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淺論臺(tái)灣電影中混血兒形象建構(gòu)與文化認(rèn)同

2016-05-30 18:24:54徐藝菲
西江文藝 2016年24期
關(guān)鍵詞:文化

徐藝菲

【摘要】:新世紀(jì)以來,越來越多的臺(tái)灣電影將鏡頭對準(zhǔn)混血兒群體展現(xiàn)他們的故事。通過臺(tái)灣電影中對混血兒形象建構(gòu),我們可以側(cè)面了解臺(tái)灣文化中的認(rèn)同理念與在臺(tái)混血兒身份找尋的深層含義。

“混血兒”這一詞用于描述兩個(gè)或兩個(gè)以上不同種族、人種的人所孕育的下一代。臺(tái)灣因地理位置關(guān)系歷經(jīng)不同族群、國家、文化的影響,所以有許多不同地區(qū)、不同歷史時(shí)期所產(chǎn)生的混血兒,包含早期荷蘭殖民時(shí)期的荷蘭后裔、與東南亞地區(qū)通婚的后代、與日本的結(jié)合后代以及西方的歐亞混血兒等。除了中國臺(tái)灣也包含越南、韓國、日本等地都有這類的混血兒產(chǎn)生。臺(tái)灣電影中的混血兒形象建構(gòu)展示出了文化認(rèn)同與身份找尋的深層含義。

1. 臺(tái)灣的文化認(rèn)同

即使混血兒身上流有不同種族的血液,有著不同于臺(tái)灣當(dāng)?shù)鼐用竦耐庑停腔煅獌号c其他種族的人群土生土長于同一地域,認(rèn)同可以擴(kuò)展至自我認(rèn)同、族群認(rèn)同、國家認(rèn)同、文化認(rèn)同等多種種類。

自我認(rèn)同。美國社會(huì)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛提出人類的五種需求,其中第三層的需求為“愛與歸屬感的需求”,人在愛人與被愛的互動(dòng)中去尋求滿足,屬于某個(gè)團(tuán)體、擁有存在感。這樣的“歸屬感”可以使自我得到一種定位,也從中獲得認(rèn)同。

族群認(rèn)同是以血緣相連或者是由認(rèn)定族群身份產(chǎn)生的認(rèn)同感,是個(gè)人歸屬于某個(gè)族群團(tuán)體,認(rèn)定一個(gè)所生長的集體,并且與他人團(tuán)體的不同。族群認(rèn)同是個(gè)人講自己定位在社會(huì)某個(gè)群體之中并對該群體有歸屬感。人出生的時(shí)候就與其他人共同擁有相同的價(jià)值,從人的身體得到族群共同的身體特征,包括膚色、發(fā)色、臉孔等,之后延展開來的是出生地、名字、語言等。再后來,成為一個(gè)被族群所認(rèn)可的同類,具備人在自己國家或者地域所共享的屬性——民族性。這些特征的共有使得人可以辨別彼此的相似度和與他人的相異性。

文化認(rèn)同是指一個(gè)人對一特殊文化或者族群所具有的歸屬感,通過社會(huì)化過程產(chǎn)生。這種認(rèn)同被視為同一族群的成員對群體所屬文化加以接受與內(nèi)化,有著共同的歷史記憶、風(fēng)俗文化而建立起的一種集體認(rèn)同。文化認(rèn)同是同化與內(nèi)化的心理過程,反過來也可以反映社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、自我以及身份,文化認(rèn)同是透過生活進(jìn)行改變的歷程。[1]

在全球化的影響之下越來越多的來自不同國家和地區(qū)的移民來到臺(tái)灣,擁有不同的主流歷史、文化以及血緣,經(jīng)過整合、融合于新的社會(huì)中,各種異質(zhì)文化的交流與演變,再加上臺(tái)灣在地文化認(rèn)同的加強(qiáng)之下造成異質(zhì)文化的沖突。

2. 電影中的混血兒形象

電影《陽陽》中,中法混血的臺(tái)灣演員張榕容飾演主角陽陽,在電影中她也是一個(gè)中法混血的背景,陽陽的母親重組了家庭,繼父是她的教練,繼父的女兒小如是她的好友也是隊(duì)友。陽陽因?yàn)榛煅獌旱拿婵资艿綄W(xué)長的關(guān)注,甚至小如的男友紹恩都對陽陽關(guān)注有嘉,這些都使得小如對陽陽產(chǎn)生嫉妒和敵意。一次,陽陽喊小如一聲“姐”,小如非常反感回應(yīng)說“你少惡心了,誰跟你長得像姐妹?”陽陽的西方臉孔始終是她們之間的阻隔,無論她們在法律上是否是姐妹都不能拉近陽陽與小如的距離。

電影中不斷有人問陽陽:“你是混血兒嗎?那你會(huì)說法文嗎?”只身北上臺(tái)北的陽陽在學(xué)長吳鳴人的幫助下進(jìn)入演藝圈接拍廣告,作為混血兒的她需要戴著墨綠色的變色美瞳充當(dāng)外國人,廣告拍攝結(jié)束后陽陽對著鏡子將一邊的美瞳變色片摘掉,再看回鏡子一只墨綠色的瞳孔,一只是自己本身的棕色瞳孔。后來,陽陽得到了一個(gè)在電影中客串法國女孩的角色,她是中法混血卻不會(huì)說法文被導(dǎo)演質(zhì)疑,到了拍攝現(xiàn)場導(dǎo)演臨時(shí)更改了劇本,陽陽根本無法念出新的臺(tái)詞,只好又更換劇本改成要挨巴掌,陽陽在拍攝中接受了一巴掌后說:“我不想演法國人。”

這些是陽陽的情緒與反抗。陽陽因?yàn)樽约和鈬说哪樋仔枰邮茏约翰皇煜s被別人認(rèn)為她熟悉的語言,還要接受別人強(qiáng)制給予別人認(rèn)定陽陽應(yīng)該有的身份。對陽陽而言,在臺(tái)灣長大,從小沒有父親的她不會(huì)說法語,卻被眾人理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為一定會(huì)說法語,導(dǎo)演喊:“什么叫做你看不懂法文,你不是法國人嗎?”在法語補(bǔ)習(xí)班上,第一次法語老師要求她用法語回答問題,戴著口罩掩飾自己混血面孔的她用中文回答“我感冒”。 第二次被要求回答時(shí)陽陽說了臺(tái)語“我感冒”,對法語抗拒的她用在地語言宣示著自己的身份認(rèn)同和臺(tái)灣根源。

同樣的混血兒身份找尋的例子還有。2012年《女朋友·男朋友》中的王心仁是由中英混血鳳小岳飾演,故事發(fā)生在1990年,臺(tái)灣學(xué)生們?yōu)槊裰髯杂砂l(fā)起學(xué)生運(yùn)動(dòng),在集會(huì)臺(tái)上王心仁拿著對臺(tái)下一同抗議的民眾們喊道:“今天有警察跟我說,外國人不能參加游行,要把我遣送出境。我說警察,歹勢(臺(tái)語不好意思),我臺(tái)灣人耶,我拿臺(tái)灣身份證!”混血人的臺(tái)語語言作為了一種身份認(rèn)同的方法,他宣示著自己的在地地位,也表達(dá)著自己從身份認(rèn)同到對國族的認(rèn)同。

結(jié)語:

臺(tái)灣著名導(dǎo)演鄭有杰曾說:“首先,混血兒因?yàn)槌砷L背景的關(guān)系,從小有個(gè)自覺,就是我跟別人不一樣。別人怎么看我?我怎么看這個(gè)世界?這些疑問很自然地發(fā)生在他的成長過程中,也在這過程中學(xué)習(xí)到演員的第一堂課,就是人士自己。”個(gè)人對自我的認(rèn)同部分是從他人對個(gè)人的承認(rèn)或否認(rèn)所構(gòu)成的,若某人或群體受到周遭眼光的貶抑就有可能受到傷害。在混血兒的心中能夠獲取當(dāng)?shù)厮鶎俚纳鐣?huì)認(rèn)同及接納是很重要的課題。混血兒具有兩種或以上不同的種族、民族或國家身份,學(xué)習(xí)兩邊不同的文化,但也受到兩種不同種族或民族的排斥,使得他們成為邊緣人物,這些混血兒一直在自我認(rèn)同與他人認(rèn)同所產(chǎn)生的矛盾和尷尬中拉扯。

注釋:

[1]劉炳輝,《國小原住民學(xué)童適應(yīng)行為、文化認(rèn)同、自我調(diào)整學(xué)習(xí)與其學(xué)業(yè)成就關(guān)系之研究》,[D]屏東:屏東教育大學(xué),20067

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