論中國古代非訟意識

陳乾

摘 要：幾千年來，“非訟”意識扎根于中國古代人民的心中，經久不衰，曾極大地促進了古代社會秩序的和諧與穩定，具有深刻的歷史價值。今時今日，隨著改革的推進，社會發生著巨大的變革，隨之而來的有機遇，同時也有各種各樣的矛盾。由此，回望歷史，從傳統資源中汲取營養，將這種“非訟”意識運用于現代社會，無疑對今日和諧社會的建設具有重要的意義。所以我們有必要追根溯源，一探究竟，全面把握其內涵、意義與價值。

關鍵詞：非訟意識；息訟；調解

一、我國古代的非訟意識

（一）古代非訟意識的形成原因

非訟意識作為我國古代法制史上一項極具特色的制度，其成因是復雜多樣的，就其分類而言可包括以下兩個方面，其一是思想層面的原因，具體體現為道家“無為而治”的思想和儒家的“中庸”之道；其二則是現實方面的原因，主要是指古代中國的“家族制度”。

1.非訟意識的思想哲學基礎

哲學是一種意識形態，是系統化理論化的世界觀，對其他意識具有指引作用。同理，中國古代的哲學思想也對中國傳統意識有著指引作用。具體到非訟意識而言，對其有促進作用的哲學思想則主要是“無為而治”的道家思想和強調“中庸”的儒家思想。總體來說，“中庸”之道與“無為而治”是形異而實同的兩種思想。它們都強調和諧共處，強調謙和容忍。要求人們少有或者避免紛爭，放棄自己正當的權利和利益。

2.非訟意識的現實政治經濟基礎

中國的家族制度不但起到了宣揚古代倫理道德的作用，同時還擔負著某些司法方面的功能，從而使得非訟意識在現實生活中具有可貫徹性，可實行性，是非訟意識所以存在的政治經濟基礎。之所以說中國家族制度促進了“非訟”制度的發展主要有兩方面的原因。一方面是“禮”的影響，“禮”是貫穿我國古代法律制度的一條核心線索。另一方面是家族的影響，中國的家族制度本身也能承擔一定的訴訟職能。在“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”這一思想的熏陶之下，一個家族的每個個體被認為不具有獨立的意義與價值，代其行使權利的是以每個家或每個族的共同利益為出發點的家長與族長。

（二）非訟意識的在中國古代的表現形式

非訟意識的表現主要有以下兩個方面。

1.古代的息訟制度

我國古代采取的息訟制度是多種多樣的。拖延便是其中一種，它主要是利用百姓的恐懼心理和輿論的非難，使訴訟者在案件未決的情況下主動撤銷訴訟的一種方法。而拒絕受理則更是直接，它不是基于證據不足，事實不清等案件本身的原因，而是千方百計尋找拒絕的理由將訴訟逐出公堂之外。感化則是通過思想工作，曉之以情，動之以理，以求其自息。此外還設有“教唆詞訟”罪，是對一些替人寫狀紙的狀師予以處罰，以儆效尤。

2.古代的調解制度

調解在古代被稱為“調處”、“和息”，指糾紛發生以后由第三者主持，依據社會共識和一定的規范進行勸解，促使發生糾紛的雙方當事人自愿達成協議，解決糾紛的一種活動。主要可以分為民間調解和官府調處。民間調解又可進一步分為“說合”，和“官批民調”。“說合”是指在糾紛發生后，雙方自愿在信得過的親屬鄰里友人的調解下和解，或者親屬鄰里友人主動干預，使雙方達成和解。“官批民調”是指案件訴諸公堂以后，若當事人事更愿意在公堂外由基層社會組織主持調解，則可撤銷訴訟，由官員委托鄉官族長等調處，以解決糾紛。

二、古代非訟意識的優與劣

（一）非訟意識的價值

1.重視道德教化

現代社會雖然主張法治的建設，但同時并不否認道德的作用，而且法律的調整范圍遠遠小于道德，在法律調解不到的地方道德發揮了重要的作用，中國古代非訟意識主張禮法結合，強調德主刑輔。在處理糾紛時通常會采取內心教化的方式，讓當事人接受并主動退讓，避免了大量的社會紛爭。在經濟交往日益復雜化的今天，對于一些涉及贍養撫養，鄰里糾紛的社會案件便急需借鑒這種思想，通過提升人們的道德意識，把糾紛扼殺于萌芽狀態。

2.有利于社會秩序的穩定

對秩序和穩定的追求永遠是法律的內在生命和基本價值之一。在現代這個經濟快速發展變革的時代，穩定意味著無后顧之憂，代表著一種持續的力量。而非訟很重要的一個表現就是將糾紛解決于訴訟之外，保持了人民生活一貫的穩定性和連續性，避免了糾紛擴大的趨勢，對于社會秩序的和諧穩定具有促進作用。

3.有利于維護良好的人際關系

訴訟作為解決糾紛，維護正義的最后一道屏障，要求嚴格按照法律的規定審判，最終必然是產生一個清晰分明、非此即彼的結果。因此通過和解、調解等這些非訟途徑有利于維護良好的人際關系。

（二）非訟制度的缺陷與不足

1.國民權利意識淡薄

非訟制度的缺陷很大程度上在于其把秩序的穩定作為最高的目的。在制度設計層面，國家往往會采取一系列息訟的措施，很多糾紛不是在公堂之上通過審判予以解決，而是采取在私下調解的方式來解決，即由位長者居中調處，通過道德的教化，要求受損失者以“大局”為重，息事寧人，對侵犯其權利的人不予追究。這種道德倫理的教化深入人心，并與息訟制度這一輕視權利的現實土壤相結合，一度使民眾養成了淡薄權利的習慣，個人權利得不到維護的狀況也發展為常態化，是與現在文明標準背道而馳的一種現象。

2.人民產生懼訟心理

因為中國長期受非訟意識的熏陶，使得大家普遍有一種恥訟心理。打官司無論輸贏，往往會遭受周圍人的冷落，使鄰里家庭關系遭到破壞。而且打官司需花費的費用比較高，國家層面也往往會采取一系列的制裁措施，這就使得一般民眾有種懼訟心理，對訴訟大多采取一種敬而遠之的態度。而國民的這一傳統也一直影響著我們今天的社會。

參考文獻：

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[4]馬作武.“傳統文化與非訟意識”.法學評論.1989