劉樹(shù)增
歲末甫至,年味兒愈濃,人們以一種節(jié)慶的、儀式的方式迎接新年。于是,從擁堵的交通中、長(zhǎng)龍般的購(gòu)票隊(duì)伍旁、年貨堆砌的大型超市里,可以體察一座城市的忙碌和人們心理上的“非日常”。此時(shí),公共場(chǎng)所出現(xiàn)的高頻詞莫過(guò)于“迎新春”“賀新年”之類(lèi),各大劇場(chǎng)、音樂(lè)廳以“辭舊迎新”冠名的音樂(lè)會(huì)紛至沓來(lái),其曲目多為表現(xiàn)熱鬧場(chǎng)面與喜慶氛圍的“宏大敘事”,彰顯出大家伙兒迎接新年的歡快心情與隆重心態(tài)。
如果說(shuō),這些音樂(lè)會(huì)從實(shí)用功能層面滿(mǎn)足了人們迎接新年的心理需求,那么,從文化和藝術(shù)層面,我們應(yīng)該體味些什么?或許處于“非日常”狀態(tài)下的人們還未來(lái)得及細(xì)細(xì)品味和更多思考,當(dāng)一切歸于“日常”,它便隨之塵封于歷史,充其量只不過(guò)是一場(chǎng)為慶典而慶典的演出罷了。因此,筆者不得不為中央民族樂(lè)團(tuán)于1月27日在北京音樂(lè)廳上演的《艷歌行》專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)留些文字,算作慶典之外的藝術(shù)品讀。
音樂(lè)會(huì)由中央民族樂(lè)團(tuán)常任指揮劉沙執(zhí)棒、樂(lè)隊(duì)與合唱隊(duì)聯(lián)袂,以多元的形式和豐富的內(nèi)涵詮釋中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力,曲目涵蓋民族管弦樂(lè)、器樂(lè)合奏與獨(dú)奏、無(wú)伴奏合唱、重唱、男女聲獨(dú)唱等,無(wú)論是作品編創(chuàng)與選擇還是演奏處理與表現(xiàn),獨(dú)到之處可圈可點(diǎn)。
擔(dān)任該音樂(lè)會(huì)演奏任務(wù)的是一支僅有三十二人編制的中型樂(lè)隊(duì),相形慣常的八九十人的大型陣容,雖少了幾分恢宏,卻別有一番“短小精干”的形態(tài)美,就像看慣了黃土高原的偉岸便喜歡江南水鄉(xiāng)的秀美,看慣了濃墨重彩的油畫(huà)便欣賞清新淡雅的水墨一般感同身受。當(dāng)然,音樂(lè)不只是看出來(lái)的,聽(tīng)覺(jué)層面的優(yōu)劣是評(píng)判一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的重要指標(biāo):民族管弦樂(lè)隊(duì)對(duì)作品細(xì)膩的處理方式折服了所有觀眾,無(wú)論是開(kāi)場(chǎng)的《茉莉花》還是壓軸的《喜訊》《春節(jié)序曲》,吹管樂(lè)的空靈、彈撥樂(lè)的清亮、拉弦樂(lè)的溫婉、打擊樂(lè)的雄渾,聲音錯(cuò)落有致又控制均衡,層次分明且和諧統(tǒng)一,高懸的指揮棒在輕重緩急間玩轉(zhuǎn)自如,流淌的旋律在跌宕起伏中淋漓盡致。在民族風(fēng)格濃郁的聲樂(lè)作品《長(zhǎng)鼓敲起來(lái)》(裴長(zhǎng)佳演唱)、《一杯美酒》(周詠璇演唱)、《月亮代表我的心》(王紫菲演唱)、《阿拉木汗》(劉揚(yáng)演唱)、《可愛(ài)的一朵玫瑰花》(賈靜思演唱)中,演唱者們舍棄擴(kuò)音設(shè)備,以控制恰到好處的樂(lè)隊(duì)伴奏為背景,將人聲、情感和技藝突顯得真實(shí)與純粹。原生態(tài)歌手陳建強(qiáng)獨(dú)特的聲線彰顯出陜北民歌的高亢與奔放,還原了《山丹丹花開(kāi)紅艷艷》的原始風(fēng)格與面貌;《香巴拉并不遙遠(yuǎn)》旋律優(yōu)美,趙健、劉松燾、肖笑、張向華四位青年歌唱家將縱橫交織的四部和聲演繹得和諧充盈;著名笛子演奏家王次恒精湛的技藝與極富感染力的表演將整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)推向一輪新高潮。《夜深成》(京胡:李福華;京二胡:劉湘;司鼓:朱劍平)與《菊花臺(tái)》(二胡:李源源;大提琴:田維揚(yáng))均為器樂(lè)二重奏作品,二者以風(fēng)格迥異的方式對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了深度詮釋?zhuān)弧跺⑺蛱?hào)子》《這山唱那山》兩首根據(jù)民歌改編的無(wú)伴奏合唱是中央民族樂(lè)團(tuán)合唱隊(duì)的保留曲目,它充分體現(xiàn)了樂(lè)團(tuán)致力于合唱形式多樣化和多聲部合唱民族化的思路與目標(biāo)。
總之,《艷歌行》以她的方式詮釋民樂(lè),以她的方式表達(dá)藝術(shù),以她的方式迎接新年!