高中詩歌教學中運用信息技術的思考

薛林邦

現代信息技術已成為課堂教學過程中不可或缺的重要手段。特別是在語文詩歌教學中，多媒體技術越來越顯示出其突出的作用和優勢。筆者在高中語文課文《短歌行》的教學中，嘗試運用了多種現代信息技術手段，并總結出高中語文詩歌教學中運用多媒體信息技術的一些有效的做法和思考。

一、新媒體技術應用的可行性和有效性

在《短歌行》課堂教學過程中，多處運用PPT課件的演示功能，收到不同的效果。

上課一開始，首先展示出曹操的兩張對比鮮明的圖片，并分別配之以解說性文字，圖文并茂，展示文藝作品中的曹操形象和歷史上真實的曹操，使學生在對比中全面了解和認識詩歌的作者。

在介紹作者的環節中，運用PPT畫面，以高度概括的語言，使學生進一步了解曹操在政治、軍事、文學方面的貢獻和取得的成就，特別是他作為一位文學家，在建安文學中體現出的“感于實事，緣事而發”的現實主義風格，以及在四言古體詩創作方面的成就。了解作者創作本詩的歷史背景，了解赤壁之戰前的政治、軍事形勢，進而了解這首詩在文學史上的地位和影響。

在分析詩歌內容的過程中，分別用四張幻燈片展示每層詩句的關鍵詞語，幫助學生理清詩歌層次，理解詩句內容，把握每個層次的抒情重點和作者感情變化的線索。在總結歸納時，再次用幻燈片顯示高度概括的關鍵詞語，總結詩歌的主旨、寫作的藝術手法和作者的感情線索，突出重點，使學生印象深刻。

在詩歌內容閱讀分析結束后，為了進一步深化學生對本詩的理解，培養學生的語言表達能力，要求學生把本詩改寫成現代詩歌。首先把教師自己改寫的范例用PPT畫面展示出來讓學生賞析，激發了學生的創作興趣，也起到了一定的示范作用。

在課堂練習環節中，用幻燈片展示名句默寫填空題，讓學生當堂完成，既方便快捷，又提高了課堂效率。

在朗讀詩歌時，運用音頻播放媒體，鏈接播放《短歌行》一詩的朗讀錄音，并配上背景音樂。同時在畫面上顯示詩文內容，使學生在視覺和聽覺的共同作用之下強化對詩歌內容的理解和對情感的把握。

課堂教學的最后一個環節，運用視頻播放媒體，播放了電視連續劇《三國演義》中曹操橫槊賦詩的視頻片段，使學生產生身臨其境之感，增強課堂教學的直觀性，有利于學生體會作者的思想感情，同時將教學向課外拓展，提高學生的藝術素養，激發學習興趣。

二、應用新媒體技術突破教學重難點

在作為教學重點之一的朗讀中，通過PPT畫面直觀展示詩歌全文，并鏈接播放朗讀錄音，使學生在視覺和聽覺的共同作用之下強化對詩歌內容的理解和情感的把握。

在突破理解詩句內容這一教學難點的過程中，分別用四張幻燈片畫面展示每層的關鍵詞語，以幫助學生理清詩歌層次，理解詩句內容，把握作者感情變化的線索。條理清晰，重點突出。

在課后拓展延伸課外欣賞環節中，鏈接視頻，播放電視連續劇《三國演義》中曹操橫槊賦詩的片段，使本節課的學習在高潮中落幕，余音繞梁，使學生留下長久的回味。

三、應用新媒體技術的效果

新媒體技術的應用激發了學生的學習興趣，活躍了課堂氣氛，增強了師生之間的互動，改高中生古典詩詞鑒賞能力的培養方法 江秀華

古典詩詞是中國文化長河中最亮的一顆星，作為華夏兒女，我們應該將這種文化繼承下去，并且發揚光大。因此，在高中語文教學中，教師要培養高中生鑒賞古典詩詞的能力。

一、披文入情

南朝梁文藝理論家劉勰在《文心雕龍·知音》中指出：“觀文者披文以入情。沿波討源，雖幽必顯。”由此可以看出，鑒賞者只有通過理解古詩詞中的語言文字才能領會詩詞蘊含的豐富情感。

首先，明白詞語義項的多樣性。比如，在白居易的《賣炭翁》中有一句“可憐身上衣正單”，句中的“可憐”是“值得同情”的意思，與今義相似；但在杜甫的《江畔獨步尋花》“百花高樓更可憐”中，“可憐”卻意為“可愛”。由此可見，“可憐”一詞在古代詩詞中有多個義項。

其次，了解語境詞義的特殊性。在古典詩詞中，有許多詞在一定的意境中都有自己的特殊意義，這就增加了學生對詩詞含義理解的難度。比如月、雁、蟬、鷗、落花、黃葉、柳、笛聲是最普通不過的詞和事物了，但是到古典詩歌中，尤其是在特定的語境中，它們的意義就變了。其中，鄉思詩詞用寫聲來表達，常見的有笛聲、蘆管聲、角聲；送別詩用柳來表達，柳寓意留。因此，要想讓學生“披文入情”，還要了解語境詞義的特殊性。

再次，明確用典的含義和用意。用典是詩詞曲賦中常用的一種表現方法，其主要特點是 變了傳統教學中以教師板書口授為主，學生只是一味地被動接受知識的弊端。

加大了課堂容量，增加了教學內容，提高了學習效率，在有限的時間內開展更多的教學活動，完成了傳統教學方式下一課時無法完成的教學任務。

充分合理地運用文字、圖片、音頻、視頻多種現代媒體手段，增強了學生學習的直觀性，有助于學生把握詩歌內容主旨，體會作者的思想感情。

四、新媒體技術應用的建議

從教學實踐來看，由于詩歌篇幅相對較短，大多可以在屏幕上進行完整地展示。另外，“詩中有畫”的特點和其語言的節奏感又使得它與繪畫、音樂等藝術形式有著天然的聯系，所以，詩歌教學更適合運用圖片、音頻、視頻等現代信息技術手段進行教學。

在課堂教學過程中，教師的語言講授和板書等傳統的教學手段永遠不能拋棄，多媒體手段始終只能作為課堂教學的一種輔助手段，決不能喧賓奪主，用事先預設好的程式化的畫面和聲音替代教師生動活潑的講解和隨機應變的板書和演示。

在課堂教學中，新媒體手段的使用要適度，不應使整個教學過程局限于新媒體設備的操作和展示的框架之內，讓課件牽著師生的鼻子走。新媒體的使用要符合學科知識特點和學生年齡、年級水平，不能變成表演課和觀賞課。

教師運用新媒體技術教學時，要指導學生做好課堂筆記，不能只看不寫，只聽不記，課堂上熱熱鬧鬧，課后書本上一片空白，頭腦中一無所有。

（本文系甘肅省教育科學“十二五”規劃2014年度課題“高中語文選修課中閱讀教學與高考選考內容的銜接研究”的成果，課題批準號：GS[2014]GHB1289）

作者單位：甘肅省酒泉市第一中學（735000） 借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達某種愿望或情感，可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠。比如，辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》末句：“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”典故就出自《史記·廉頗藺相如列傳》，詞人借典以廉頗來抒發感慨，說自己雖老了，但仍不忘為國效力，恢復中原。

二、知人論世

所謂“知人論世”，就是通過了解作品的寫作背景、作者的身世經歷、寫作狀態等，進而認識作者的寫作意圖和作品的主旨，達到對作品由表到里的深刻理解。

比如，劉長卿的《長沙過賈誼宅》：“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。”在理解本詩的時候，應該引導學生首先了解一下賈誼，他是西漢文帝時的政治家、文學家，但后來被貶為長沙王太傅。當看到這些內容后，學生就會大膽地猜測，在寫此詩時，詩人應該也是被貶了，所以才借助賈誼來抒發自己的感情。而通過知人論世的方法我們也知道，劉長卿作此詩時已是第二次遷謫長沙。所以，我們就理解了本詩所要表達的主要感情了：詩人追思古人來表達自己的不得意，感慨身世，關照自我，抒發自己渴望建功立業或懷才不遇的感傷。

三、馳騁想象

有的詩歌寫的是作者的經歷，有的寫的是所見之物，有的是敘寫離別之情，但是無論寫什么內容，詩歌的創作都有想象的成分。所以，通過想象，學生才能理解古典詩詞的內涵，才能夠補充詩詞中省略的內容，才能理解作品的意境，才能悟透作品中的形象。因此，教師在引導學生鑒賞詩歌的時候，要積極引導學生進行大膽的想象。

比如，柳永的《八聲甘州》上片：“對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。”教師可以指導學生想象一下詩人所見的景物，讓學生在腦海里浮現出蒼涼悲壯、凋零之景的畫面，從而引導學生體會出詞中壯麗的秋景所蘊含的凄涼傷感的柔情。

想象力不僅是作者創新與創作的重要方法，更是讀者理解文章的一種有效手段，借助無形的想象力可以使相隔幾個朝代幾個世紀的人產生相同的情懷與共鳴。所以，在高中古典詩歌的鑒賞中，引導學生馳騁想象也是教會學生鑒賞詩歌的一種有效方法。

四、熟悉修辭

古詩詞之所以會流傳千年，不僅僅在于其卓越的文采和意境，也在于其美妙的修辭方法，讓人耳目一新，不僅頗有共鳴，更能引發讀者深刻的認同。

如在《詠柳》“不知綠葉誰裁出，二月春風似剪刀”這兩句流傳千古的名句中，“剪刀”便是采用直觀的形象的比喻，讓人對詩中所描述的場景產生聯想，使詩詞的畫面感躍然紙上。比喻是古詩詞中較為常用的一個修辭方法，除此之外，古詩詞中常用的修辭方法還有排比、擬人、對偶、托物言志、夸張、起興等方法，鑒賞這些古詩詞時須要對這些獨特的修辭方法了然于心，一眼認出其中所運用的修辭是什么，從而正確理解和把握詩詞的深刻內涵。

有時，一首詩詞不是只使用一種修辭，而是多種修辭方法并用，使原本平淡無奇的詩詞頓時變得大放異彩。例如，在李商隱的名作《無題》中，我們可以看到其中最為世人熟知的那句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。這句詩中，不僅使用了“擬人”的手法，將蠟燭比喻成無私奉獻，勇于付出的人，也使用了對偶的修辭手法，使整個詩句看起來更加工整，更富于文采。教師在語文教學中，要善于總結這些修辭方法，使學生深刻地理解詩詞的結構與內涵，提高鑒賞能力。