馬克思主義經典對馬克思主義中國化、時代化、大眾化的價值探析

朱玲利　葉璟

摘 要：馬克思主義經典著作與基本觀點的研究是科學理解和對待馬克思主義的基礎。圍繞什么是馬克思主義、如何對待馬克思主義這一重大問題，我國馬克思主義理論工作者進行了長期的研究探討，取得了重大進展。以發(fā)展的觀點認識馬克思主義，以整體的視野理解馬克思主義，以科學的態(tài)度對待馬克思主義，科學闡釋馬克思主義的本質屬性、發(fā)展歷史、創(chuàng)新規(guī)律，才能推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，豐富發(fā)展經典理論。

關鍵詞：馬克思主義經典；中國化；時代化；大眾化

中圖分類號：A811 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）04-0048-03

一、馬克思主義中國化、時代化、大眾化的科學內涵

黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》強調，要大力推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。習近平同志在瞻仰中共七大會址的時強調：“我們黨之所以能夠歷經考驗磨難無往而不勝，關鍵就在于不斷進行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新?！瘪R克思主義必須同中國實際相結合，實現中國化、時代化?？梢?，在不同的歷史階段，馬克思主義中國化、時代化和大眾化，都對指導中國的實踐有十分重要的現實意義和深遠的歷史意義。

（一）馬克思主義中國化內涵解析。所謂馬克思主義中國化，指的就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設和改革不同歷史時期的實際問題，形成具有中國特色、中國風格、中國氣派的中國化的馬克思主義理論。馬克思主義中國化的根本要求就是立足中國國情、研究中國問題、形成中國理論、指導中國實踐。把握中國國情是馬克思主義中國化的基礎，為此就必須堅持用馬克思主義立場、觀點、方法研究解決中國革命、建設和改革中的實際問題，深入總結中國人民的獨創(chuàng)性經驗，不斷為推動黨和國家事業(yè)發(fā)展提供強有力的理論指導。實踐是推進馬克思主義中國化的根本途徑。必須以改革發(fā)展中的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，研究新情況、解決新問題，不斷賦予馬克思主義新的內涵，在實踐中豐富、發(fā)展中國特色社會主義理論體系。

（二）馬克思主義時代化的內涵解析。所謂馬克思主義時代化，指的就是把馬克思主義基本原理同時代特征相結合，不斷吸收新的時代內容，使馬克思主義緊跟時代發(fā)展步伐。馬克思主義中國化的過程，既是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程，也是馬克思主義基本原理同時代特征相結合的過程。中國特色社會主義理論體系就是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下形成和發(fā)展起來的。馬克思主義時代化的根本要求就是要反映時代精神、回答時代課題、引領時代潮流，不斷推進馬克思主義與時俱進。時代化包括內容時代化、形式時代化、話語體系時代化。推進馬克思主義時代化，就必須準確把握時代主題，積極回應時代挑戰(zhàn)，創(chuàng)造馬克思主義理論的新范疇、新論斷，用富有時代氣息的鮮活語言，用適合當今社會的表達方式，更好地闡明對當今世界經濟、政治、文化、社會等重大問題的主張和看法。

（三）馬克思主義大眾化的內涵解析。所謂馬克思主義大眾化，指的就是把馬克思主義的基本原理、基本觀點通俗化、具體化，使之更好地為人民大眾所理解、所接受。馬克思主義大眾化的根本要求是關注大眾需求、回應大眾關切、解答大眾困惑，不斷推進馬克思主義與人民大眾的有機結合。列寧曾經說過，最高限度的馬克思主義等于最高限度的通俗化，馬克思主義本質上是人民大眾的理論。為了實現馬克思主義大眾化，必須緊密聯(lián)系人民大眾的思想實際，廣泛開展馬克思主義特別是中國特色社會主義理論體系的宣傳普及。要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，充分考慮廣大人民群眾的接受能力和思維習慣，把深邃的理論用平實質樸的語言講清楚，把深刻的道理用群眾樂于接受的方式說明白，讓科學理論從書齋走進人民群眾的心靈。在當代中國，推進馬克思主義大眾化，最主要的就是要推進包括鄧小平理論、毛澤東思想、“三個代表”重要思想及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的中國特色社會主義理論體系大眾化。

二、馬列經典著作對馬克思主義中國化、時代化、大眾化的作用

開展馬克思主義經典著作研究，是堅持和發(fā)展馬克思主義、不斷推進馬克思主義中國化的必然要求。改革開放以來，我們黨高度重視馬克思主義經典著作研究工作，采取了一系列重大措施。我國廣大理論工作者圍繞改革開放的偉大實踐，對馬克思主義經典著作中的一系列基本觀點進行深入研究，取得了豐碩成果。

（一）注重對經典作家關于解放思想、與時俱進的論述進行研究。在改革開放新形勢下，理論界圍繞經典作家有關解放思想、與時俱進理論取得了不少成果。有代表性的著作有《馬克思主義是發(fā)展的理論——馬列著作專題讀本》、《解放思想史話——馬克思主義發(fā)展史專題讀本》等；有代表性的文章有《馬克思、恩格斯、列寧關于發(fā)展馬克思主義的論述摘編》、《馬克思、恩格斯、列寧怎樣在實踐中發(fā)展馬克思主義》等。

（二）注重對經典作家關于社會主義新認識的研究。對馬克思、恩格斯晚年著作進行了研究，認為他們晚年更加強調批判空想社會主義，反對人為地設計未來的社會主義；更加強調社會主義革命的成功還需要很長時間，要從實際出發(fā)，認真研究資本主義的新變化，以此來確定無產階級革命的政策和策略；提出在有條件的國家，工人階級要爭取利用普選權取得政權。

（三）注重對經典作家關于東方落后國家社會發(fā)展道路思想的研究。對馬克思、恩格斯關于東方社會研究的著作、筆記進行研究，加深了人們對社會發(fā)展規(guī)律和發(fā)展道路的理解，特別是認識到在東方落后國家要建設社會主義，必須盡快掌握西方發(fā)達國家現代化的社會生產力和交換體系等。

（四）注重對馬克思、恩格斯關于全球化思想的研究。馬恩著作中有大量關于全球化的思想，雖然他們沒有使用“全球化”這個術語，而是使用“世界歷史”等概念，但這方面的思想是豐富的。有學者通過研究發(fā)現，在馬克思的理論中，全球化也是社會發(fā)展的一般規(guī)律。如果說過去的“五形態(tài)”說、“三形態(tài)”說是“歷時性”的縱向發(fā)展規(guī)律，那么“全球化”規(guī)律就是“共時性”的橫向發(fā)展規(guī)律。

（五）注重對經典作家關于人的全面發(fā)展和社會協(xié)調發(fā)展思想的研究。馬恩著作中有大量關于人的全面發(fā)展與社會協(xié)調發(fā)展的思想，但過去研究不夠。近年來，特別是中央提出科學發(fā)展觀以來，大家對《1844年經濟學—哲學手稿》、《自然辯證法》等著作中有關人與社會、自然協(xié)調發(fā)展的思想進行了深入研究，增強了人們對人的發(fā)展規(guī)律以及人的發(fā)展和社會發(fā)展關系的認識。

（六）注重對經典作家政治文明和執(zhí)政黨建設思想的研究。對列寧關于加強社會主義民主、政治體制改革、反對官僚主義以及社會主義文化建設的思想進行了深入研究，加深了人們對社會主義建設規(guī)律和共產黨執(zhí)政規(guī)律的認識。

綜上所述，馬克思主義經典著作和基本觀點的研究是科學理解和對待馬克思主義的基礎。圍繞什么是馬克思主義、如何對待馬克思主義這一重大問題，我國馬克思主義理論工作者進行了長期的研究探討，取得了重大的進展。今后，如何以發(fā)展的觀點認識馬克思主義、如何以整體的視野理解馬克思主義、如何以科學的態(tài)度對待馬克思主義，科學闡釋馬克思主義的本質屬性、發(fā)展歷史、創(chuàng)新規(guī)律，努力分清哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理，哪些是需要結合新的實際加以豐富發(fā)展的理論判斷，哪些是必須破除的對馬克思主義的教條式理解，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點，都是馬克思主義經典著作需要加強研究的重要課題。

三、適應形勢發(fā)展和實踐要求，推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化

習近平同志在中國共產黨成立90周年黨建研討會上強調，推進馬克思主義中國化，一定要以科學態(tài)度對待馬克思主義，一定要胸懷共產主義遠大理想，一定要以寬廣的眼光密切觀察世界局勢的發(fā)展變化，一定要堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝黨員干部頭腦。作為開放的科學體系，馬克思主義只有在發(fā)展創(chuàng)新中才能展示其旺盛的生命力。馬克思主義的經典著作闡明了人類社會發(fā)展的運動規(guī)律和方向，解釋了馬克思主義認識和改造世界的基本思想，提供了馬克思主義分析問題和解決問題的立場觀點方法。

當今世界正在發(fā)生急劇而深刻的變化，馬克思主義理論研究面臨許多新課題新挑戰(zhàn)。當代中國馬克思主義學者必須結合世界資本主義和社會主義的最新變化，不斷創(chuàng)新馬克思主義理論研究，努力解答時代提出的新課題。這些新課題包括：如何看待當代世界資本主義各種變化和發(fā)展趨勢，當代資本主義的發(fā)展?jié)摿蜕芷?；如何看待當代世界社會主義遭遇的挫折和低潮，科學社會主義的未來命運和發(fā)展道路；如何看待當代世界科學技術發(fā)展引起的人類社會生活各個領域的深刻變化，闡明馬克思主義理論體系的當代價值；如何看待中國特色社會主義實踐的成功經驗和現實問題，科學闡發(fā)共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，等等。運用馬克思主義立場、觀點、方法來研究新情況、解決新問題，得出新結論，是當代中國馬克思主義學者的學術使命。

（一）結合具體實踐，推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化。作為改造世界的理論工具，馬克思主義只有在具體實踐中才能體現其科學的應用價值。當代中國馬克思主義學者必須適應國內外形勢的發(fā)展和實踐的要求，深入研究改革開放和現代化建設實踐中遇到的重大問題，不斷推出合乎馬克思主義和中國特色社會主義內在要求和價值的應用性和政策性成果，更好地服務全面建設小康社會，加快社會主義現代化發(fā)展步伐。比如，深入研究科學發(fā)展觀，堅持社會主義初級階段基本經濟制度，進一步完善社會主義市場經濟；深入研究如何把堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一起來，進一步深化政治體制改革，發(fā)展中國特色社會主義民主政治；深入研究如何加快推進以改善民生為重點的社會建設，使全體人民共享改革發(fā)展成果；深入研究國際政治、經濟、文化的發(fā)展規(guī)律，更好地應對國際形勢變化；結合我們黨開拓改革開放道路的艱辛歷程和取得的巨大成就，宣傳闡釋改革開放如何發(fā)展了中國、發(fā)展了社會主義、發(fā)展了馬克思主義，引導人們深刻認識改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇。

（二）結合具體理論，推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化。當代中國馬克思主義學者必須積極宣傳馬克思主義理論，尤其是中國特色社會主義理論體系，緊緊圍繞社會主義核心價值觀，不斷推進馬克思主義大眾化。應當緊緊圍繞什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題，宣傳闡釋中國特色社會主義理論體系的歷史地位和指導意義。比如，深入研究如何堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，著力內化社會主義核心價值觀，推進文化創(chuàng)新，提高國家文化軟實力；結合中華民族爭取民族獨立和實現民族復興的百年歷程，宣傳闡釋歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產黨、選擇了社會主義道路的，引導人們深刻認識只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，深刻認識中國共產黨始終是我們事業(yè)發(fā)展的堅強領導核心；結合人民群眾學習掌握馬克思主義并轉化為行動力量的生動實踐，研究闡釋馬克思主義大眾化的基本經驗和途徑方法，不斷推進當代中國馬克思主義走向基層、走進群眾；深入研究如何以執(zhí)政能力建設和先進性建設為主線，全面推進黨的建設新的偉大工程作為反映工人階級和勞動人民根本利益的理論和意識形態(tài)，馬克思主義只有真正為廣大人民群眾所掌握，才能成為改造世界的強大力量。

習近平同志在中共中央政治局第十一次集體學習時強調：“各級領導干部特別是高級干部，要原原本本學習和研讀經典著作，努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領。”當前，在習近平總書記的領導下，第五代領導集體始終注重馬克思主義理論和實踐，結合中國的具體實際，面向廣大干部開展“黨的群眾教育實踐，三嚴三實”等活動，開展意識形態(tài)教育，注重傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝練和總結社會主義核心價值觀，并創(chuàng)建“亞投行”提升國際影響力，鑄就中國夢。習近平總書記治國理政，從點到面，從內到外，都充分展示了馬克思主義中國化、時代化、大眾化的最新成果。

參考文獻：

〔1〕張桂芳.馬克思主義社會意識理論與社會主義核心價值觀[J].人民論壇，2014，（32）.

〔2〕孫應帥.從馬克思主義經典著作中確立社會主義核心價值觀[J].思想政治教育研究，2014，（04）.

〔3〕馬克思恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].人民出版社，1995.

（責任編輯 王文江）