劉繼鵬與音樂的緣分

關(guān)于有線喇叭的記憶

劉繼鵬的童年是在山東省濰坊市昌樂縣的農(nóng)村度過的，大約四五歲的時候，他就迷上了音樂。

“我的祖輩都是地地道道的農(nóng)民，在我的成長中并沒有什么音樂藝術(shù)的氛圍。”劉繼鵬回憶道，“那時候，農(nóng)村沒有錄音機、電視機，只有村里的有線喇叭。每當(dāng)吃飯的時候，喇叭都會響起，特別是喇叭播放歌曲的時候，我就會搬一個板凳，端著飯碗坐在有線喇叭下，聽得有滋有味……”

那時，有線廣播里播放的多是樣板戲的唱段，比如《打虎上山》《臨行喝媽一碗酒》等等，劉繼鵬學(xué)會了不少。“其實，那時候我還沒有想過要當(dāng)歌唱家，因為那個年代農(nóng)村的小孩并不懂什么是音樂，更不知道外面的世界有多大。我對于唱歌，只是喜歡而已。”劉繼鵬說。

拜師的故事

劉繼鵬說：“我運氣好。”中學(xué)階段，雖然農(nóng)村的學(xué)校沒有專門的音樂教師，但他靠自己的努力考上了當(dāng)時的濰坊藝術(shù)學(xué)校，并于1989年畢業(yè)留校任教。隨后的幾年，他又拿到了大學(xué)學(xué)歷。

參加工作后，他意識到現(xiàn)有的知識根本無法滿足歌唱的需要，也無法滿足更高層次教學(xué)的要求。于是，他便萌生了外出求學(xué)的念頭。

至今，劉繼鵬還記得拜訪山東藝術(shù)學(xué)院教授張慶朗的情景。一個周末，他乘車從濰坊到了濟南，一路打聽找到了山東藝術(shù)學(xué)院，可到張老師家里時，家人說張教授到威海參加一個學(xué)術(shù)活動了，下周才能回來。于是，劉繼鵬又打聽到了張教授在威海的聯(lián)系方式，張教授在電話里告訴劉繼鵬下周再聯(lián)系。可劉繼鵬心急如焚，他馬上買了車票，連夜前往威海。第二天，他見到了張慶朗教授，教授被這位年輕人的執(zhí)著精神感動了，特別是聽了劉繼鵬的演唱后，當(dāng)即決定收他為徒。

從1991年開始，劉繼鵬又多次自費前往省內(nèi)外許多高校拜師學(xué)藝，歌唱水平也在不斷提高。

因材施教

現(xiàn)在，劉繼鵬是山東濰坊學(xué)院音樂學(xué)院副教授，作為一名教育工作者，他考慮更多的還是如何培養(yǎng)好自己的學(xué)生。劉繼鵬每年都要給四十多名聲樂專業(yè)的學(xué)生上課，這些學(xué)生條件不同，能力參差不齊。劉繼鵬因材施教，有的放矢，給了每個孩子不同的成長空間。

在劉繼鵬的記憶里，有一名叫井緒柱的學(xué)生，這個學(xué)生很有音樂天分，但長期以來的訓(xùn)練不規(guī)范，到了男高音換聲區(qū)域就會出現(xiàn)“破音”。劉繼鵬想了很多辦法，運用多種方法對其進行啟發(fā)式教學(xué)。經(jīng)過大約半年的時間，他終于解決了該學(xué)生換聲區(qū)的問題。井緒柱在演唱時，不僅可以非常順暢地從低音換聲唱到高音，還可以完成一些原來不能完成的歌劇詠嘆調(diào)，并成功地舉辦了當(dāng)時本校的第一個學(xué)生獨唱音樂會。后來，該生又考入音樂學(xué)院深造，目前已被總政歌舞團錄用。

劉繼鵬從多年來的教學(xué)經(jīng)驗出發(fā)，提出要尋找適合自己的發(fā)音方法，一種發(fā)音方法并不會適合所有人，發(fā)聲訓(xùn)練與作品演唱要有機結(jié)合，注重練聲的逐漸過渡。他還引入“后通道”的概念，介紹了通過“打哈欠”初期的口型進入“后通道”的方法。練聲時逐字用母音訓(xùn)練法調(diào)整，課下及時練習(xí)課上所學(xué)到的發(fā)聲技巧。此外，他還提出了“二度創(chuàng)作”不能簡單化，尤其強調(diào)在演唱中通過動作表情等形式來展開音樂中要表達的內(nèi)容。

劉繼鵬指出，演唱者要注重文學(xué)修養(yǎng)，學(xué)會感受音樂，展開想象的翅膀，更加形象地體現(xiàn)音樂中的內(nèi)容，達到技與藝的完美結(jié)合。

（夫 由 ）