《艷歌行》觀后

劉樹(shù)增

歲末甫至，年味兒愈濃，人們以一種節(jié)慶的、儀式的方式迎接新年。于是，從擁堵的交通中、長(zhǎng)龍般的購(gòu)票隊(duì)伍旁、年貨堆砌的大型超市里，可以體察一座城市的忙碌和人們心理上的“非日常”。此時(shí)，公共場(chǎng)所出現(xiàn)的高頻詞莫過(guò)于“迎新春”“賀新年”之類(lèi)，各大劇場(chǎng)、音樂(lè)廳以“辭舊迎新”冠名的音樂(lè)會(huì)紛至沓來(lái)，其曲目多為表現(xiàn)熱鬧場(chǎng)面與喜慶氛圍的“宏大敘事”，彰顯出大家伙兒迎接新年的歡快心情與隆重心態(tài)。

如果說(shuō)，這些音樂(lè)會(huì)從實(shí)用功能層面滿(mǎn)足了人們迎接新年的心理需求，那么，從文化和藝術(shù)層面，我們應(yīng)該體味些什么？或許處于“非日常”狀態(tài)下的人們還未來(lái)得及細(xì)細(xì)品味和更多思考，當(dāng)一切歸于“日常”，它便隨之塵封于歷史，充其量只不過(guò)是一場(chǎng)為慶典而慶典的演出罷了。因此，筆者不得不為中央民族樂(lè)團(tuán)于1月27日在北京音樂(lè)廳上演的《艷歌行》專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)留些文字，算作慶典之外的藝術(shù)品讀。

音樂(lè)會(huì)由中央民族樂(lè)團(tuán)常任指揮劉沙執(zhí)棒、樂(lè)隊(duì)與合唱隊(duì)聯(lián)袂，以多元的形式和豐富的內(nèi)涵詮釋中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力，曲目涵蓋民族管弦樂(lè)、器樂(lè)合奏與獨(dú)奏、無(wú)伴奏合唱、重唱、男女聲獨(dú)唱等，無(wú)論是作品編創(chuàng)與選擇還是演奏處理與表現(xiàn)，獨(dú)到之處可圈可點(diǎn)。

擔(dān)任該音樂(lè)會(huì)演奏任務(wù)的是一支僅有三十二人編制的中型樂(lè)隊(duì)，相形慣常的八九十人的大型陣容，雖少了幾分恢宏，卻別有一番“短小精干”的形態(tài)美，就像看慣了黃土高原的偉岸便喜歡江南水鄉(xiāng)的秀美，看慣了濃墨重彩的油畫(huà)便欣賞清新淡雅的水墨一般感同身受。當(dāng)然，音樂(lè)不只是看出來(lái)的，聽(tīng)覺(jué)層面的優(yōu)劣是評(píng)判一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的重要指標(biāo)：民族管弦樂(lè)隊(duì)對(duì)作品細(xì)膩的處理方式折服了所有觀眾，無(wú)論是開(kāi)場(chǎng)的《茉莉花》還是壓軸的《喜訊》《春節(jié)序曲》，吹管樂(lè)的空靈、彈撥樂(lè)的清亮、拉弦樂(lè)的溫婉、打擊樂(lè)的雄渾，聲音錯(cuò)落有致又控制均衡，層次分明且和諧統(tǒng)一，高懸的指揮棒在輕重緩急間玩轉(zhuǎn)自如，流淌的旋律在跌宕起伏中淋漓盡致。在民族風(fēng)格濃郁的聲樂(lè)作品《長(zhǎng)鼓敲起來(lái)》（裴長(zhǎng)佳演唱）、《一杯美酒》（周詠璇演唱）、《月亮代表我的心》（王紫菲演唱）、《阿拉木汗》（劉揚(yáng)演唱）、《可愛(ài)的一朵玫瑰花》（賈靜思演唱）中，演唱者們舍棄擴(kuò)音設(shè)備，以控制恰到好處的樂(lè)隊(duì)伴奏為背景，將人聲、情感和技藝突顯得真實(shí)與純粹。原生態(tài)歌手陳建強(qiáng)獨(dú)特的聲線彰顯出陜北民歌的高亢與奔放，還原了《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》的原始風(fēng)格與面貌；《香巴拉并不遙遠(yuǎn)》旋律優(yōu)美，趙健、劉松燾、肖笑、張向華四位青年歌唱家將縱橫交織的四部和聲演繹得和諧充盈；著名笛子演奏家王次恒精湛的技藝與極富感染力的表演將整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)推向一輪新高潮。《夜深成》（京胡：李福華；京二胡：劉湘；司鼓：朱劍平）與《菊花臺(tái)》（二胡：李源源；大提琴：田維揚(yáng)）均為器樂(lè)二重奏作品，二者以風(fēng)格迥異的方式對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了深度詮釋?zhuān)弧跺⑺蛱?hào)子》《這山唱那山》兩首根據(jù)民歌改編的無(wú)伴奏合唱是中央民族樂(lè)團(tuán)合唱隊(duì)的保留曲目，它充分體現(xiàn)了樂(lè)團(tuán)致力于合唱形式多樣化和多聲部合唱民族化的思路與目標(biāo)。

總之，《艷歌行》以她的方式詮釋民樂(lè)，以她的方式表達(dá)藝術(shù)，以她的方式迎接新年！