以“養氣”為宗旨 的故事教育實施

施健斌

“養氣”，語出孟子“養吾浩然之氣”一句。孟子認為“氣”是充滿人身、能夠影響肉體運動，而且還能反作用于心志、道德的東西。故事教育是筆者所在學校的特色，從本質上來說，它是綜合實踐活動的一種課程樣態。就兒童而言，兒童本身就是故事，童年是一個五彩斑斕的故事世界，在童年的天空下，是一片故事的田野。從這個意義上說，建構、豐富童年生活就是建構、豐富童年的故事田野。故事教育這一綜合實踐活動的人文力量能化育師生的精神或靈魂，培養師生的正氣、大氣、靈氣、朝氣和志氣。

故事教育的理論依據

傳統的儒家教育思想 儒家教育思想是以“仁”“禮”“中庸”“有教無類”“天人合一”等為內容，以“內省”“慎獨”“知恥”“節”“敬”“義”等為踐行方法，以“和諧”為內在追求。人性論是儒家教育思想的理論依據。孟子主張“持志”“養氣”，認為“志，氣之帥也；持其志，毋暴其氣”“其為氣也，至大至剛，配義與道”。

生命敘事理論 朱永新認為，不管一個人是否自覺意識到，人的一生都可以視為一個書寫中的故事。這個不斷刪減、修改的劇本，在生命的最終一刻才全書定格，靜止為一本真正意義上的“書”。而在此前，只要一息尚存，生命的全部意義，包括生命的最后剎那，都可以因為故事中這唯一主角的抉擇而完全改寫。生命就是書寫一個故事（敘事）；教育就是讓每個人有省察地書寫自己的生命故事；從事教師職業就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命最大段的篇幅來展開與書寫。

活動文化理論 “從做中學”是杜威教育理論的基本原則，實際上就是“從活動中學”“從經驗中學”。他認為，兒童應該從自身的活動中進行學習，教學應該從學生的經驗和活動出發。教學不應直接注入知識，而應誘導兒童全身心地參加活動，在活動中以迂回的方式無意識地獲取經驗和知識，于是就應“從做中學”。做是根本，沒有做，兒童的學習就沒有依托。杜威提出要充分利用兒童的游戲本能，讓他們以活動為媒介間接學到知識。“從做中學”強調的是要從兒童的現實生活出發，并且依附于兒童的現實生活。教學要為兒童設想，以兒童心理為根據。

故事教育的目標意義

故事教育的目標 一是探索創建“養氣”為精神旨歸的學校故事文化建設途徑，形成構建故事文化的策略、機制。二是培養師生健康、和諧的人格，彰顯、發揚、光大師生“正氣、大氣、靈氣、朝氣”的精神特質。三是通過以“養氣”為精神旨歸的故事教育活動，推進學校特色與特色學校的建設和可持續發展。

故事教育的意義 首先，對于筆者所在的學校來說，故事教育的兩個基本核心概念是“養氣”和“故事文化”。這兩個概念的提出和確立，以及對它們之間關系的詮釋都是創新的，具有原創價值。其次，“養氣”與“故事文化”的提出尊重社會和自然規律，尊重學校的發展，激發師生生活熱情，全面提升育人質量，改善師生生存狀態，促進學校特色可持續發展。最后，以“養氣”為精神旨歸的學校故事文化建設，讓學校文化從表層走向深層，從外表觸及內核。

故事教育的實施路徑

以“養氣”為旨歸的故事教育讓全校師生將“浩然之氣”內化于心，外化于行。踐行綜合實踐活動課程理念，我們策劃實施了豐富多彩的故事教育實施路徑，比如，經典故事閱讀行動、師生故事創作行動、故事生活演繹行動、故事文化構建行動等。

經典故事閱讀行動 故事作為一種特殊體裁，它對兒童的吸引力是其他無法替代的。基于兒童自身的年齡特點和思維特征，學校以班級的形式開展經典故事閱讀活動，讓學生通過自主閱讀，提高他們言語理解能力；感受故事中主人公積極向上的習慣品質，從而反省和提高自己的內在修養，潛移默化中達到養氣的目的。例如：通過閱讀《司馬光砸缸》的故事，學生可以不同程度地感知到，無論遇到什么事情都應該沉著冷靜，鎮定自若，同時應學習司馬光那種沉著冷靜，勇于救人的精神；而讀了《孔融讓梨》的故事，學生能體會到孝親敬老、互相謙讓的傳統美德，從而在生活中模仿孔融，養成尊老愛幼的良好品質。

師生故事創作行動 創作故事相對來說是比較自由的一種活動，學生在大量閱讀的基礎上，可以編寫一些小故事，這樣可以激發他們的想象力和創造力，也能對他們品質的形成起到重要的作用。例如：在平時的語文課上，教師會給出圖片，讓學生根據自己的理解編寫故事；或讓學生續寫、仿寫經典故事；或給出詞串，讓學生串寫故事。通過不同形式的故事創作，學生的想象力和思維創造力不斷提升，他們也敢于將自己的想法融入編寫的故事中，學生的整體思維方式和獨立思考的能力也會長于他人。

故事生活演繹行動 與故事閱讀和編寫相比，故事的演繹更具有實踐性。演繹故事的過程就是學生互相配合、互相合作的過程，在這一過程中，學生的個人體驗多于其他環節，他們可以從演繹中認知到故事的深刻內涵。學生對演繹故事的形式興趣十足，自然會積極參與進來。通過對故事的演繹，學生的想象能力、合作能力、溝通能力得以提升。尤其對那些生性膽小的孩子來說，演繹故事能讓他們擺脫拘泥的狀態，大膽自信地演繹故事、表現自我。所以，演繹故事是“養氣”的一個非常重要的途徑。

故事文化構建行動 學校文化是一所學校的靈魂，是一所學校凝聚力和活力的源泉，它以一種不可估量的力量在潛移默化中影響著每一位成員的思維與行為。它不僅是學校綜合辦學水平的重要體現，也是學校個性魅力與辦學特色的體現。學校文化一方面以具有學校特色的精神形式、制度形式和物質形態為外部表現，并影響和制約著學校群體成員的活動方式、精神面貌與文化素養；另一方面，高素養的教師隊伍，心智和諧、心理健康、有信仰、有追求的學生群體，也會促使學校文化的積淀、深厚，使學校教育教學活動步入良性循環軌道，促進學校的優質發展。因此，學校故事文化建設能促進教師專業成長，在學校故事文化的濡染、熏陶下，使每位師生都能成為“大氣、正氣、靈氣”之人，成為“揚正氣、樹正氣、育靈氣”的踐行者。

筆者所在學校立足本土、開發課程資源，構建課程體系，組織專題學習培訓，定期舉行“養氣（教育）”交流和階段性成果匯報活動，提高教師的課程實施水平；以故事為載體打造學校特色文化、啟迪學生心靈；積累資料，編寫和“養氣（教育）”相關的故事文化校本課程。建立課題組博客，鼓勵教師運用博客這個同成長、共進步的平臺，將在故事教育中的教學反思、教育隨筆、教學論文、經驗總結等文章及圖片及時上傳到博客中，形成教育資源的共享，推動教師的專業成長。確立個案：選擇一定數量、有代表性的學生，建立檔案。追蹤分析：對這些具有典型特征的學生，有目的、有計劃地采取多種方法進行實驗，及時記錄實驗情況，分析處理對策、結果、感想等。通過進一步的跟蹤調查和研究，確定其在故事教育中受到的影響。繼而從個性到共性，研究故事教育對兒童身心影響的一般規律，形成故事文化教學的有效經驗。實踐驗證：在實踐中進一步驗證總結出的有效經驗，使其帶有普遍性、可行性，既有時代特點，又有可操作性。

故事教育的保障

人員落實 在學校校長室的統籌安排下，故事教育課程人員配備充足，課程的規劃、設計、管理、開發與實施指導都有序進行，課程有效實施。

思想落實 狠抓教育觀念：轉變和更新、強化科研理論的培訓。現代先進的教育理論是進行故事教育的先導，教師培訓做到四落實：時間、資料、方式、效果。

“養氣”歸根結底是師生性格、人生觀、世界觀的養成，它貫穿于故事教育這一綜合實踐活動課程實施的全過程。師生通過在故事教育中不斷實踐、不斷感知，最終實現自我內在提升。