民族、傳統(tǒng)、現(xiàn)代元素交融的音樂創(chuàng)作

易俏

摘要：該論文以鐘峻程的《新生命》為分析對象，從作曲技術(shù)理論的角度出發(fā)，剖析了音樂作品中各音樂主題的構(gòu)建思維和相互之間的內(nèi)在聯(lián)系。即從音樂主題的音高創(chuàng)作、音樂主題在縱向上的復調(diào)思維兩個角度解析了《新生命》中的音樂創(chuàng)作個性特點。《新生命》的音樂創(chuàng)作扎根于民族、脫胎于傳統(tǒng)、立足于現(xiàn)代，為我們當代的音樂創(chuàng)作樹立了優(yōu)秀的典范。

關(guān)鍵詞：《新生命》 音樂主題 音高創(chuàng)作 復調(diào)思維

《新生命》是鐘峻程在2015年春節(jié)期間創(chuàng)作的。該作品由著名指揮家Alex Pauk指揮加拿大Esprit交響樂團首演于2015年的“中國——東盟音樂周”開幕式。該作品采用了廣西民族音樂為創(chuàng)作的素材。音樂中巧妙的融合了傳統(tǒng)作曲手法和近現(xiàn)代作曲技術(shù)，以高度的個性化手法塑造出具有民族精神、時代特色的激情樂章。音樂首演獲得了在場的國內(nèi)外專家高度好評。

鐘峻程在節(jié)目冊的作品簡介中寫到：“過花甲而獲小棉襖，欣喜之情與天倫幸福之樂無法表達，呵護疼愛和期盼之心同樣難以言表，百感交集逐形成交響樂的沖動……”由此可見，《新生命》創(chuàng)作的契機，最初是來源于一位父親對女兒降生的情感表達。在音樂創(chuàng)作過程中，鐘峻程將個人的“小愛”之情，放眼于人類的“大愛”之心。其音樂語言表達了“老一輩人”對“新一代人”的期盼和關(guān)愛，并歌頌了人類“生生不息”的強大生命力。《新生命》中“老一輩人”、“新生命”、“生生不息的生命力”等各主題的音高組織構(gòu)建，主題旋律在縱向上的對位安排都深刻的體現(xiàn)出作曲家扎根民族、脫胎于傳統(tǒng)、立足于現(xiàn)代的音樂創(chuàng)作風格。

一、音樂主題的音高創(chuàng)作

（一）主題音高的材料來源

《新生命》音樂主題的音高材料來源于具有民族性音樂風格的“十二音列”和“小三度”音程動機相結(jié)合的多重音響結(jié)構(gòu)。其“十二音列”結(jié)構(gòu)如下：

該“十二音列”所含的音高材料每三個音為一組劃分為四個音列。第1至3個音構(gòu)成的“三音列”動機（“大二度+純四度”，其音程含量為：大二度2、純四度5）。這個“三音列”動機是構(gòu)建《新生命》音樂核心材料之一。譜例1中：第4至6個音是第1至3個音的移位重復，故也是“三音列”動機。第7至9個音為“純四度+大二度”的三音列，是前三個音的逆行移位，故是“三音列”動機逆行。第10和12個音構(gòu)成了增三度音程，其音程含量與純四度相同都是5，故也可以看成由“三音列”動機減縮變化而來。這個“十二音列”及其“三音列”動機以各種變化形式出現(xiàn)在各個音樂主題中，貫穿作品的始終。

十二音列技法屬于近現(xiàn)代作曲技法，將一個八度內(nèi)的十二個半音作為創(chuàng)作旋律的音高材料。這樣創(chuàng)作出來的主題本來是屬于無調(diào)性的范圍，但由于構(gòu)建《新生命》的“十二音列”是由具有民族特色的“三音列”動機（“大二度+純四度”）移位、逆行構(gòu)成，故讓音樂主題民族化。

（二）主題音高的構(gòu)建思維

《新生命》是一個三部性的結(jié)構(gòu)（如圖1所示）。首部（1-49小節(jié)）是一個無再現(xiàn)的二段曲式。第一樂段塑造了“十二音列”構(gòu)成的“老一輩人”的音樂形象，第二樂段音樂由“三音列”動機塑造出“生生不息的生命力”音樂形象。兩段之間的連接段落的旋律則是由突出了“小三度”音程動機構(gòu)成。

首部第一樂段的音樂塑造了不斷向前探索而又成熟穩(wěn)重的“老一輩人”的形象。該段音樂主題（如譜例2）由譜例1 的“十二音列”展開而來，此“十二音列”先后在小提琴、中提琴、大提琴聲部依次呈示。之后再將“十二音列”向上七度在弦樂組各聲部依次出現(xiàn)。該主題采用十二音技法讓音樂具有時代感。鐘峻程設(shè)計此“十二音列”的時候，有意將這個“十二音列”的音樂民族化，便將廣西民歌材料融入此音列中。廣西的民歌是以“宮、商、角、徵、羽”為基礎(chǔ)的五聲音樂，在壯族音樂中，尤其對“宮、商、徵”運用頻繁。而譜例1中前三個音構(gòu)成的“大二度+純四度”的三音列動機就是來源于“宮、商、徵”的音程進行特點。這讓無調(diào)性的“十二音列”在某種程度上調(diào)性化、民族化。

首部第二樂段音樂以“ff”力度的全奏開始，音樂主題是由木管組、圓號、大提琴聲部合奏出的具有張力的一個旋律（如譜例3）。該主題的音高構(gòu)建是由民族化的“小三度”音程動機和“大二度+純四度”的“三音列”動機構(gòu)成，塑造了充滿向上力量的“生生不息的生命力”形象。無論是在旋律上還是配器音響上都與第一樂段形成鮮明的對比。

通過譜例2、譜例3的主題分析，我們可以看出鐘峻程創(chuàng)作的主題不僅僅在音高的材料選擇和構(gòu)思上都融合了民族、傳統(tǒng)、現(xiàn)代元素。其音樂主題在節(jié)奏的創(chuàng)作也很有特點。鐘峻程采用很多的跨小節(jié)連音線和跨節(jié)拍連音線，使音樂打破了傳統(tǒng)音樂中節(jié)奏、節(jié)拍的強弱規(guī)律，使得音樂具有新的律動感和緊張感。

二、主題的復調(diào)思維

（一）固定旋律的對位

《新生命》中部的音樂采用了固定旋律變奏的手法推動音樂的發(fā)展。“固定旋律變奏指的是以一個固定的旋律不斷嚴格反復，其他聲部構(gòu)成的和聲、織體以及配器等進行變奏形成的結(jié)構(gòu)類型。”① 中部的音樂分成三個部分。60-146小節(jié)是中部音樂的第一部分，這部分音樂是以“九音列”為固定旋律不斷地反復推動音樂的發(fā)展。147-214小節(jié)是中部音樂的第二部分，這部分音樂是以“新生命”主題為固定旋律不斷地反復推動音樂的發(fā)展。215-303小節(jié)是中部音樂的第三部分，這部分音樂是以“十二音列”主題不斷地變奏來推動音樂的發(fā)展。

《新生命》在節(jié)拍的使用上打破傳統(tǒng)音樂中對單一節(jié)拍或少數(shù)幾個拍子的使用。頻繁使用變5/4、9/8、12/8、4/4、6/8等節(jié)拍的音樂。如拍子在音樂中交替出現(xiàn)。在音樂的中部節(jié)拍變換頻繁，尤其是中部的第三部分9/8、12/8、6/8拍子交替出現(xiàn)將音樂推向全曲的高潮。鐘峻程在使用固定旋律發(fā)展音樂的時候，不僅僅使用很多變換拍子，還打破傳統(tǒng)作曲技法中固定旋律嚴格重復的方式，將“九音列”、“新生命”主題的原型、倒影及逆行在各聲部出現(xiàn)。該作品的音樂主題在縱向上采用了傳統(tǒng)的復調(diào)手法進行對位，在主題的縱向上構(gòu)建對位和模仿復調(diào)。

（二）主題的對位

“對位”這一術(shù)語出現(xiàn)于1300年前后，14世紀末有了更明確的定義：即對位的目的是同時表演若干旋律，并用適當?shù)摹⒕挥行虻膮f(xié)和音把它們組織在一起。②鐘峻程在構(gòu)建音樂主題的對位時，打破傳統(tǒng)的單一調(diào)性和協(xié)和音的限制，采用雙調(diào)性或多調(diào)性，并在橫向上不斷地轉(zhuǎn)調(diào)。

中部第一部分的音樂主題（如譜例4）是由強調(diào)“大二度+純四度”的“九音列”不斷重復構(gòu)成。“九音列”以固定旋律形式在弦樂組的低音聲部呈示，兩小節(jié)后小提琴聲部出現(xiàn)自由對位旋律。該對位旋律是一個十二音列。這個十二音列是將譜例1中“十二音列”的音高打亂順序而來的旋律。音樂描述的是“老一輩人”不斷地思考和奮斗。

再例如，中部第三部分（215-303小節(jié)）的音樂以 “十二音列”開始，逐漸演變活躍的十二音旋律。這個具有動力性的十二音旋律通過截斷、變節(jié)拍等變奏手法將音樂逐漸推入全曲的最高潮，之后音樂出現(xiàn)假再現(xiàn)旋律。其中291-296小節(jié)由定音鼓演奏出活躍的具有動力的十二音旋律。在縱向上管樂與弦樂組演奏出“純四度+大二度”的“三音列”動機旋律；管鐘聲部演奏出突出“小三度”音程動機旋律。形成三重對位的這三條旋律將構(gòu)成作品音樂主題的三個材料緊密結(jié)合在一起，并將音樂推向全曲的最高潮。

（三）主題的模仿

中部第二部分“新生命主題”由加弱音器的小提琴獨奏，之后由弦樂組演奏，再在樂器上以原型、倒影、逆行的形式出現(xiàn)。其中在175-192小節(jié)音樂的復調(diào)構(gòu)思中，“新生命”主題在長笛和雙簧管聲部呈示。在縱向上，大提琴和倍大提琴聲部演奏由“新生命”動機的倒影構(gòu)成的四音列旋律，第一小提琴演奏“新生命”動機的逆行構(gòu)成的旋律。這三條旋律在形成了三重模仿。此處采用了傳統(tǒng)音樂中復調(diào)手法，但是形成了多調(diào)性音樂，打破了傳統(tǒng)功能和聲進行。

卡農(nóng)模仿是傳統(tǒng)復調(diào)音樂中很常見的音樂現(xiàn)象。這種復調(diào)音樂的每個聲部都演奏同一旋律，各聲部相互模仿追逐，直到最后的一個小節(jié)的最后一個和弦。作品首部第一樂段的15-22小節(jié)是主題的卡農(nóng)模仿。其“十二音列”主題旋律先后在第二小提琴、第一小提琴、中提琴、大提琴聲部依次出現(xiàn)。由于該部分音樂主題為民族化的“十二音”旋律，屬于多調(diào)性的范疇。鐘峻程在每個聲部開始進入主題時使用了協(xié)和和弦，突出了每個聲部上先后進入的主題。之后的和聲多使用復合和弦、四五度疊置和弦，突顯了音樂的現(xiàn)代性。

鐘峻程使用了自由對位，自由模仿、卡農(nóng)模仿等傳統(tǒng)的復調(diào)手法在縱向上構(gòu)建主題的對位旋律。他在調(diào)性的布局上使用現(xiàn)代音樂中常見的雙調(diào)性、多調(diào)性，在和聲音響的選擇了打破傳統(tǒng)和聲功能的復合功能的和弦、四五度疊置的和弦等和聲構(gòu)置方法。

三、結(jié)語

通過分析可以看出，鐘峻程在《新生命》中采用具有民族化、現(xiàn)代化的“十二音列”、“三音列”動機來構(gòu)建音樂主題。在主題的節(jié)奏設(shè)計上打破了傳統(tǒng)的節(jié)奏節(jié)拍律動規(guī)律，采用跨小節(jié)、跨節(jié)拍連音符和豐富的連音符節(jié)奏形成特色的主題旋律。鐘峻程在主題的縱向?qū)ξ簧喜捎脗鹘y(tǒng)復調(diào)手法來構(gòu)建音樂主題，但是卻打破傳統(tǒng)調(diào)性體系，采用現(xiàn)代音樂中常見的調(diào)性布局與和聲音響。

從《新生命》主題創(chuàng)作的構(gòu)思中，我們可以看出鐘峻程把中國民族音樂元素、傳統(tǒng)作曲手法、近現(xiàn)代作曲技術(shù)有效的融合在作品中，從而形成其具有民族精神、時代氣息的個性特色音樂風格。

注釋：

①高為杰，陳丹布：《曲式分析基礎(chǔ)教程》，北京：高等教育出版社，2006年，第184頁。

②沈旋，谷文嫻，陶辛：《西方音樂史簡編》，上海：上海音樂出版社，1999年，第52頁。

參考文獻：

[1]陳銘志.陳銘志復調(diào)論文集[M].上海：上海音樂出版社，2002.

[2]賈達群.結(jié)構(gòu)對位——一種重要的結(jié)構(gòu)現(xiàn)象與結(jié)構(gòu)思維[J].音樂研究，2006，（04）.

[3]高為杰，陳丹布.曲式分析基礎(chǔ)教程[M].北京：高等教育出版社，2006.

[4]錢仁康，錢亦平.音樂作品分析教程[M].上海：上海音樂出版社，2001.