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記敘文探究式閱讀教學(xué)激發(fā)學(xué)生的“悅讀感受”

2016-05-14 19:38:06張洪清
時(shí)代青年·視點(diǎn) 2016年5期
關(guān)鍵詞:文本

張洪清

摘要:探究式閱讀這種重視學(xué)生自主能力,尊重學(xué)生獨(dú)特感受的閱讀方式備受師生青睞。而在這種閱讀中學(xué)生會(huì)在潛意識(shí)中把閱讀轉(zhuǎn)化為了悅讀,并形成了自己獨(dú)特的悅讀感受,本文將從對(duì)文本的悅讀感受和對(duì)個(gè)體的悅讀感受這兩個(gè)方面去解讀探究式閱讀對(duì)學(xué)生的重要意義。

關(guān)鍵詞:探究式閱讀 悅讀感受 文本 個(gè)體

2011年《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”記敘文探究式閱讀教學(xué)就注重了培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,尊重學(xué)生閱讀的獨(dú)特感受。因此,在教學(xué)實(shí)踐中探究式閱讀教學(xué)備受教師青睞。通過教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為在探究式閱讀教學(xué)中可以從以下幾個(gè)方面來讓學(xué)生快樂閱讀,并激發(fā)他們自己獨(dú)特的“悅讀感受”。

一、置身文本的悅讀樂趣

閱讀的文本不僅僅是閱讀的客體,也是情感的載體,閱讀教學(xué)只有深入理解課文內(nèi)容,挖掘出語言文字背后隱含的意思,把作者的情感點(diǎn)化出來,才能打動(dòng)學(xué)生的心弦,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。讓學(xué)生真正享受悅讀樂趣。例如《故鄉(xiāng)》中的:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。”閱讀這一段生動(dòng)形象的描寫時(shí),學(xué)生恍如置身一望無際的碧綠的瓜地之中,真切地體驗(yàn)到“瓜地刺猹”的樂趣,感受到一種審美的愉悅。這自然是語文學(xué)習(xí)所特有的一種精神享受。

二、對(duì)話文本的悅讀激情

閱讀是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。探究式閱讀教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話,與作者對(duì)話,與教師對(duì)話。與文本對(duì)話就是不斷地克服理解上的困惑的過程,從而深入理解課文內(nèi)容;與作者對(duì)話就是要理解作者通過作品要反應(yīng)的思想內(nèi)容及作者要表達(dá)的情感;與同學(xué)對(duì)話就是與同學(xué)交流自己的閱讀體驗(yàn),與教師對(duì)話就是了解教師閱讀此文的體會(huì),從而獲得更深刻的認(rèn)識(shí)。前兩個(gè)對(duì)話的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí),后兩個(gè)對(duì)話的實(shí)質(zhì)是交流。沒有對(duì)話的閱讀多半是膚淺的、滯重的閱讀。如當(dāng)同學(xué)們讀到季羨林的《永久的悔》,由于時(shí)代的距離感,不太明白季羨林當(dāng)時(shí)的生活情況。困惑催生了對(duì)話,當(dāng)同學(xué)們繼續(xù)閱讀文本,通過知人論世了解當(dāng)時(shí)特定的背景時(shí),才明白文章隱藏的辛酸無奈,閱讀中的困惑地得到解除,學(xué)生也更容易走進(jìn)作者的心靈世界。

三、探究文本的悅讀魅力

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出:“在理解課文的基礎(chǔ)上,提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。但要防止逐字逐句的過深分析和遠(yuǎn)離文本的過度發(fā)揮。”探究式閱讀教學(xué)就是要充分相信學(xué)生,充分開發(fā)學(xué)生作為讀者的閱讀潛能,進(jìn)行以提出問題、分析問題,解決問題為核心的閱讀教學(xué),極大地滿足和強(qiáng)化閱讀主體的求知欲,從而提高閱讀水平。如講授林莉的《小巷深處》時(shí),學(xué)生覺得“家貧出孝子”,作為生活在富裕家庭的我們,怎么有機(jī)會(huì)去孝順父母,報(bào)效祖國呢?我覺得這是進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的最佳時(shí)機(jī),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛父母、愛祖國也可以先從做好自己做起。讓學(xué)生深入探究,從而獲得更深層次的理解,體驗(yàn)到探究閱讀的魅力激發(fā)探究的動(dòng)力。

四、培養(yǎng)學(xué)生的悅讀自信

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,很多學(xué)生在解讀文本時(shí)不可能會(huì)在教師的教學(xué)設(shè)計(jì)之中,在這個(gè)時(shí)候老師的適時(shí)鼓勵(lì)就顯得尤為重要,鼓勵(lì)學(xué)生在回答問題時(shí),能說出理由,形成自己對(duì)文本獨(dú)特的理解。比如閱讀《皇帝的新裝》時(shí),很多學(xué)生都會(huì)讀到統(tǒng)治者的虛偽愚蠢和自欺欺人,但也有同學(xué)對(duì)皇帝報(bào)以深深的同情,因?yàn)榛实厶厥獾牡匚粵Q定了他從一出生就沒有聽到真話的機(jī)會(huì),這樣的解讀充分顯示了學(xué)生的善良和寬容之心,教師有什么理由不給他熱烈的掌聲呢?通過這樣的閱讀,學(xué)生的自信心得到了增強(qiáng),而學(xué)生的積極性也在每一次閱讀中充分調(diào)動(dòng)起來。

五、發(fā)展學(xué)生的悅讀自豪

閱讀教學(xué)不要以“大”而“全”的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生,新課標(biāo)要求教師轉(zhuǎn)變觀念,“創(chuàng)造性的理解和使用教材”,是用教材而不是教教材,教師可以根據(jù)實(shí)際情況自主取舍教材內(nèi)容。所以教師在教學(xué)中要摒棄舊的“面面俱到”的觀念,學(xué)生只要能在閱讀中對(duì)一個(gè)問題能有一點(diǎn)思考,并在此發(fā)展自己的閱讀能力,教師就要給予充分的肯定。如閱讀《在山的那一邊》時(shí)如果學(xué)生能讀出山的那一邊是海,是理想,就要鼓勵(lì),鼓勵(lì)他繼續(xù)讀出“通向理想的路并不是平坦的”這個(gè)象征意義,獲得更深刻的啟示,在以后的人生道路上不斷地為理想而努力。這種從閱讀中體會(huì)的自豪感能讓他們不斷地發(fā)展自己。

六、完善學(xué)生的悅讀自省

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”閱讀的過程其實(shí)也是一個(gè)不斷反省自己的過程。在閱讀中,我們可以與偉大的人物對(duì)話,可以與高貴的靈魂共舞。閱讀過程無疑是刷新自己靈魂的一次機(jī)會(huì),借助這樣的機(jī)會(huì),學(xué)生不斷地反省自己,完善自己,真正地把閱讀的過程變成了“悅讀”。比如在教魯迅先生的《風(fēng)箏》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生反省自己身上有沒有類似的像“我”一樣的“精神虐殺”的行為,如果有,能不能勇敢地承認(rèn)并懺悔。并且我順勢拓展讓學(xué)生閱讀巴金的《小狗包弟》,讓學(xué)生的心靈又一次得到了凈化。這樣的探究閱讀,對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生受益的。

現(xiàn)代閱讀學(xué)認(rèn)為:閱讀是披文得意的心智技能,是緣文會(huì)友的交往行為,是書面文化的精神消費(fèi),是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過程。所以,學(xué)生閱讀的過程就是一次饕餮的精神盛宴。記敘文探究式閱讀教學(xué)能使學(xué)生在這樣的盛宴中最大限度地調(diào)動(dòng)各種感官,把閱讀變成悅讀,讓學(xué)生享受到美妙的“悅讀感受”。

參考文獻(xiàn):

【1】中華人民教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[S] .北京:人民教育出版社,2013

【2】蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社,2010.

【3】林華民.新課程下我們怎樣當(dāng)教師 [M].北京:朝華出版社, 2010.

(作者單位:項(xiàng)城市第二初級(jí)中學(xué))

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