一個兼具多重性格的人物

閆城宇

摘 要：《水滸傳》成功地塑造了宋江、晁蓋等一大批人物形象，其中，宋江是貫徹始終的主角，同時又是爭議最多的一個人物。本文著重從他的多重性格入手分析其人，以幫助認識宋江、了解宋江。

關鍵詞：背景；經(jīng)歷；仗義；虛偽；忠義；心機

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）21-0260-19

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.21.013

《水滸傳》在我國小說發(fā)展歷程上占有相當重要的歷史地位。在小說中，作者成功地塑造了眾多性格各異的人物形象，深刻而獨到。其中，對于兼具多重性格的宋江這一人物形象的刻畫更是入木三分、呼之欲出。

在《水滸傳》塑造的眾多人物形象中，宋江可以說是引起后人爭議最多的一個人物。他性格復雜，矛盾重重，有人說他忠義雙全，有人說他仗義疏財，有人說他忠義的外表下掩蓋著無限的心機，還有人說他為了達到目的不擇手段、心狠手辣。這些說法充分說明了宋江是個兼具多重性格的人物，每一個矛盾面在他身上可以說都表現(xiàn)得淋漓盡致。

一、宋江的曲折經(jīng)歷

宋江的經(jīng)歷較為曲折。他所生活的時代，社會背景非常復雜，宋王朝的最高統(tǒng)治者宋徽宗政治上昏庸無能，封建制度越來越腐朽，廣大人民遭受著日益殘酷的剝削和壓迫。這種狀況造成了階級矛盾的激化，各地人民紛紛揭竿而起，舉起了起義的大旗。生在亂世的宋江，有著遠大的抱負，為朝廷、為國家盡心盡力，在他的心里是看不起惡勢力的，他又很仗義。《水滸傳》第十六回里，晁蓋、吳用策劃實施了“智取生辰岡”，事發(fā)后，當時擔任鄆城縣押司的宋江，得到了官府要捉拿晁蓋的消息，于是他第一時間給晁蓋報信，使晁蓋終于逃脫官府的緝捕，順利地上了梁山。

晁蓋在梁山泊坐穩(wěn)交椅后，為了感激宋押司的仗義，特地派赤發(fā)鬼劉唐（也是生辰岡的同案犯）帶著一百兩黃金來回報這些曾經(jīng)在危難之時幫助過自己的官員。可是，宋江卻只收下了一條金子和晁蓋的感謝信，剩下的讓劉唐帶回去。他說：“賢弟，你聽我說，你們七個弟兄初到山寨，正要金銀使用，宋江家中頗有些過活，且放在你山寨里，等宋江缺少盤纏時，卻教兄弟宋清來取。”由此看來，宋江的“及時雨”這三個字的確不是浪得虛名。

梁山泊好漢，用朝廷的話說是草寇，危及江山。用他們自己的話說就是綠林好漢，他們多是不得志的有識之士，劫富濟貧，順應民心，替天行道。他們在自己的心中是正義的形象，目的是推翻不公平的社會。在梁山泊集中的英雄好漢來自各行各業(yè)，他們有著各種不同的品行，宋江作為這樣一群形形色色人物的領袖，必須要有一定的氣度與胸襟，發(fā)揮自己的無限心機，利用各種手段籠絡人心，為己所用，這無疑也應該是作為梁山泊主所必備的。

二、宋江的仗義疏財

早年的宋江善于從小事做起，仗義疏財、網(wǎng)羅人心，在人們心中具有一定的地位，天長日久，其名遠揚，人送綽號“及時雨”。這個綽號代表的是宋江樂于救人于危難，舍得花錢和善于花錢。但是，當我們讀完《水滸傳》，回過頭來再細看時，卻發(fā)現(xiàn)宋江并沒有真正救濟過幾個窮苦人家，倒是許多貪官強人，土豪劣紳笑納過宋江奉上的大綻銀兩。可見，宋江的仗義疏財是很有分寸的，他的銀兩投資是有他自己的目的的。

三、宋江的心狠手辣

宋江以善于結納英雄自負，所過的清風山、對影山、黃門山、揭陽嶺、潯陽江，強梁豪杰皆望風下拜，眾服歸心。我們特別要說的是秦明，他是宋江黑道網(wǎng)羅人才的不幸犧牲品。秦明事件也體現(xiàn)了宋江心狠手辣的一面，可以說，在這一事件中，宋江不只厚，而且黑。

青州總管秦明奉慕容知府之命出馬剿匪，途經(jīng)清風山時中了宋江和花榮的埋伏，被活捉了。清風山的英雄好漢們大擺酒宴招待秦明并邀其入伙，遭到了秦明的斷然拒絕。花榮一看勸降不成，就假意放棄設計灌醉了秦明。秦明大醉，在清風山住了一宿。沒料到，這一宿宋江等人卻沒閑著，開始了陷害秦明的行動。他派人穿了秦明的衣服冒充秦明去洗劫青州市，殺了好多無辜的百姓，焚燒了好多房屋，而且有意暴露身份陷害秦明。慕容知府因人證物證俱在，連夜奏報朝廷，并按當時的法律將秦明一家滿門抄斬。

為了逼迫秦明上梁山，宋江真是不擇手段，而事后，他居然敢“光明磊落”把事情真相告訴秦明，并許配花榮妹妹，堪稱人真厚啊！難怪有人說他是心狠手辣第一人！而且，秦明的故事并非個例，朱仝、李應、徐寧的遭遇也多有相似，他們這群被黑道逼上梁山的好漢是梁山最脆弱的紐帶，在他們心中都有著不同程度的反叛，他們最希望被招安。因此，在后續(xù)故事中，也正是這群人成了宋江招安最堅定的支持者。

四、宋江的無限心機

宋江是一個極富心機的人，他善于利用一切機會并制造機會抬高自己的地位，擴大自己的影響。他利用封建迷信蠱惑人心，抬高自己。他在幕后操縱了“京師童謠”的制造和傳播，為投身起義事業(yè)做了輿論準備，也引起了封建統(tǒng)治者的重視和警惕；在梁山重新聚義慶筵時，他又借機大談鬧得沸沸揚揚的京師童謠事件，故意宣揚神化自己，讓梁山眾好漢從精神信仰上服從于他，使他在大家心目中的地位初步超越了寨主晁蓋。后來，他又利用九天玄女傳授三卷天書成為“宋星主”，肩負的是神明授予的“替天行道、全忠仗義、輔國安民”之大任，為自己最終成為梁山寨主奠定了必要的“君權神授”的理論基礎。

五、宋江的忠孝雙全

宋江早年在家鄉(xiāng)及周邊即被稱做“孝義黑三郎”。當宋江躊躇滿志地率眾準備投奔梁山的時候，石將軍石勇給他的一紙家信把宋江由江湖拉回廟堂。父親的死訊讓他“兩三遍自尋死處，一哭一個昏迷”。他丟下眾兄弟執(zhí)意要回家奔喪，當他急匆匆地趕回家以后，卻發(fā)現(xiàn)其實父親并未亡故，而是以假書信的形式誆騙他回家。宋太公千叮嚀萬囑咐告誡宋江為了“父子團圓，兄弟完聚”，為了感恩皇帝大赦天下的浩大皇恩，希望宋江遠離江湖，不要跟江湖強盜交往，做一個聽家長的話不觸犯國家法度的忠臣孝子。于是，宋江在父親面前滿口應允并踐行著自己的承諾。然而，宋江最終還是上了梁山。但他此時又帶上“孝子”的面具，不顧重重危險和眾好漢的勸阻，執(zhí)意要下山接老父上山共享幸福生活。雖然他因此被官府追殺，險些喪命，但最終脫險，使自己內(nèi)心“百事孝為先”的愿望得到了滿足。

至于宋江的“忠”應該是他骨子里滲透的最深的信仰，這與他的出身和自幼所受的教育密不可分。他出身于地主家庭，自幼曾攻讀經(jīng)史。他的父親給他灌輸?shù)囊彩恰爸摇焙汀靶ⅰ钡姆饨ㄈ寮宜枷搿Ｒ虼耍m然由于種種原因他上了梁山，但他骨子里那根“忠君”的弦卻始終未曾斷開。他坐上梁山的頭把交椅后，首先把“聚義廳”改成了“忠義廳”，給了朝廷一個信號，并開始實施謀求招安的行動。而且他也多次表露了自己“身在梁山，心在朝廷”的“忠心”。可見，“忠君”思想始終是滲透于其血液之中的。至于其被朝廷招安之后的忠君表現(xiàn)，我們就更毋庸贅言了。

以上所述就是施耐庵在《水滸傳》中塑造的宋江這一人物形象，在他的身上充分體現(xiàn)了人物性格的矛盾性。施耐庵正是通過描寫宋江充滿矛盾的種種行為，向我們展示了一個兼具多重性格、真實豐滿的人物形象。