節目內容過于晦澀、形式乏善可陳的刻板印象，采用了以中小學生為參與主體的競賽模式，借助于丹、高曉松等具有跨界影響力的學者、名人，帶來較高文化品味的同時，也增強了節目的影響力，取得了良好的社會反響。在國外版權電視模式蜂擁而至的浪潮中，具有鮮明中國文化特色的“國學風”電視欄目找到了這一時期觀眾心理需求的“缺口”，開拓了一片收視藍海，同時也體現出中國電視人的社會文化責任擔當和對華夏歷史文明傳承創新的文化自覺和文化自信。

電視熒屏“國學風”的文化價值

習近平總書記在文藝工作座談會上的講話指出：“文化是民族生存和發展的重要力量。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步。沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。”③電視作為文化傳播的重要載體，在電視娛樂化的今天，更加需要體現出中國電視人對弘揚優秀傳統文化應有的社會責任和擔當。

漢字是中國文化的重要載體，在用慣了電腦鍵盤而“提筆忘字”的“觸屏”時代，中國國民的漢字書寫能力普遍下降。《漢字英雄》《中國漢字聽寫大會》《最愛中國字》等一批節目正是抓住了“漢字”這個核心，借助現代高科技手段，以書寫的方式呈現給觀眾，滿足了觀眾對漢字知識的渴望和欲求，點燃了國民內心深厚的民族情感和文化尋根的熱情。與漢字相似，成語包含了深厚的文化底蘊，彰顯中華文明的博大精深，《成語英雄》《中國成語大會》等節目借助“成語”這一文化精粹，揭開中國文化密碼，給當下網絡用語、不規范用語泛濫的語言環境強有力的沖擊和凈化，起到了很好的文化引領作用。中國是“詩的國度”，唐詩宋詞更是中國文化的精粹。《中華好詩詞》《最愛是中華》和《中國詩歌大會》等以詩歌為主要核心要素的電視文化類節目，兼顧了詩歌的知識性與電視節目趣味性，在堅守節目文化品位的同時，有效吸引了廣泛的受眾，對中華詩詞文化的傳播和普及起到了積極的推動作用。

從電視節目生產的角度上來看，現今的中國電視節目“模仿復制”“跟風引進”的現象較為突出，在國家新聞出版廣電總局的“限娛令”“限真令”等一系列政令法規的壓力下，弘揚中華優秀傳統文化的熒屏“國學風”興起也有其成功的必然性。中國電視熒屏“國學風”，通過對漢字、成語、詩歌等國學精粹的深度開發，展現中華優秀傳統文化的魅力，引發觀眾對國學文化的學習、關注和互動，承擔起了電視所具有的文化傳播和教育傳播的功能，對于增強國家文化軟實力具有重要的價值和意義。

長期以來，我國電視文化類欄目曾經陷入“叫好不叫座”的困境。很多電視機構不愿意投入較多的時間精力和財力物力去制作高水平、高品位的電視文化類欄目，有的電視文化欄目還因為收視率太低而慘遭淘汰。需要明確的是，在流行文化蓬勃發展、消費主義方興未艾、外來文化日漸滲透的時刻，中國電視人更應從電視熒屏“國學風”的勃興中深入思考和探索，借助新的傳播技術和手段，強化電視媒介文化傳播和教育傳播的功能，凸顯電視傳播的文化價值。

熒屏“國學風”彰顯電視工作者的文化自覺

“文化自覺”是我國著名社會學家費孝通先生在北京大學舉辦的第二屆社會學人類學高級研討班所提出的，它主要是指生活在一定文化歷史圈子的人要對其文化有自知之明，并對其發展的歷程與未來的趨勢有充分的認識。④電視工作者是電視內容生產環節的主體，也是電視文化傳播的始作俑者。電視工作者要做到文化自覺，需要經過“文化認同”“文化思考”和“文化創新”三個環節。

文化認同即對本民族自身文化的認同。華夏文明源遠流長，在數千年的人類文明史中，有著舉足輕重的地位。當今社會，全球化已成為世界發展的主流趨勢，全球化所引起的文化層面的變革是一個充滿矛盾的過程，各個文明體系在生活領域、生產方式和價值觀念上雖然有趨同的一面，但文化的特殊性和多樣性也日益凸顯，全球化時代中“文明之間的沖突”有時比“文化的趨同”表現的更為激烈。由于電視本身就是舶來品，加之發達國家在電視節目研發生產上的領先地位，國外電視的娛樂風潮迅速席卷中國電視行業。《中國好聲音》源自荷蘭，《爸爸去哪兒》《我是歌手》《奔跑吧兄弟》引進于韓國……這種混雜的電視內容生產傳播環境，容易讓中國電視工作者在文化上迷失自我或妄自菲薄，于是，競相引進海外節目模式，加劇電視節目的泛娛樂化風潮等現象也就不難解釋。在此背景下，中國電視熒屏的“國學風”更顯難能可貴。作為電視文化傳播與創造的具體實施者，電視工作者只有植根于中華優秀傳統文化，尋求對本土文化的認同感，才能真正實現中國文化價值的判斷識別與發展引領。

文化思考即在文化認同的基礎上，根據時代的進程和社會發展變化的需要，置身于文化全球化的視閾下進行的思考。我國的電視節目起步晚，發展快，但仍和發達國家存在一定的差距，這也體現在我國電視工作者普遍存在的急功近利，重視短期效益，唯收視率至上的電視創作心態上。如何把中華優秀傳統文化和電視媒介有機結合起來，在兼顧收視率的同時更好地傳播中華文化，成為中國電視工作者亟需攻克的難關。浙江衛視總監王俊如是說：“電視節目的文化屬性對于受眾的引導力和影響力具有極其重要的作用，浙江衛視要勇于擔當，強化浙江衛視‘文化+電視的品牌標簽，不斷為廣大觀眾奉獻優質的電視文化產品。”⑤在當下的電視環境中，能把大眾文化與精英文化相結合，真正將富有文化內涵的內容做到雅俗共賞的電視節目仍是鳳毛麟角。在媚俗文化、外來文化趨強，本土文化日漸式微的格局下，創辦高質量的原創電視文化欄目，在時代的變革中理性、主動地尋求自身文化定位，是每一個電視工作者的應有的責任，也是中國電視媒體在文化全球化的競爭格局中要有所作為的必由之路。

文化創新是在文化認同和文化思考基礎上，形成具有創新性質的文化思想，并將這種思想轉換為現實的文化產品。黨的十八大報告強調：“建設社會主義文化強國，關鍵是增強全民族文化創造活力。創新是文化發展的靈魂，只有大力推進文化創新，不斷推陳出新，才能使我們的文化生生不息，充滿創造活力。”⑥河南衛視的《漢字英雄》《成語英雄》等節目借鑒流行的真人秀模式，讓平民百姓真正參與到節目中；邀請名人學者，形成一定的明星效應；開發節目同名APP，方便觀眾深度參與節目互動，具備良好的收視粘性，符合融媒體時代特征，形成了內容遷移，拓寬了節目傳播的渠道。四川衛視的《詩歌之王》，沿用受眾歡迎的單元賽和踢館賽賽制，把焦點聚集到詩歌與音樂的創新性嫁接與融合性創作，借助影像讓詩以歌的形式回歸大眾。這種借鑒當下流行的節目元素傳播中華傳統詩歌文化的方式，不僅是對文化類電視欄目的突破與創新，更是對中華詩歌文化的創新性普及推廣和電視傳播。電視工作者只有將中華優秀傳統文化的認識提升到文化自覺的高度，才能有所傳承，有所突破，有所創新，才能在競爭白熱化的全球文化市場中保有自己的文化價值與風格特色。

熒屏“國學風”凸顯電視傳播者的文化自信

文化自信指的是一個國家、一個民族對自身優秀傳統文化價值的充分肯定、敬重與珍惜，對自身文化生命力的堅定信念。⑦電視文化傳播是文化繼承、發展和創新的過程。中國電視熒屏的“國學風”更是肩負起了對受眾文化自信的培養，對所處時代文化風尚的引導。

文化自信是在文化自覺的基礎上，在開放包容的狀態下對待自身文化的一種方法與態度。當前我國正處于改革轉型的關鍵時期，大眾文化的泛濫與精英文化的日益邊緣形成了強烈的反差，快節奏的生活與碎片化的閱讀方式，致使真正能去閱讀國學經典，品味中華傳統文化的人越來越少。⑧電視熒屏“國學風”能夠對受眾形成一種潛移默化的文化熏陶作用，滿足受眾內心深處對優秀傳統文化的欲求與渴望。由于“國學風”電視文化類欄目的主要受眾是青少年學生群體，這種對于中華優秀傳統文化的弘揚與堅守，對受外來文化影響較大的青少年將起到積極引導作用，有利于增強青少年對中華民族優秀傳統文化的認知和認同。

中國電視熒屏“國學風”的勃興也助推了熒屏之外的“國學熱”。在《中國成語大會》節目中，專家們常常會因為成語的釋義不同而引發爭鳴與探討，而這種討論也會在節目播出后引起社會各界的探討，形成一種良好的社會氛圍。有的家長在觀看完此類節目之后，還會支持孩子購買一些相關書籍和影像資料，一些學校還開設相應的國學課程和興趣社團。“國學風”電視文化類欄目在一定程度上提高了國民對于中華優秀傳統文化學習的積極性，有助于增強國民對中華民族傳統文化的認同感與歸屬感，有助于提升國民的文化自信。

總之，電視熒屏“國學風”的勃興，給近年來低俗浮躁之風盛行的中國電視開出了一劑良藥。通過《漢字英雄》《中國成語大會》《詩歌之王》等節目，中華民族傳統文化的精粹在新時期通過電視找到了較為有效的傳播方式。同時，此類節目熱播也提高了電視工作者對挖掘中華優秀傳統文化的積極性和能動性，提升了國民對本土文化的認同和自信，對我國文化價值觀的塑造和傳播具有重要的意義。在文化全球化的今天，文化軟實力愈發凸顯出其重要性，電視工作者應有高度的文化自覺和文化自信，只有這樣才能真正生產和傳播具有鮮明中國風格與中國特色的電視文化產品，肩負起弘揚中華民族優秀傳統文化的社會責任和歷史使命。（本文為2015年河南省社科規劃項目“電視媒體融合發展創新研究”【項目編號：2015BXW009】階段性成果）。（作者單位：河南大學）欄目責編：邵滿春

注釋：①勞玉婷：《電視綜藝節目助推國學文化的復興》，《視聽縱橫》，2015（6）。

②韓冬梅：《從〈中國成語大會〉看傳統文化的電視傳播》，《青年記者》，2014（10）中。

③習近平：《在文藝座談會上的講話》，人民網，http：//art.people.com.cn/n/2015/1016/c399291-27707112.html

④宋振文：《文化自覺：電視工作者的社會良知與文化責任》，《社科縱橫》，2008（10）。

⑤綜藝+：《十大衛視總監談學習習總書記講話心得 學習習總書記新聞輿論座談會精神 更好履行媒體職責》， http：//www.zongyijia.com/News/News_info？id=50997

⑥新華網：《中共“十八大”專題》，http：//news.xinhuanet.com/18cpcnc/2012-11/15/c_123957049.htm

⑦張振華：《植根于文化自覺、文化自信的一枝奇葩》，《中國廣播電視學刊》，2012（1）。

⑧胡智鋒，孔令順：《電視媒體的文化自覺》，《中國廣播電視學刊》，2007（10）。