中國畫中畫面構成的基礎意蘊解讀

摘要：中華文化博大精深，在傳承的五千年歷史文明中，最具代表特色的要數中國畫藝術，其融匯了中華文明的文化內涵、思想內涵于其中，形成了別具一格且意蘊深遠的意境內涵。只是，即使構圖再恢宏，內容再繁雜，中國畫的意蘊彰顯都離不開基礎構圖元素即點、線、面的運用與結合。對此，本文以研究中國畫中畫面構成的基礎意蘊為始，探究中國畫中點、線、面應用的深刻藝術內涵。

關鍵詞：中國畫 畫圖構成 基本元素 意蘊解讀

繪畫藝術將或真實、或抽象的事物與情感凝練于畫作之中，呈獻給欣賞者直擊心靈的藝術佳品。在此其中，中國畫繼承了中華民族的歷史文化與思想內涵，其畫作的藝術特色于當代畫壇中別具一格，無論是意蘊氣度，抑或是描繪手法，都呈現出華夏民族的藝術之魂。深入研究中國畫的意蘊內涵不難發現，即使創作特色有別其他作畫方式，中國畫的畫面基本構成仍脫離不了點、線、面的基礎應用。清初著名畫家石濤就此提出了“一畫論”來歸納中國畫的基本構成。針對“一畫論”，不同的專家學者有其不同的看法與解讀，但從根本角度而言，“一畫論”對“一生二，二生三，三生萬物”的自然道法進行了完美的畫作詮釋。其分解中國畫中復雜多變的構圖意象，本源化中國畫的創作意蘊，以歸于基礎構圖元素的視角，來深刻地闡述由點而始，從線至面的構圖發展，進而放大了中國畫中基礎構圖元素的重要性。對此，本文基于石濤的“一畫論”，對中國畫中點、線、面三方面基礎構圖元素進行意蘊解讀，以此來探究中國畫中畫面構成的基礎意蘊。

一、“點”于中國畫中的意蘊解讀

“點”在中國畫中的地位非常重要，以現代畫家潘天壽所言，“點”是一切畫面的開始，是畫作之母，是誕生一切的根源，因為只有點動才能成線，才能拓展出面。其實，中國古代畫家對點的作用已然非常認可，古時作畫中，點被稱為“點苔”，以襯托與裝飾畫作為用。清代唐岱曾經形象地比喻畫作點苔，其言：山水若不點苔，猶如美女未佩花枝，雖仍美艷，卻少了動人的嫵媚，終究失色不少。此外，中國成語中“畫龍點睛”一詞也生動地詮釋了“點”在畫作中的重要性。那點睛一筆正是點的精確用法，若這一點巧妙，游龍便能飛騰如天，若這一點出錯，這栩栩如生的畫作便就毀于一點，再無修復可能。由此可見，“點”的運用在中國畫中十分重要，其不僅是構成畫作的基本元素，也是靈動畫面的點睛之筆，巧妙地應用“點”這一元素，青山如黛便會浮現眼前，叢林鳥獸便都栩栩如生。

二、“線”于中國畫中的意蘊解讀

“線”相較于“點”，是畫作中由“一”生出的“二”，其無法取代“一”的存在，卻可以補充“一”的不足。因此，在中國畫的繪畫構圖中，人們看到的線成為了勾勒事物本來面貌的元素，其利用點與點的連接，將中國畫中所要體現的事物生動而活靈活現地呈現在畫作之中。當然，“線”既然彌補了“點”在原本成像上的不足，因其線條的流暢性與靈動性，線其本身能承載的氣韻與意蘊便逐步豐富。了解中國畫作畫基礎的人都應知道，中國畫除完美的繪制構圖之外，其氣韻的彰顯與意蘊的融匯均是畫作創作的根本。而其氣韻是否很好地凸顯，全憑作畫者“線”的應用是否流暢，“線”的意蘊是否精準。以傲雪之梅的作畫為例，雪中梅花的風骨全憑枝干的繪畫凸顯，這其中的線條應用，應具備足夠的力道與韌度，并配合合適的角度、精準的筆墨，以便確保梅花傲雪的英姿躍然紙上。整個作畫中，線的風骨與韌度要精準掌握，只有如此，才能發揮“線”的作用，提升畫作的意蘊與氣度。

三、“面”于中國畫中的意蘊解讀

相較于“點”與“線”，中國畫中的面不簡簡單單是“線”的衍生。若“線”是“點”的“二”，那么“面”對于“線”來說則是“二”所生的“三”，并由此產生的“萬物”?！懊妗敝杂谥袊嬛腥绱颂貏e，其原因在于“面”的本身不僅僅側重于繪畫的畫面，其還包括畫面與留白之間的藝術，色彩與純色之間的協調?？梢哉f，以水墨為主基調的中國畫，在其構圖之中，墨色的畫面與白色的紙張之間形成了完美的陰陽協調，猶如道家的太極八卦一般，互相交融，彼此滲透。只是，正如漢朝劉安所言，佳人不同體，美人不同面。所以這相得益彰的水乳交融會因創作者的思想與詮釋差異而擁有天翻地覆的變化。不過，這種變化也正是中國畫的魅力所在，即使描繪同一處風景，畫面構圖的不同，所詮釋的人物思想與性格理念也會有所差異，而其盡由“面”所構成的畫呈現。

綜上所述，中國畫作意蘊博大精深，每一位作者需詮釋的思想與意蘊都各不相同。然而，其在運用基本構圖元素的過程中，所側重與選擇的均是舉出畫面構圖元素本身的意蘊思維，巧妙地領悟并應用這些意蘊思維，便可創作出自身意蘊深遠的畫作藝術。

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（作者簡介：楊春玲，女，大學本科，寶雞文理學院美術學院，講師，研究方向：中國畫研究）