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芻議我國(guó)民間舞蹈文化的傳承

2016-05-30 04:16:20侯麗娟楊春雪
藝術(shù)評(píng)鑒 2016年2期
關(guān)鍵詞:傳承文化

侯麗娟 楊春雪

摘要:舞蹈,是一種肢體表達(dá)語(yǔ)言,是文化的另一種表現(xiàn)形式。我國(guó)民族舞蹈,經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的傳承,反映的是我國(guó)古代先賢的智慧結(jié)晶和文化傳承。作為一個(gè)華夏兒女,每一個(gè)炎黃子孫都有責(zé)任將其傳承下去。民間舞蹈的傳承,除了有承接傳統(tǒng)文明的作用,對(duì)促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)也有十分重要的意義。舞蹈是每個(gè)民族文化獨(dú)有的表現(xiàn)形式,同時(shí)它對(duì)各民族之間的交流起到關(guān)鍵性作用。民間舞蹈是維護(hù)各民族穩(wěn)定,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要手段。

關(guān)鍵詞:民間舞蹈 ? 文化 ? 傳承

傳承民間舞蹈是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,每個(gè)人都要為傳承過程盡一份力。然而,民間舞蹈遇到了前所未有的“危機(jī)”。由于社會(huì)的飛速發(fā)展,民族舞蹈正承受著外來元素的沖擊。街舞、機(jī)械舞等舞蹈,迎合了年輕人的喜好,使得民間舞蹈受到了“冷落”。外來舞蹈雖然形式新穎,符合潮流,但是缺乏內(nèi)涵,屬于文化傳承中的“快餐”。為了改變這種情況,政府和公民個(gè)人應(yīng)采取相應(yīng)的措施。

一、傳承民間舞蹈的重要性

(一)提升公民個(gè)人素養(yǎng)

舞蹈是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,同時(shí)也是公民日常生活中的娛樂方式。民間舞蹈,在千百年的傳承中,不斷吸收我國(guó)先賢的智慧,如今已蘊(yùn)含濃厚的文化底蘊(yùn)。在享受舞蹈的過程中,公民無(wú)形中也受到了文化的熏陶,個(gè)人精神境界也會(huì)獲得一定的升華。相比于民間舞蹈,其他的舞蹈雖然新穎且精彩,但是缺乏一定的文化內(nèi)涵,僅能讓人獲得一時(shí)的愉悅,無(wú)法得到更深層次的影響。

例如:蒙古舞,和游牧民族的狩獵、平時(shí)的生活有密切的聯(lián)系。除此之外,蒙古舞的動(dòng)作,大多數(shù)是由狩獵的動(dòng)作演化而成,反映了當(dāng)時(shí)游牧人民的狩獵狀態(tài)。這種舞蹈可以跨過時(shí)間的界限,讓人感受到遠(yuǎn)古時(shí)期人們的生活方式,有助于提高公民的個(gè)人素養(yǎng)。除了舞蹈動(dòng)作之外,其舞蹈服飾也反映了蒙古族的民族特點(diǎn)。蒙古族的圖騰多是猛禽兇獸,崇拜白顏色,通過舞蹈,也加強(qiáng)了公民對(duì)蒙古族人的性格了解。

(二)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),建立和諧社會(huì)

五十六個(gè)民族,都有其獨(dú)特的語(yǔ)言和文化。由于語(yǔ)言和文化習(xí)俗的差異,為各民族之間的交流帶來了一定的困難。而民間舞蹈則是民族交流的媒介之一,舞蹈的特點(diǎn)決定了它可以跨國(guó)語(yǔ)言的障礙,通過肢體動(dòng)作直接進(jìn)行交流。為了促進(jìn)各民族之間的交流,每個(gè)公民都有義務(wù)傳承民間舞蹈。政府要合理利用民間舞蹈的優(yōu)越性,促進(jìn)各民族之間的交流,在這個(gè)過程中,可以構(gòu)建和諧的民族關(guān)系,實(shí)現(xiàn)各民族的共同發(fā)展。

除此之外,傳承民間舞蹈也符合構(gòu)建和諧社會(huì)的要求。舞蹈是每個(gè)民族文化的精髓部分,反映了每個(gè)民族人民的性格特點(diǎn)。蒙古舞大氣,是蒙古族人民豪放的象征;傣族舞蹈靈動(dòng)飄逸,反映了傣族人的特點(diǎn)。針對(duì)舞蹈的特點(diǎn),公民可以了解民族的性格,有利于各民族的交流。當(dāng)建立起良好的民族交流關(guān)系,對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建有積極的促進(jìn)作用。

二、如何傳承民間舞蹈

(一)政府建立保護(hù)政策

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,民族舞蹈也不斷受到外來文化的侵襲。近幾年來,民間舞蹈正逐漸減少,除了外來文化的因素之外,也是因?yàn)檎疀]有明確的保護(hù)措施。作為我國(guó)的文化瑰寶,每一種民間舞蹈都應(yīng)受到法律或是政策的保護(hù)。為了更好地保護(hù)和傳承民族文化,政府應(yīng)根據(jù)民族的具體情況,制定相應(yīng)的保護(hù)措施。例如,蒙古舞等比較受大眾歡迎的舞蹈,政府可以利用娛樂的方式,加大蒙古舞的影響。舞臺(tái)是最接近大眾的地方,也是最好的保護(hù)形式。這是根據(jù)舞蹈的具體情形制定的保護(hù)措施。而針對(duì)一些不為大眾熟知的舞蹈,政府應(yīng)建立良好的保護(hù)措施,出臺(tái)相關(guān)政策。通過鼓勵(lì)保護(hù)等措施,擴(kuò)大其影響,使其順利得到傳承。值得注意的是,有些舞蹈多數(shù)掌握在少數(shù)民族長(zhǎng)者之間,隨時(shí)有斷絕傳承的情況發(fā)生。針對(duì)這種情況,政府應(yīng)組織對(duì)這種舞蹈感興趣的人員去學(xué)習(xí),傳承民間舞蹈。

(二)減少外來文化的沖擊

隨著改革開放的進(jìn)行,我國(guó)涌入了許多外來文化。對(duì)于民間舞蹈而言,來自外來文化的威脅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自身的危機(jī)。外來的舞蹈文化迎合了年輕人的審美需求,吸引了大眾的眼光。由于民間舞蹈的形式,決定了難以得到年輕人的青睞,為民間文化的傳承帶來了一定的威脅。為了吸引公眾的目光,應(yīng)加大民間舞蹈的宣傳力度,合理利用娛樂的形式,加大對(duì)民間舞蹈的保護(hù)。

例如:《中國(guó)好舞蹈》是一檔專門針對(duì)舞蹈的節(jié)目,它接納來自我國(guó)五湖四海的舞者,不分流派不分舞種,舞蹈是一切評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這一檔節(jié)目是保護(hù)和傳承民間舞蹈的典型案例,利用娛樂的噱頭吸引公眾的目光,大量吸收民間舞蹈的表演者,利用舞臺(tái)的優(yōu)勢(shì)擴(kuò)大民間舞蹈的影響。而結(jié)果也和預(yù)期一樣,在這個(gè)舞臺(tái)中,越來越多的人愛上了民間舞蹈,間接地減少了來自外來文化的威脅。

對(duì)于難以吸引大眾的民間舞蹈,政府應(yīng)采取其他措施保護(hù),防止受到外來文化的侵襲。例如制定相關(guān)政策,同時(shí)也要分派相關(guān)人員,在民間搜尋舞蹈藝術(shù),在第一線加大調(diào)查。除此之外,政府也應(yīng)提供一定的資金支持,加強(qiáng)宣傳力度。

(三)在民間舞蹈中引入現(xiàn)代元素

社會(huì)在進(jìn)步,公民的審美也發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。如今的90后、00后,審美觀點(diǎn)發(fā)生劇變,多數(shù)對(duì)民間舞蹈不感興趣。究其原因,是因?yàn)槊耖g舞蹈中的元素過于老舊,難以滿足年輕人的審美需求。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,也為了符合時(shí)代的審美要求,有必要在民族舞蹈中加入現(xiàn)代元素。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,需要多方面的共同努力。

對(duì)民間舞蹈而言,引入現(xiàn)代元素是一個(gè)十分復(fù)雜的過程,也是一個(gè)充滿不確定因素的過程。民間舞蹈引入元素的原則是,堅(jiān)持自身的特點(diǎn),傳承民族文化,同時(shí)引入現(xiàn)代元素,滿足現(xiàn)代化的要求。值得注意的是,在吸收現(xiàn)代元素的過程中,舞者應(yīng)有一定的主見,能夠合理選擇適當(dāng)?shù)脑兀S富舞蹈內(nèi)容。當(dāng)融合了現(xiàn)代元素之后,使民族舞蹈具備足夠的吸引力和豐富的內(nèi)涵,這也是一種間接的保護(hù)民族舞蹈的方式。對(duì)于民族舞蹈而言,千百年來傳承下的文化內(nèi)涵是它的靈魂,而在吸收現(xiàn)代元素的過程中,舞者應(yīng)始終有自己的堅(jiān)持。

(四)提升公民審美水平

傳承民間舞蹈,除了在舞蹈自身下功夫之外,公民自身的素養(yǎng)也應(yīng)得到加強(qiáng)。隨著社會(huì)環(huán)境的改變,公民的審美也與傳統(tǒng)有較大差異。人們的生活速度在加快,審美也流于表面,喜歡快節(jié)奏的注重形式表達(dá)的舞蹈形式。換言之,是社會(huì)過快的發(fā)展速度,導(dǎo)致人們審美能力的差異。因此,人們要提升自己的審美水平。

為提高審美水平,人們應(yīng)減緩生活節(jié)奏,注重舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵。除了公民自身的措施外,政府也應(yīng)出臺(tái)相關(guān)的政策,加大對(duì)民間舞蹈的宣傳力度,激發(fā)公民的熱情。只有公民擁有一定的熱情,才能夠促進(jìn)自身審美能力的提升。提升審美能力是指公民要能感受到民間舞蹈所傳達(dá)的內(nèi)涵,獲得自身精神境界的升華。因此,在觀看舞蹈的過程中,要以平和的心態(tài)感受,善于閱讀舞者的肢體語(yǔ)言。

三、結(jié)語(yǔ)

民間舞蹈是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓部分,傳達(dá)了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。看一場(chǎng)優(yōu)秀的民族舞蹈,不僅僅是感官上的享受,更是對(duì)自身精神境界的升華,從舞者的肢體語(yǔ)言中,公民可以加強(qiáng)對(duì)各個(gè)民族的了解。從民族關(guān)系的層面而言,民間舞蹈是促進(jìn)各民族之間交流的媒介,也是民族友好關(guān)系的催化劑。在保護(hù)民間舞蹈時(shí),應(yīng)以政府為主導(dǎo),建立保護(hù)措施,同時(shí)減少外來文化對(duì)民間舞蹈的侵襲。為了滿足新時(shí)代人們的需求,舞者也要善于在民間舞蹈中添加現(xiàn)代的元素。除此之外,公民也要提升自身的素質(zhì),汲取文化內(nèi)涵。民間舞蹈是整個(gè)民族的瑰寶,每個(gè)公民都有義務(wù)將其發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn):

[1]石裕祖.民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律及其發(fā)展趨勢(shì)研究[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(02).

[2]邱曉晨.試析當(dāng)代中國(guó)民間舞蹈的文化傳承——由當(dāng)代舞蹈作品創(chuàng)作想到的[J].戲劇叢刊,2014,(01).

作者簡(jiǎn)介:侯麗娟, 渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授。

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