孫夢琪 孔鍇
作者簡介:孫夢琪(1991.09-),女,漢族,碩士研究生在讀,沈陽大學(xué),小學(xué)教育。
指導(dǎo)教師簡介:孔鍇(1975.12-),男,漢族,教育學(xué)博士,副教授,碩士生導(dǎo)師,沈陽大學(xué)師范學(xué)院副院長,研究方向:公民教育、比較教育、課程與教學(xué)論。
摘要:現(xiàn)階段,由于社會轉(zhuǎn)型,城市結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了較大變化,這對社區(qū)成員也提出了更高的要求。因此,新形勢下的社區(qū)不但需要豐富自身功能,同時還必須營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,成為對公眾進行教育的最佳場所。社區(qū)教育若要發(fā)揮真正的功效,就必須調(diào)動社區(qū)成員積極主動地參與。只有提升其參與度,才能使社區(qū)教育的目標(biāo)得以順利實現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:公民教育;社區(qū)教育;策略
中圖分類號:G720文獻標(biāo)志碼:A文章編號:2095-9214(2016)10-0297-01
一、社區(qū)公民教育的內(nèi)涵
所謂社區(qū)公民教育是以社區(qū)為范圍,以社區(qū)全體成員為對象,同社區(qū)民眾利益和社區(qū)發(fā)展緊密相連,是能夠提高全民素質(zhì),共建社會主義物質(zhì)文明和精神文明,促進地區(qū)經(jīng)濟、社會和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的教育社會一體化的組織活動[1]。
二、推進社區(qū)公民教育的策略
(一)加大對社區(qū)公民教育的財政支持
作為公共性質(zhì)的活動,教育不但作用于社會生產(chǎn)與生活的各個方面,同時也是一個國家,一個民族賴以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。教育具有很強的公益性,因此,政府將財政撥款作為社區(qū)教育最主要的經(jīng)費來源。除此之外,還可以適當(dāng)吸納社會資金,對社區(qū)教育設(shè)施進行建設(shè)。這樣,社區(qū)不但能有效的建設(shè)各種教育設(shè)施,還能組織各種教育活動,使公民通過豐富的實踐活動,提高自身素質(zhì),從而滿足社會發(fā)展的需要[2]。
(二)創(chuàng)造健康和諧的社區(qū)環(huán)境
社會教育不但能夠改造社區(qū)環(huán)境,同時社區(qū)環(huán)境也會對公民教育的內(nèi)容與形式產(chǎn)生影響。由于城市化進度的加快,使得我國的社區(qū)環(huán)境日益復(fù)雜,大多數(shù)社區(qū)都是混合型,居住人員背景復(fù)雜,彼此間并不熟悉,歸屬感不足。由于現(xiàn)代社會的開放性,社區(qū)的時間與空間延展性很強。因此,建設(shè)現(xiàn)代公民社區(qū)最重要的目標(biāo)之一,就是使人與人之間保持和諧關(guān)系,同時促進其不斷發(fā)展。因此,社區(qū)應(yīng)當(dāng)經(jīng)常組織各種不同類型的活動,使社區(qū)成員間的關(guān)系得到發(fā)展并不斷強化,提高社區(qū)居民間的和諧度,豐富民眾的精神生活。為全面促進社區(qū)公民教育事業(yè)創(chuàng)造積極良好的環(huán)境[3]。
同時可以拓寬宣傳渠道,利用微博、微信、廣播等大眾傳媒手段及時向社區(qū)公民宣傳有關(guān)社區(qū)教育的信息,讓公民了解自己權(quán)益的同時還有相應(yīng)的渠道進行實踐,鼓勵公民積極參與社區(qū)組織的各種活動。如此一來,不僅為社區(qū)教育營造了良好的環(huán)境,也為公民維護自身的權(quán)益提供了渠道保障。
(三)提高社區(qū)公民教育師資培養(yǎng)
公民教育的效果如何,與教師的綜合素質(zhì)密切相關(guān)。教師自身能力與職業(yè)道德素養(yǎng),是公民教育成敗的關(guān)鍵所在,也是道德教育能否順利轉(zhuǎn)型的重點。所以,必須對擔(dān)任公民教育的工作者進行培訓(xùn),使其具備較高的思想意識水平及專業(yè)技能,同時能夠自發(fā)自愿地參與各種公民教育活動[4]。
就國內(nèi)的情形而言,大部分社區(qū)教育工作者均是由一線的教育人員擔(dān)任,雖然他們的工作經(jīng)驗十分豐富,但卻缺乏相應(yīng)的理論指導(dǎo),因此在進行社區(qū)教育工作實踐時,常常會覺得力不從心。所以,開展社區(qū)教育最為重要的一點在于,對社區(qū)教育工作者進行相應(yīng)的培訓(xùn)。目前,國內(nèi)開設(shè)的專門針對社區(qū)教育、社會工作的院校及專業(yè)較少,使得社區(qū)教育的人才明顯不足。針對這樣的情況,高校應(yīng)當(dāng)適當(dāng)開設(shè)相關(guān)專業(yè),培養(yǎng)大批熱愛社區(qū)公民教育,同時掌握社區(qū)教育專業(yè)知識理論和技能的社區(qū)教育工作者投入到社區(qū)公民教育的建設(shè)中來[5]。
同時,還可以培養(yǎng)一批具有科研精神的、表現(xiàn)優(yōu)異的教師,讓他們深入基層,前往國內(nèi)外各個公民教育的實驗區(qū)進行參觀學(xué)習(xí),參與到各類教學(xué)實踐中,并及時從中發(fā)現(xiàn)問題并采取有效的方案進行解決。著力于打造一支高素質(zhì)的,具有較高科研水平的社區(qū)教育師資隊伍,這在很大程度上可以推動社區(qū)公民教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
(四)提供以“需求”為導(dǎo)向的社區(qū)教育內(nèi)容
社區(qū)教育應(yīng)當(dāng)保持與民眾生活之間的密切關(guān)系,而不是脫離民眾生活而獨立存在的。因此,社區(qū)教育的具體內(nèi)容應(yīng)當(dāng)突出實用性,所傳授的知識和內(nèi)容應(yīng)盡可能的帖近民眾生活。除了專門的公民教育課程之外,還應(yīng)當(dāng)設(shè)置一些培養(yǎng)公民參與意識,為公民提供參與實踐的課程。在課程的安排上,應(yīng)當(dāng)以居民的生活實際為基礎(chǔ),挑選與民眾生活最為貼切的問題,展開普及教育,進而有效引導(dǎo)居民通過合理方式維護自身權(quán)益,化解居民當(dāng)中的各種矛盾沖突。
國外社區(qū)教育的內(nèi)容大多以公民的需求為主,在滿足公民需求的同時,開展有針對性的個體教育。我國社區(qū)居民的構(gòu)成多元化,對于社區(qū)教育的需要也不同。因此,在開展社區(qū)教育時,應(yīng)當(dāng)先對社區(qū)的居民進行調(diào)查,根據(jù)其不同的需求,因材施教。社區(qū)教育是普及性的教育,而不是精英教育,不能只照顧其中一部分人員的需求,而應(yīng)當(dāng)盡可能地兼顧公平公正公開的原則,提供的課程應(yīng)當(dāng)內(nèi)容豐富、形式多樣,讓公民們能夠自由選擇適合自己的課程進行學(xué)習(xí)。此外,教師應(yīng)不斷補充心理學(xué)知識,遵循成人的學(xué)習(xí)規(guī)律,提高教學(xué)的可理解度,滿足居民的多元文化需求[6]。
三、推進社區(qū)公民教育的反思
對公民進行社區(qū)教育的最終目標(biāo)在于改變現(xiàn)有的社區(qū)環(huán)境,引導(dǎo)公民反思身邊存在的問題,承擔(dān)相應(yīng)的社會職責(zé)。社區(qū)教育是一項具有系統(tǒng)性復(fù)雜性的社會工程,同時也具有較強的連續(xù)性,這也是一種新的教育方式。政府應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建相應(yīng)的社區(qū)教育機構(gòu),對社區(qū)教育的資源進行整合,開拓新思路,對教育的模式不斷進行創(chuàng)新,從而有效地提升公民素質(zhì)與公民品質(zhì),引導(dǎo)社區(qū)居民積極主動地參與社區(qū)建設(shè)與社會治理,創(chuàng)建新型的和諧文明的社區(qū),使社區(qū)逐步完成轉(zhuǎn)型。
黨的十八大報告倡導(dǎo)“完善基層民主制度,在城鄉(xiāng)社區(qū)治理、基層公共事務(wù)和公益事業(yè)中實行群眾自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督”。這對廣大社區(qū)居民的公民素養(yǎng)與品質(zhì)提出了更高更具體的要求。公民意識的激發(fā)以及社會責(zé)任感的培養(yǎng)均可以通過社區(qū)公民教育得以逐步實現(xiàn)、鼓勵社區(qū)居民參與社區(qū)自治和社會治理,共同建設(shè)社會主義和諧社會,發(fā)展社會主義政治文明,穩(wěn)步實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,這也是歷史發(fā)展賦予社區(qū)公民教育不可推卸的現(xiàn)實使命。
(作者單位:沈陽大學(xué))
參考文獻:
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[6]霍海燕.論城市社區(qū)的公民教育[J]政治與社會理論導(dǎo)刊,2007(9)